Yehudi Menuhin |
සංගීතඥයන් වාදකයින්

Yehudi Menuhin |

Yehudi Menuhin

උපන් දිනය
22.04.1916
විපත වු දිනය
12.03.1999
වෘත්තිය
සංගීත ist යා
රට
ඇඑජ

Yehudi Menuhin |

30 සහ 40 ගණන් වලදී, විදේශීය වයලීන වාදකයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙනුහින් යන නම සාමාන්‍යයෙන් උච්චාරණය කරනු ලැබුවේ හයිෆෙට්ස්ගේ නමට පසුවය. එය ඔහුගේ වටිනා ප්‍රතිවාදියා වූ අතර බොහෝ දුරට නිර්මාණාත්මක පෞරුෂය අනුව ප්‍රතිපෝඩය විය. එවිට මෙනුහින් ඛේදවාචකයකට මුහුණ දුන්නේය, සමහර විට සංගීත ian යෙකුට වඩාත්ම භයානක - දකුණු අතේ වෘත්තීය රෝගයකි. නිසැකවම, එය "අධික ලෙස ක්‍රීඩා කරන ලද" උරහිස් සන්ධියක ප්‍රති result ලයකි (මෙනුහින්ගේ දෑත් සම්මතයට වඩා තරමක් කෙටි ය, කෙසේ වෙතත්, එය ප්‍රධාන වශයෙන් බලපෑවේ දකුණට මිස වම් අතට නොවේ). නමුත් සමහර විට මෙනුහින් දුන්න නූල මතට පහත් කරන්නේ නැති තරම්ය, එය අවසානය දක්වා ගෙන එන්නේ නැති තරම් වුවද, ඔහුගේ ත්‍යාගශීලී දක්ෂතාවයේ ශක්තිය මෙම වයලීන වාදකයාට ප්‍රමාණවත් තරම් ඇසෙන්නේ නැත. මෙනුහින් සමඟ ඔබට අන් කිසිවෙකුට නැති දෙයක් ඇසේ - ඔහු එක් එක් සංගීත වාක්‍ය ඛණ්ඩයට අනන්‍ය වූ සූක්ෂ්මතා ලබා දෙයි; ඕනෑම සංගීත නිර්මාණයක් එහි පොහොසත් ස්වභාවයේ කිරණවලින් ආලෝකමත් වන බව පෙනේ. වසර ගණනාවක් පුරා, ඔහුගේ කලාව වඩ වඩාත් උණුසුම් හා මානුෂීය බවට පත් වන අතර, එම අවස්ථාවේදීම "menukhinian" ප්රඥාවන්ත ලෙස දිගටම පවතී.

මෙනුහින් ඉපදී හැදී වැඩුණේ පුරාණ යුදෙව්වන්ගේ පූජනීය සිරිත් විරිත් පිරිපහදු කළ යුරෝපීය අධ්‍යාපනය සමඟ ඒකාබද්ධ කළ අමුතු පවුලක ය. දෙමාපියන් රුසියාවෙන් පැමිණියා - පියා Moishe Menuhin Gomel හි උපන් අයෙකි, මව Marut Sher - Yalta. ඔවුන් තම දරුවන්ට හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් නම් ලබා දුන්නා: යෙහුඩි යනු යුදෙව්වා යන්නයි. මෙනුහින්ගේ වැඩිමහල් සොහොයුරිය කෙව්සිබ් ලෙස නම් කරන ලදී. බාලයා යාල්ටා ලෙස නම් කරන ලදී, පෙනෙන විදිහට ඇගේ මව ඉපදුණු නගරයට ගෞරවයක් වශයෙන්.

පළමු වතාවට මෙනුහින්ගේ දෙමාපියන් මුණගැසුණේ රුසියාවේදී නොව පලස්තීනයේදීය, එහිදී මොයිෂ් තම දෙමාපියන් අහිමි වූ අතර හැදී වැඩුණේ දැඩි සීයා විසිනි. ඔවුන් දෙදෙනාම පුරාණ යුදෙව් පවුල්වලට අයත් වීම ගැන ආඩම්බර විය.

ඔහුගේ සීයාගේ මරණයෙන් පසු, මොයිෂ් නිව් යෝර්ක් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු විශ්ව විද්‍යාලයේ ගණිතය සහ අධ්‍යාපනය හැදෑරූ අතර යුදෙව් පාසලක ඉගැන්වීය. මරුටා ද 1913 දී නිව් යෝර්ක් වෙත පැමිණියේය. වසරකට පසුව ඔවුන් විවාහ විය.

22 අප්‍රියෙල් 1916 වන දින, ඔවුන්ගේ පළමු දරුවා උපත ලැබීය, ඔවුන් යෙහුඩි ලෙස නම් කරන ලද පිරිමි ළමයෙකු විය. ඔහුගේ උපතෙන් පසු පවුල සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ වෙත පදිංචියට ගියේය. මෙනුහින්වරු ස්ටයිනර් වීදියේ නිවසක් කුලියට ගත්හ, “විශාල ජනේල, ලෙජස්, කැටයම් කළ ලියවිලි සහ ඉදිරිපස තණකොළ මැද ඇති තාල වර්ගයේ තල් ගසක් සහිත එම මවාපෑම් ලී ගොඩනැගිලිවලින් එකක් වන අතර ඒවා සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි සාමාන්‍ය දුඹුරු ගල් නිවාස ලෙසිනි. යෝර්ක්. සංසන්දනාත්මක ද්‍රව්‍යමය සුරක්ෂිතභාවයේ වාතාවරණයක් තුළ, යෙහුඩි මෙනුහින් ඇති දැඩි කිරීම ආරම්භ වූයේ එහිදීය. 1920 දී, යෙහුඩිගේ පළමු සොහොයුරිය, Khevsiba උපත ලැබූ අතර, 1921 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, දෙවනුව, Yalta.

පවුල හුදකලාව ජීවත් වූ අතර යෙහුඩිගේ මුල් කාලය ගත කළේ වැඩිහිටියන් සමඟ ය. මෙය ඔහුගේ සංවර්ධනයට බලපෑවේය; බැරෑරුම්කමේ ගතිලක්ෂණ, පරාවර්තනය වීමේ ප්‍රවණතාවක් මුල් කාලයේ චරිතය තුළ දිස් විය. ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාම වසාගෙන සිටියේය. ඔහුගේ හැදී වැඩීමේදී නැවතත් අසාමාන්‍ය දේවල් රාශියක් තිබුණි: වයස අවුරුදු 3 දක්වා ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් කතා කළේය - මෙම භාෂාව පවුල තුළ සම්මත විය; එවිට මව, සුවිශේෂී උගත් කාන්තාවක්, ඇගේ දරුවන්ට තවත් භාෂා 5 ක් ඉගැන්වූවාය - ජර්මානු, ප්‍රංශ, ඉංග්‍රීසි, ඉතාලි සහ රුසියානු.

අම්මා දක්ෂ සංගීතඥයෙක්. ඇය පියානෝව සහ සෙලෝ වාදනය කළ අතර සංගීතයට ආදරය කළාය. මෙනුහින්ට තවමත් වයස අවුරුදු 2 ක් නොවූ අතර ඔහුගේ දෙමව්පියන් ඔහුව සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රසංගවලට රැගෙන යාමට පටන් ගත්හ. දරුවා බලාගැනීමට කිසිවකු නොසිටි නිසා ඔහුව ගෙදර දමා යාමට නොහැකි විය. කුඩා තැනැත්තා තරමක් විනීතව හැසිරුණු අතර බොහෝ විට සාමකාමීව නිදාගත්තේය, නමුත් පළමු ශබ්දයෙන් ඔහු අවදි වූ අතර වාද්‍ය වෘන්දයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන දැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය. වාද්‍ය වෘන්දයේ සාමාජිකයින් ළදරුවා දැන සිටි අතර ඔවුන්ගේ අසාමාන්‍ය සවන්දෙන්නන්ට බෙහෙවින් ප්‍රිය කළහ.

මෙනුහින්ට වයස අවුරුදු 5 දී, ඔහුගේ නැන්දා ඔහුට වයලීනයක් මිලදී ගත් අතර පිරිමි ළමයා සිග්මන්ඩ් අන්කර් සමඟ ඉගෙනීමට යවන ලදී. කෙටි වූ දෑත් නිසා උපකරණය ප්‍රගුණ කිරීමේ පළමු පියවර ඔහුට ඉතා අපහසු විය. ගුරුවරයාට ඔහුගේ වම් අත තද කිරීමෙන් නිදහස් කර ගැනීමට නොහැකි වූ අතර මෙනුහින්ට කම්පනය දැනෙන්නේ නැත. නමුත් වම් අතේ ඇති මෙම බාධක ජයගෙන දකුණු අතේ ව්‍යුහයේ සුවිශේෂතා වලට අනුවර්තනය වීමට පිරිමි ළමයා සමත් වූ විට, ඔහු වේගයෙන් දියුණු වීමට පටන් ගත්තේය. 26 ඔක්තෝබර් 1921 වන දින, පන්ති ආරම්භ වී මාස 6 කට පසු, විලාසිතාමය ෆෙයාර්මොන්ට් හෝටලයේ ශිෂ්‍ය ප්‍රසංගයක රඟ දැක්වීමට ඔහුට හැකි විය.

7-හැවිරිදි යෙහුඩි ඇන්කර් වෙතින් සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දයේ සහායකයා වෙත මාරු කරන ලදී, විශිෂ්ට සංස්කෘතියේ සංගීත ian යෙකු සහ විශිෂ්ට ගුරුවරයෙකු වන ලුවී පර්සින්ගර්. කෙසේ වෙතත්, මෙනුහින් සමඟ අධ්‍යයනය කිරීමේදී, පර්සින්ගර් බොහෝ වැරදි සිදු කළ අතර, එය අවසානයේ වයලීන වාදකයාගේ කාර්ය සාධනයට මාරාන්තික ආකාරයකින් බලපෑවේය. පිරිමි ළමයාගේ අතිවිශිෂ්ට දත්ත, ඔහුගේ වේගවත් ප්රගතිය මගින් රැගෙන ගිය ඔහු ක්රීඩාවේ තාක්ෂණික පැත්තට එතරම් අවධානයක් යොමු කළේ නැත. මෙනුහින් තාක්‍ෂණය පිළිබඳ ස්ථාවර අධ්‍යයනයක් හරහා ගියේ නැත. යෙහුඩිගේ ශරීරයේ භෞතික ලක්ෂණ, ඔහුගේ දෑත්වල කෙටි බව, ළමා කාලයේ දී ප්‍රකාශ නොවූ නමුත් වැඩිහිටි වියේදී තමන්ටම දැනෙන්නට පටන් ගත් බරපතල අන්තරායන්ගෙන් පිරී ඇති බව හඳුනා ගැනීමට පර්සින්ගර් අසමත් විය.

මෙනුහින්ගේ දෙමාපියන් තම දරුවන් ඇති දැඩි කළේ අසාමාන්‍ය ලෙස දැඩි ලෙසය. උදේ 5.30 ට සියල්ලෝම නැඟිට, උදේ ආහාරයෙන් පසු, 7 වන තෙක් නිවස වටා වැඩ කළහ. මෙයින් පසු පැය 3 ක සංගීත පාඩම් පැවැත්විණි - සහෝදරියන් පියානෝව අසල වාඩි විය (දෙදෙනාම විශිෂ්ට පියානෝ වාදකයින් බවට පත් වූහ, Khevsiba ඔහුගේ සහෝදරයාගේ නිරන්තර සහකරු විය), සහ Yehudi වයලීනය අතට ගත්තේය. දහවල් වන විට දෙවන උදෑසන ආහාරය සහ පැයක නින්දක්. ඊට පසු - පැය 2 ක් සඳහා නව සංගීත පාඩම්. ඉන්පසු සවස 4 සිට 6 දක්වා විවේකය ලබා දුන් අතර සවස් වරුවේ ඔවුන් සාමාන්‍ය අධ්‍යාපන විෂයයන් සඳහා පන්ති ආරම්භ කළහ. යෙහුඩි සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය හා දර්ශනවාදය පිළිබඳ කෘතීන් ගැන කලින් දැන හඳුනා ගෙන, කාන්ට්, හේගල්, ස්පිනෝසාගේ පොත් අධ්‍යයනය කළේය. ඉරිදා දිනවල පවුල නගරයෙන් පිටත, වෙරළට කිලෝමීටර් 8 ක් පයින් ගමන් කළහ.

පිරිමි ළමයාගේ අසාමාන්‍ය දක්ෂතාවය දේශීය දානපතියෙකු වන සිඩ්නි එර්මන්ගේ අවධානයට ලක් විය. තම දරුවන්ට සැබෑ සංගීත අධ්‍යාපනයක් ලබා දීම සඳහා පැරිසියට යන ලෙස ඔහු මෙනුහින්වරුන්ට උපදෙස් දුන් අතර ද්‍රව්‍ය ගැන සැලකිලිමත් විය. 1926 සරත් සෘතුවේ දී පවුල යුරෝපයට ගියේය. Yehudi සහ Enescu අතර අමතක නොවන හමුවීමක් පැරිසියේදී සිදු විය.

Robert Magidov විසින් රචිත “Yehudi Menuhin” නමැති පොතෙහි, යෙහුඩිව Enescu වෙත හඳුන්වා දුන් පැරිස් සංරක්ෂණාගාරයේ මහාචාර්ය Gerard Hecking ගේ මතක සටහන් උපුටා දක්වයි.

"මට ඔයා එක්ක පාඩම් කරන්න ඕන" යෙහුඩි කීවා.

- පෙනෙන විදිහට, වැරැද්දක් සිදුවී ඇත, මම පෞද්ගලික පාඩම් ලබා නොදෙමි, - එනෙස්කු පැවසීය.

“ඒත් මට ඔයා එක්ක පාඩම් කරන්න තියෙනවා, කරුණාකරලා මට ඇහුම්කන් දෙන්න.

- එය කළ නොහැකි ය. මම හෙට උදේ 6.30: XNUMX ට පිටත් වන දුම්රියෙන් සංචාරයට පිටත් වෙමි.

මට පැයක් කලින් ඇවිත් ඔයා බඩු ගන්න අතරේ සෙල්ලම් කරන්න පුළුවන්. පුළුවන්ද?

වෙහෙසට පත් එනෙස්කුට මේ පිරිමි ළමයා තුළ අසීමිත ලෙස ආකර්ෂණය වූ, සෘජු, අරමුණු සහිත සහ ඒ සමඟම බොළඳ ලෙස අනාරක්ෂිත බවක් දැනුනි. ඔහු යෙහුදිගේ උරහිසට අත තැබුවේය.

"ඔයා දිනුවා පැටියෝ" හෙකිං හිනා වුනා.

– 5.30 ට ක්ලිචි වීදියට එන්න, 26. මම එහි එන්නම්, – එනෙස්කු සමුගත්තේය.

යෙහුඩි පසුදා උදෑසන 6ට පමණ සෙල්ලම් කර අවසන් වූ විට, ප්‍රසංග චාරිකාව අවසන් වූ පසු, මාස 2කින් ඔහු සමඟ වැඩ කිරීමට එනස්කු එකඟ විය. ඔහු පුදුමයට පත් වූ පියාට පැවසුවේ පාඩම් නොමිලේ දෙන බවයි.

"යෙහුඩි මම ඔහුට ප්‍රයෝජනවත් වන තරමටම මට ප්‍රීතිය ගෙන එයි."

තරුණ වයලීන වාදකයා බොහෝ කලක සිට එනෙස්කු සමඟ පාඩම් කිරීමට සිහින මැව්වේ, ඔහු වරක් රුමේනියානු වයලීන වාදකයෙකු, පසුව ඔහුගේ කීර්තියේ උච්චතම අවස්ථාව වන විට, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ හි පැවති ප්‍රසංගයක දී ඇසූ බැවිනි. මෙනුහින් එනෙස්කු සමඟ ගොඩනඟා ගත් සම්බන්ධතාවය ගුරු-ශිෂ්‍ය සම්බන්ධතාවයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක. එනෙස්කු ඔහුට දෙවන පියෙකු, අවධානයෙන් සිටින ගුරුවරයෙකු, මිතුරෙකු බවට පත්විය. ඊළඟ වසරවලදී, මෙනුහින් පරිණත කලාකරුවෙකු බවට පත් වූ විට, එනෙස්කු ඔහු සමඟ ප්‍රසංගවල, පියානෝව සමඟ හෝ ද්විත්ව බැච් ප්‍රසංගයක් වාදනය කළේ කී වතාවක් ය. ඔව්, මෙනුහින් තම ගුරුවරයාට උතුම් හා පිරිසිදු ස්වභාවයකින් ආදරය කළේය. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී එනෙස්කු වෙතින් වෙන් වූ මෙනුහින් පළමු අවස්ථාවේදීම බුකාරෙස්ට් වෙත පියාසර කළේය. ඔහු පැරිසියේ මිය යන එනස්කු වෙත ගියේය; පැරණි විශාරදයා ඔහුගේ වටිනා වයලීනය ඔහුට දායාද කළේය.

එනෙස්කු යෙහුඩිට උපකරණය වාදනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගැන්වූවා පමණක් නොව, ඔහු සංගීතයේ ආත්මය ඔහුට විවෘත කළේය. ඔහුගේ නායකත්වය යටතේ, පිරිමි ළමයාගේ දක්ෂතා සමෘද්ධිමත් විය, අධ්‍යාත්මිකව පොහොසත් විය. එය ඔවුන්ගේ සන්නිවේදනයේ වසරක් තුළ වචනාර්ථයෙන් පැහැදිලි විය. එනෙස්කු තම ශිෂ්‍යයාව රුමේනියාවට රැගෙන ගිය අතර එහිදී රැජින ඔවුන්ට ප්‍රේක්ෂකාගාරයක් ලබා දුන්නේය. ඔහු නැවත පැරිසියට පැමිණි පසු, යෙහුඩි Paul Parey විසින් මෙහෙයවන ලද Lamouret වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ ප්‍රසංග දෙකක් පවත්වයි; 1927 දී ඔහු නිව් යෝර්ක් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු කානගී හෝල් හි ඔහුගේ පළමු ප්‍රසංගය සමඟ සංවේදී විය.

Winthrop Sergent මෙම කාර්ය සාධනය විස්තර කරන්නේ මෙසේය: “බොහෝ නිව් යෝර්ක් සංගීත ලෝලීන්ට තවමත් මතකයි, 1927 දී, කෙටි කලිසම්, මේස් සහ විවෘත බෙල්ල සහිත කමිසයක් පැළඳ, තරබාරු, බියෙන් ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් පිරිමි ළමයෙකු වූ එකොළොස් හැවිරිදි යෙහුඩි මෙනුහින් ඇවිද ගිය ආකාරය. Carnegie Hall වේදිකාවට, නිව් යෝර්ක් සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ ඉදිරියෙන් සිටගෙන, සාධාරණ පැහැදිලි කිරීමක් නොතකා පරිපූර්ණ ලෙස බීතෝවන්ගේ වයලින් ප්‍රසංගය ඉදිරිපත් කළේය. වාද්‍ය වෘන්දයේ සාමාජිකයින් ප්‍රීතියෙන් කෑගැසූ අතර විචාරකයින් ඔවුන්ගේ ව්‍යාකූලත්වය සඟවා ගත්තේ නැත.

ඊළඟට ලෝක කීර්තිය. “බර්ලිනයේදී, ඔහු බෲනෝ වෝල්ටර්ගේ යෂ්ටිය යටතේ බැච්, බීතෝවන් සහ බ්‍රාහ්ම්ස් විසින් වයලීන ප්‍රසංග ඉදිරිපත් කළ අතර, පොලිසිය යන්තම් වීදියේ සිටි සමූහයා වළක්වා ගත් අතර ප්‍රේක්ෂකයින් ඔහුට විනාඩි 45 ක ප්‍රශංසාවක් ලබා දුන්නේය. ඩ්‍රෙස්ඩන් ඔපෙරා හි කොන්දොස්තර ෆ්‍රිට්ස් බුෂ්, මෙනුහින්ගේ ප්‍රසංගය එකම වැඩසටහනක් සමඟ පැවැත්වීම සඳහා තවත් ප්‍රසංගයක් අවලංගු කළේය. රෝමයේ, ඔගස්ටියෝ ප්‍රසංග ශාලාවේදී, සමූහයක් ඇතුළට යාමට උත්සාහ කරමින් ජනේල දුසිම් දෙකක් කඩා දැමූහ. වියානාහිදී, ප්‍රීතියෙන් පාහේ ගොළු වූ එක් විචාරකයෙකුට ඔහුට ප්‍රදානය කළ හැක්කේ "පුදුම" යන විරුදාවලිය පමණි. 1931 දී පැරිස් සංරක්ෂණාගාරයේ තරඟයේදී ඔහුට පළමු ත්‍යාගය ලැබුණි.

1936 වන තෙක් දැඩි ප්‍රසංග ප්‍රසංග පැවතුනි, මෙනුහින් හදිසියේම සියලුම ප්‍රසංග අවලංගු කර වසර එකහමාරක් විශ්‍රාම ගත් අතර ඔහුගේ මුළු පවුල සමඟ - ඒ වන විට කැලිෆෝනියාවේ ලොස් ගැටෝස් අසල මිල දී ගත් විලා එකක දෙමාපියන් සහ සහෝදරියන්. ඒ වන විට ඔහුගේ වයස අවුරුදු 19 කි. එය තරුණයෙකු වැඩිහිටියෙකු බවට පත්වන කාල පරිච්ඡේදයක් වූ අතර, මෙම කාල පරිච්ඡේදය ගැඹුරු අභ්‍යන්තර අර්බුදයකින් සනිටුහන් වූ අතර මෙනුහින්ට එවැනි අමුතු තීරණයක් ගැනීමට සිදුවිය. ඔහු තමාගේ හුදකලාව පැහැදිලි කරන්නේ තමාව පරීක්ෂා කර බැලීමේ අවශ්‍යතාවය සහ ඔහු නියැලී සිටින කලාවේ සාරය දැන ගැනීමයි. මේ වන තෙක්, ඔහුගේ මතය අනුව, ඔහු කාර්ය සාධනය පිළිබඳ නීති ගැන නොසිතා, කුඩා දරුවෙකු මෙන් තනිකරම බුද්ධිමය ලෙස සෙල්ලම් කළේය. දැන් ඔහු වයලීනය දැන ගැනීමට සහ ක්රීඩාව තුළ ඔහුගේ ශරීරය දැන ගැනීමට, එය පුරාවෘත්තීය ලෙස තැබීමට තීරණය කළේය. කුඩා කාලයේ තමාට ඉගැන්වූ සියලුම ගුරුවරුන් තමාට විශිෂ්ට කලාත්මක වර්ධනයක් ලබා දුන් නමුත් ඔහු සමඟ වයලීනය පිළිබඳ සැබෑ ස්ථාවර අධ්‍යයනයක නිරත නොවූ බව ඔහු පිළිගනී: “අනාගතයේ සියලුම රන් බිත්තර අහිමි වීමේ අවදානමක් තිබියදීත් , පාත්තයා ඔවුන්ව බිම දැමූ ආකාරය මට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍ය විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ උපකරණයේ තත්වය මෙනුහින්ට එවැනි අවදානමක් ගැනීමට බල කෙරුනි, මන්ද “එසේම” දැඩි කුතුහලයෙන්, ඔහුගේ තනතුරේ සිටින කිසිදු සංගීත ian යෙකු ප්‍රසංග ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් වයලීන තාක්ෂණය අධ්‍යයනයේ නිරත නොවනු ඇත. පෙනෙන විදිහට, ඒ වන විටත් ඔහු කලබලයට පත් වූ රෝග ලක්ෂණ කිහිපයක් ඔහුට දැනෙන්නට පටන් ගත්තේය.

මෙනුහින් වයලීන ගැටළු විසඳීමට ප්‍රවේශ වීම සිත්ගන්නා කරුණකි, සමහර විට ඔහුට පෙර වෙනත් කිසිදු රංගන ශිල්පියෙකු නොකළ ආකාරයෙන්. ක්‍රමවේද කෘතීන් සහ අත්පොත් අධ්‍යයනයෙන් පමණක් නොනැවතී, ඔහු මනෝවිද්‍යාව, ව්‍යුහ විද්‍යාව, කායික විද්‍යාව සහ ... පෝෂණ විද්‍යාවට පවා ඇද වැටේ. ඔහු උත්සාහ කරන්නේ සංසිද්ධි අතර සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට සහ වඩාත් සංකීර්ණ මනෝ-කායික හා ජීව විද්‍යාත්මක සාධකවල වයලීනය වාදනයට ඇති බලපෑම තේරුම් ගැනීමට ය.

කෙසේ වෙතත්, කලාත්මක ප්රතිඵල අනුව විනිශ්චය කිරීම, මෙනුහින්, ඔහුගේ හුදකලා කාලය තුළ, වයලීනය වාදනය කිරීමේ නීති පිළිබඳ තාර්කික විශ්ලේෂණයක පමණක් නොව නිරත විය. පැහැදිලිවම, ඒ අතරම, අධ්‍යාත්මික පරිණත වීමේ ක්‍රියාවලිය ඔහු තුළ සිදු වූ අතර, තරුණයෙකු මිනිසෙකු බවට පත්වන කාලය සඳහා ස්වාභාවිකය. කෙසේ වෙතත්, කලාකරුවා හදවතේ ප්‍රඥාවෙන් පොහොසත් වූ රංගනයට නැවත පැමිණියේය, එය මෙතැන් සිට ඔහුගේ කලාවේ ලක්ෂණය බවට පත්වේ. දැන් ඔහු සංගීතය තුළ එහි ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික ස්ථර තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි; ඔහු බැච් සහ බීතෝවන් විසින් ආකර්ෂණය කර ඇත, නමුත් වීර-සිවිල් නොවේ, නමුත් දාර්ශනික, ශෝකයේ ගිලී, මිනිසා සහ මනුෂ්‍යත්වය සඳහා නව සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක සටන් සඳහා දුකෙන් නැඟී සිටියි.

සමහර විට, මෙනුහින්ගේ පෞරුෂය, ස්වභාවය සහ කලාව තුළ සාමාන්‍යයෙන් නැගෙනහිර ජනයාගේ ලක්ෂණ ඇත. ඔහුගේ ප්‍රඥාව බොහෝ ආකාරවලින් පෙරදිග ප්‍රඥාවට සමාන වන අතර, එහි අධ්‍යාත්මික ස්වයං ගැඹුරු වීමේ ප්‍රවණතාවය සහ සංසිද්ධිවල සදාචාරාත්මක සාරය මෙනෙහි කිරීම තුළින් ලෝකය පිළිබඳ දැනුම ලබා ගනී. මෙනුහින් තුළ එවැනි ගති ලක්ෂණ පැවතීම පුදුමයක් නොවේ, ඔහු හැදී වැඩුණු වාතාවරණය, පවුල තුළ වගා කරන ලද සම්ප්රදායන් සිහිපත් කළහොත්. පසුව නැගෙනහිර ඔහුව ආකර්ෂණය කර ගත්තේය. ඉන්දියාවේ සංචාරය කිරීමෙන් පසු ඔහු යෝගීන්ගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය.

ස්වයං විරසකයකින් මෙනුහින් 1938 මැද භාගයේදී නැවත සංගීතයට පැමිණියේය. මෙම වසරේ තවත් සිදුවීමක් මගින් සනිටුහන් විය - විවාහය. යෙහුඩිට නෝලා නිකලස් මුණගැසුණේ ලන්ඩනයේදී ඔහුගේ ප්‍රසංගයකදීය. හාස්‍යජනක දෙය නම් සහෝදරයාගේ සහ සහෝදරියන් දෙදෙනාගේ විවාහය එකවර සිදු වීමයි: කෙව්සිබා මෙනුහින් පවුලේ සමීප මිතුරියක් වන ලින්ඩ්සේ සමඟ විවාහ වූ අතර යාල්ටා විලියම් ස්ටයික්ස් සමඟ විවාහ විය.

මෙම විවාහයෙන් යෙහුඩිට දරුවන් දෙදෙනෙක් සිටියහ: 1939 දී උපත ලැබූ ගැහැණු ළමයෙක් සහ 1940 දී පිරිමි ළමයෙක්. ගැහැණු ළමයා සමීරා ලෙස නම් කරන ලදී - "සාමය" සඳහා රුසියානු වචනයෙන් සහ ගායනා කරන කුරුල්ලෙකු සඳහා හෙබ්රෙව් නම; පිරිමි ළමයාට ක්‍රොව් යන නම ලැබුණි, එය රුසියානු වචනය "රුධිරය" සහ හෙබ්‍රෙව් වචනය "අරගලය" සමඟ සම්බන්ධ විය. ජර්මනිය සහ එංගලන්තය අතර යුද්ධයක් ඇතිවීමේ හැඟීම යටතේ මෙම නම ලබා දී ඇත.

යුද්ධය මෙනුහින්ගේ ජීවිතය දැඩි ලෙස කඩාකප්පල් කළේය. දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ පියෙකු ලෙස ඔහු බලහත්කාරයෙන් බඳවා ගැනීමට යටත් නොවූ නමුත් කලාකරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ හෘද සාක්ෂිය ඔහුට හමුදා සිදුවීම්වල බාහිර නිරීක්ෂකයෙකු ලෙස සිටීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. යුද්ධය අතරතුර, මෙනුහින් "ඇලූටියන් දූපත් වල සිට කැරිබියන් දක්වා වූ සියලුම හමුදා කඳවුරුවල සහ පසුව අත්ලාන්තික් සාගරයේ අනෙක් පැත්තේ" ප්‍රසංග 500 ක් පමණ ලබා දුන්නේය. ඒ අතරම, ඔහු ඕනෑම ප්‍රේක්ෂකාගාරයක වඩාත්ම බැරෑරුම් සංගීතය වාදනය කළේය - බැච්, බීතෝවන්, මෙන්ඩෙල්සන් සහ ඔහුගේ ගිනිමය කලාව සාමාන්‍ය සොල්දාදුවන් පවා ජය ගත්තේය. ඔවුන් ඔහුට කෘතඥතාවයෙන් පිරුණු සංවේදී ලිපි එවයි. 1943 වර්ෂය යෙහුඩිට විශිෂ්ට සිදුවීමක් මගින් සනිටුහන් විය - ඔහුට නිව් යෝර්ක්හිදී බෙලා බාර්ටොක් හමුවිය. Menuhin ගේ ඉල්ලීම පරිදි, Bartók 1944 නොවැම්බර් මාසයේ දී කලාකරු විසින් ප්රථම වරට ඉටු, සහායක තොරව ඒකල වයලීනය සඳහා Sonata ලිවීය. නමුත් මූලික වශයෙන් මේ වසර හමුදා ඒකක, රෝහල්වල ප්රසංග සඳහා කැප කර ඇත.

1943 අවසානයේ, සාගරය හරහා ගමන් කිරීමේ අන්තරාය නොසලකා හරිමින්, ඔහු එංගලන්තයට ගොස් මෙහි දැඩි ප්රසංගයක් වර්ධනය කළේය. මිත්‍ර හමුදාවන්ගේ ප්‍රහාරය අතරතුර, ඔහු වචනාර්ථයෙන් හමුදා විලුඹ මත ගමන් කළේය, නිදහස් කරන ලද පැරිස්, බ්‍රසල්ස්, ඇන්ට්වර්ප් හි වාදනය කළ ලොව ප්‍රථම සංගීතඥයා.

ඇන්ට්වර්ප් හි ඔහුගේ ප්‍රසංගය සිදු වූයේ නගරයෙන් පිටත තවමත් ජර්මානුවන් අතේ තිබියදීය.

යුද්ධය අවසන් වීමට ආසන්නයි. 1936 දී මෙන් නැවත සිය මව්බිමට පැමිණි මෙනුහින් හදිසියේම ප්‍රසංග ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කර විවේකයක් ගෙන, ඔහු ඒ කාලයේ කළාක් මෙන්, නැවත බැලීමේ තාක්ෂණයට කැප කළේය. නිසැකවම, කාංසාව රෝග ලක්ෂණ වැඩි වෙමින් පවතී. කෙසේ වෙතත්, විවේකය දිගු කාලයක් පැවතුනේ නැත - සති කිහිපයක් පමණි. මෙනුහින් විධායක උපකරණය ඉක්මනින් හා සම්පූර්ණයෙන්ම ස්ථාපිත කිරීමට සමත් වේ. නැවතත්, ඔහුගේ ක්රීඩාව නිරපේක්ෂ පරිපූර්ණත්වය, බලය, දේවානුභාවයෙන්, ගින්නෙන් පහර දෙයි.

1943-1945 කාලය මෙනුහින්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ අසමගියෙන් පිරී ඇති බව ඔප්පු විය. නිරන්තර සංචාරය ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ ඔහුගේ සබඳතාව ක්රමයෙන් කඩාකප්පල් විය. නෝලා සහ යෙහුඩි ස්වභාවයෙන්ම බොහෝ වෙනස් විය. පවුලට කාලය ඉතිරි නොකරන බවක් පෙනෙන්නට තිබූ කලාව කෙරෙහි ඔහු තුළ ඇති ආශාව ගැන ඇය තේරුම් නොගත් අතර ඔහුට සමාව දුන්නේ නැත. කලක් ඔවුන් තවමත් ඔවුන්ගේ සමිතිය බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් 1945 දී ඔවුන්ට දික්කසාද වීමට බල කෙරුනි.

දික්කසාදයේ අවසාන පෙළඹවීම, පෙනෙන විදිහට, මෙනුහින් ඉංග්‍රීසි නර්තන ශිල්පිනියක වන ඩයනා ගුල්ඩ් සමඟ 1944 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ලන්ඩනයේදී හමුවීමයි. උණුසුම් ආදරය දෙපැත්තෙන්ම ඇවිලී ගියේය. විශේෂයෙන්ම යෙහුඩිට ආයාචනා කළ අධ්‍යාත්මික ගුණාංග ඩයනා සතු විය. 19 ඔක්තෝබර් 1947 වැනිදා ඔවුන් විවාහ වුණා. මෙම විවාහයෙන් දරුවන් දෙදෙනෙකු උපත ලැබීය - ජෙරල්ඩ් 1948 ජූලි මාසයේදී සහ ජෙරමියා - වසර තුනකට පසුව.

1945 ගිම්හානයෙන් ටික කලකට පසු, මෙනුහින් ප්‍රංශය, ඕලන්දය, චෙකොස්ලෝවැකියාව සහ රුසියාව ඇතුළු මිත්‍ර රටවල සංචාරයක් කළේය. එංගලන්තයේදී ඔහුට බෙන්ජමින් බ්‍රිටන් හමු වූ අතර ඔහු සමඟ එක් ප්‍රසංගයක් ඉදිරිපත් කළේය. ඔහු සමඟ ගිය බ්‍රිටන්ගේ ඇඟිලි යට පියානෝවේ විශිෂ්ට ශබ්දයෙන් ඔහු වශී වේ. බුකාරෙස්ට්හිදී, ඔහුට අවසානයේ එනෙස්කුව නැවත මුණගැසුණු අතර, මෙම රැස්වීම ඔවුන් දෙදෙනාටම ආත්මිකව කෙතරම් සමීපද යන්න ඔප්පු කළේය. 1945 නොවැම්බරයේදී මෙනුහින් සෝවියට් සංගමයට පැමිණියේය.

යුද්ධයේ බිහිසුණු කැලඹීම්වලින් රට පණ ගැන්වීමට පටන් ගත්තා පමණි; නගර විනාශ විය, කාඩ්පත් මත ආහාර නිකුත් කරන ලදී. එහෙත් කලා ජීවිතය පිරී ඉතිරී ගියේය. ඔහුගේ ප්‍රසංගයට මස්කොවිවරුන්ගේ සජීවී ප්‍රතිචාරයෙන් මෙනුහින් කම්පනයට පත් විය. “දැන් මම කල්පනා කරන්නේ මොස්කව්හිදී මා දුටු එවැනි ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් සමඟ කලාකරුවෙකුට සන්නිවේදනය කිරීම කොතරම් ප්‍රයෝජනවත්ද යන්නයි - සංවේදී, අවධානයෙන්, රංගන ශිල්පියා තුළ ඉහළ නිර්මාණාත්මක දැවෙන හැඟීමක් සහ සංගීතය ඇති රටකට නැවත පැමිණීමේ ආශාව අවදි කිරීම. ජීවිතයට ඇතුළු වූයේ ඉතා පූර්ණ හා ඓන්ද්‍රීයව ය. සහ මිනිසුන්ගේ ජීවිතය ... ".

ඔහු Tchaikovsky ශාලාවේ එක් සන්ධ්‍යාවක ප්‍රසංග 3 ක් ඉදිරිපත් කළේය - I.-S විසින් වයලීන දෙකක් සඳහා. ඩේවිඩ් ඔයිස්ට්‍රාක් සමඟ බැච්, බ්‍රාහ්ම්ස් සහ බීතෝවන් විසින් ප්‍රසංග; ඉතිරි සවස් දෙකේදී - ඒකල වයලීනය සඳහා Bach's Sonatas, කුඩා රූප මාලාවක්. මෙනුහින් විශාල ප්‍රසංග සැලැස්මක වයලීන වාදකයෙකු බව ලියමින් ලෙව් ඔබෝරින් සමාලෝචනයක් සමඟ ප්‍රතිචාර දැක්වීය. “මෙම විශ්මය ජනක වයලීන වාදකයාගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්‍රධාන ක්ෂේත්‍රය විශාල ස්වරූපවල කෘති වේ. ඔහු රූපලාවණ්‍යාගාරයේ කුඩා රූප හෝ තනිකරම virtuoso කෘතිවල ශෛලියට වඩා අඩු ය. මෙනුහින්ගේ මූලද්‍රව්‍යය විශාල කැන්වස් වේ, නමුත් ඔහු කුඩා චිත්‍ර ගණනාවක් ද නිර්දෝෂී ලෙස ක්‍රියාත්මක කළේය.

ඔබෝරින්ගේ සමාලෝචනය මෙනුහින්ගේ චරිතය නිරූපණය කිරීමේදී නිවැරදි වන අතර ඔහුගේ වයලීන ගුණාංග නිවැරදිව සටහන් කරයි - විශාල ඇඟිලි ශිල්පීය ක්‍රමයක් සහ ශක්තියෙන් හා අලංකාරයෙන් කැපී පෙනෙන ශබ්දයක්. ඔව්, එකල ඔහුගේ ශබ්දය විශේෂයෙන් බලවත් විය. සමහර විට ඔහුගේ මෙම ගුණාංගය හරියටම සමන්විත වූයේ මුළු අතින්ම, “උරහිසෙන්” සෙල්ලම් කරන ආකාරයෙනි, එමඟින් ශබ්දයට විශේෂ පොහොසත්කමක් සහ ඝනත්වයක් ලබා දුන්නේය, නමුත් කෙටි කරන ලද අතකින්, පැහැදිලිවම, එය අධික ලෙස වෙහෙසට පත් විය. ඔහු බැච්ගේ සොනාටාස් හි අසමසම වූ අතර බීතෝවන් ප්‍රසංගය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපගේ පරම්පරාවේ මතකයේ එවැනි රංගනයක් කිසිවෙකුට ඇසෙන්නේ නැත. මෙනුහින් එහි සදාචාරාත්මක පැත්ත අවධාරණය කිරීමට සමත් වූ අතර එය පිරිසිදු, උතුම් සම්භාව්‍යවාදයේ ස්මාරකයක් ලෙස අර්ථ දැක්වීය.

1945 දෙසැම්බරයේදී, මෙනුහින් නාසි පාලනය යටතේ ජර්මනියේ සේවය කළ සුප්‍රසිද්ධ ජර්මානු කොන්දොස්තර Wilhelm Furtwängler සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමක් ඇති කර ගත්තේය. මෙම කාරණය සිදු නොවූ යෙහුඩිව පලවා හැරිය යුතු බව පෙනේ. ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ ප්‍රකාශ ගණනාවකින්, මෙනුහින් ෆර්ට්වැන්ග්ලර්ගේ ආරක්ෂාවට පැමිණේ. කොන්දොස්තරට විශේෂයෙන් කැප කරන ලද ලිපියක, ඔහු නාසි ජර්මනියේ ජීවත් වන අතරතුර, යුදෙව් සංගීතඥයින්ගේ දුක්ඛිත තත්වය සමනය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර බොහෝ දෙනෙකු පළිගැනීම්වලින් බේරාගත් ආකාරය විස්තර කරයි. Furtwängler ගේ ආරක්ෂාව මෙනුහින්ට තියුණු ප්‍රහාර එල්ල කරයි. ඔහු ප්‍රශ්නය පිළිබඳ විවාදයේ කේන්ද්‍රයට පැමිණේ - නාසීන්ට සේවය කළ සංගීතඥයින් යුක්ති සහගත කළ හැකිද? 1947 දී පවත්වන ලද නඩු විභාගයෙන් ෆර්ට්වැන්ග්ලර් නිදොස් කොට නිදහස් කරන ලදී.

වැඩි කල් නොගොස් බර්ලිනයේ ඇමරිකානු හමුදා නියෝජනය ප්‍රමුඛ ඇමරිකානු ඒකල වාදකයින්ගේ සහභාගීත්වයෙන් ඔහුගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ෆිල්හාර්මනික් ප්‍රසංග මාලාවක් සංවිධානය කිරීමට තීරණය කළේය. පළමුවැන්නා මෙනුහින් ය. ඔහු බර්ලිනයේ ප්‍රසංග 3 ක් ලබා දුන්නේය - ඇමරිකානුවන් සහ බ්‍රිතාන්‍යයන් සඳහා 2 ක් සහ 1 - ජර්මානු මහජනතාවට විවෘත විය. ජර්මානුවන් ඉදිරියේ කතා කිරීම - එනම් මෑත සතුරන් - ඇමරිකානු සහ යුරෝපීය යුදෙව්වන් අතර මෙනුහින් දැඩි ලෙස හෙළා දකිනවා. ඔහුගේ ඉවසීම ඔවුන්ට පාවාදීමක් ලෙස පෙනේ. ඔහු කෙරෙහි ඇති සතුරුකම කොතරම් විශාලද යන්න විනිශ්චය කළ හැක්කේ ඔහුට වසර කිහිපයක් ඊශ්‍රායලයට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදීමෙනි.

මෙනුහින්ගේ ප්‍රසංග ඊශ්‍රායලයේ ඩ්‍රේෆස් සම්බන්ධය වැනි ජාතික ගැටලුවක් බවට පත් විය. අවසානයේ ඔහු 1950 දී එහි පැමිණි විට, ටෙල් අවිව් ගුවන් තොටුපළේ සිටි සෙනඟ අයිස් සහිත නිශ්ශබ්දතාවයකින් ඔහුව පිළිගත් අතර, ඔහුගේ හෝටල් කාමරය නගරය පුරා ඔහු සමඟ සන්නද්ධ පොලිස් නිලධාරීන් විසින් ආරක්ෂා කරන ලදී. මෙනුහින්ගේ රංගනය, ඔහුගේ සංගීතය, යහපත සහ නපුරට එරෙහි සටන ඉල්ලා සිටීම පමණක් මෙම සතුරුකම බිඳ දැමීය. 1951-1952 දී ඊශ්‍රායලයේ දෙවන සංචාරයකින් පසුව, එක් විචාරකයෙක් මෙසේ ලිවීය: "මෙනුහින් වැනි කලාකරුවෙකුගේ ක්‍රීඩාව අදේවවාදියෙකුට පවා දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළ හැකිය."

මෙනුහින් 1952 පෙබරවාරි සහ මාර්තු ඉන්දියාවේ ගත කළ අතර එහිදී ඔහු ජවහර්ලර් නේරු සහ එලිනෝර් රූස්වෙල්ට් හමුවිය. රටම ඔහුව මවිතයට පත් කළේය. ඔහු ඇගේ දර්ශනය, යෝගීන්ගේ න්‍යාය අධ්‍යයනය ගැන උනන්දු විය.

50 දශකයේ දෙවන භාගයේදී, දිගුකාලීන සමුච්චිත වෘත්තීය රෝගයක් කැපී පෙනෙන ලෙස හෙළි වීමට පටන් ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, Menuhin රෝගය ජය ගැනීමට නොකඩවා උත්සාහ කරයි. සහ ජය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ දකුණු අත හරි නැත. අප ඉදිරියේ ඇත්තේ රෝගයට එරෙහි කැමැත්තේ ජයග්‍රහණය පිළිබඳ උදාහරණයක් මිස සැබෑ භෞතික ප්‍රකෘතියක් නොවේ. එත් මෙනුහින් මෙනුහින්! ඔහුගේ ඉහළ කලාත්මක ආශ්වාදය සෑම අවස්ථාවකදීම සහ දැන් දකුණු අත ගැන, තාක්ෂණය ගැන - ලෝකයේ සෑම දෙයක් ගැනම අමතක කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගලීනා බැරිනෝවා හරි, 1952 දී සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ මෙනුහින්ගේ සංචාරයෙන් පසුව, ඇය මෙසේ ලිවීය: “මෙනුහින්ගේ ආනුභාව ලත් උස් පහත්වීම් ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික පෙනුමෙන් වෙන් කළ නොහැකි බව පෙනේ, මන්ද සියුම් හා පිරිසිදු ආත්මයක් ඇති කලාකරුවෙකුට පමණක් කළ හැකිය. බීතෝවන්ගේ සහ මොසාර්ට්ගේ කෘතියේ ගැඹුරට විනිවිද යන්න.

මෙනුහින් අපේ රටට ආවේ ඔහුගේ දිගුකාලීන ප්‍රසංග සහකාරිය වන ඔහුගේ සහෝදරිය වන Khevsiba සමඟයි. ඔවුන් Sonata සන්ධ්යා දුන්නා; යෙහුඩි සංධ්වනි ප්‍රසංගවල ද රඟ දැක්වීය. මොස්කව්හිදී, ඔහු සුප්‍රසිද්ධ සෝවියට් වයල වාදකයෙකු වන මොස්කව් වාණිජ මණ්ඩලයේ වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රධානියා වන රුඩොල්ෆ් බර්ෂායි සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කර ගත්තේය. මෙනුහින් සහ බර්ෂායි, මෙම කණ්ඩායම සමඟ වයලීනය සහ වයලා සඳහා මොසාර්ට්ගේ සංධ්වනි ප්‍රසංගය ඉදිරිපත් කළහ. මෙම වැඩසටහනට Mozart විසින් Bach Concerto සහ Divertimento in D major ද ඇතුළත් විය: "Menuhin තමා අභිබවා ගොස් ඇත; උත්කෘෂ්ට සංගීත නිර්මාණය අද්විතීය නිර්මාණාත්මක සොයාගැනීම් වලින් පිරී තිබුණි.

මෙනුහින්ගේ ශක්තිය විශ්මය ජනක ය: ඔහු දිගු චාරිකා කරයි, එංගලන්තයේ සහ ස්විට්සර්ලන්තයේ වාර්ෂික සංගීත උත්සව සංවිධානය කරයි, මෙහෙයවයි, අධ්‍යාපනය ලබා ගැනීමට අදහස් කරයි.

Winthrop ගේ ලිපිය Menuhin ගේ පෙනුම පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් ලබා දෙයි.

“කුඩි, රතු හිසකෙස් ඇති, නිල් ඇස් ඇති පිරිමි සිනහවකින් සහ බකමූණෙකුගේ මුහුණේ යමක් ඇති ඔහු සරල හදවතක් ඇති පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම ලබා දෙන අතර ඒ සමඟම නවීනත්වයෙන් තොර නොවේ. ඔහුගේ සෙසු ඇමරිකානුවන් බොහෝ දෙනෙක් බ්‍රිතාන්‍යයන් ලෙස සලකන උච්චාරණයකින් යුත් අලංකාර ඉංග්‍රීසි, ප්‍රවේශමෙන් තෝරාගත් වචන කතා කරයි. ඔහු කිසි විටෙකත් කෝපය නැති කර ගන්නේවත් පරුෂ වචන භාවිතා කරන්නේවත් නැත. ඔහු අවට ලෝකය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය අනියම් ආචාරශීලීත්වය සමඟ සැලකිලිමත් ආචාරශීලීත්වයේ එකතුවක් බව පෙනේ. ඔහු රූමත් කාන්තාවන් ලෙස හඳුන්වන්නේ “ලස්සන කාන්තාවන්” ලෙසයි. මෙනුහින්ගේ ජීවිතයේ සමහර අශික්ෂිත පැතිවලින් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි වෙන්වීම බොහෝ මිතුරන් ඔහුව බුදුන් වහන්සේට සමාන කිරීමට හේතු වී ඇත: ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෞකික හා අස්ථිර සෑම දෙයකටම හානියක් වන සදාකාලික වැදගත්කම පිළිබඳ ප්‍රශ්න කෙරෙහි ඔහුගේ උනන්දුව නිසා ඔහුට නිෂ්ඵල ලෞකික කටයුතුවලදී අසාමාන්‍ය අමතකවීම් ඇති වේ. මෙය හොඳින් දන්නා ඔහුගේ බිරිඳ ග්‍රේටා ගාර්බෝ යනු කවුදැයි මෑතකදී ආචාරශීලීව විමසූ විට පුදුමයට පත් නොවීය.

මෙනුහින්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ඔහුගේ දෙවන බිරිඳ සමඟ ඉතා සතුටින් වර්ධනය වී ඇති බව පෙනේ. ඇය බොහෝ දුරට ඔහු සමඟ සංචාර සඳහා පැමිණෙන අතර, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ආරම්භයේ දී, ඔහු ඇය නොමැතිව කොහේවත් ගියේ නැත. එඩින්බරෝහි උත්සවයකදී ඇය තම පළමු දරුවා පාරේදී පවා බිහි කළ බව මතක තබා ගන්න.

නමුත් Winthrop ගේ විස්තරය වෙත ආපසු: “බොහෝ ප්‍රසංග කලාකරුවන් මෙන්, මෙනුහින්ද අවශ්‍යතාවයෙන් කාර්යබහුල ජීවිතයක් ගත කරයි. ඔහුගේ ඉංග්‍රීසි බිරිඳ ඔහුව හඳුන්වන්නේ "වයලීන සංගීත බෙදාහරින්නෙකු" ලෙසයි. ඔහුට ඔහුගේම නිවසක් ඇත - සහ ඉතා ආකර්ෂණීය එකක් - සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ සිට කිලෝමීටර් සියයක් දකුණින් ලොස් ගැටෝස් නගරයට ආසන්න කඳුකරයේ පිහිටා ඇත, නමුත් ඔහු වසරකට සති එකක් හෝ දෙකකට වඩා එහි ගත කරන්නේ කලාතුරකිනි. ඔහුගේ වඩාත් සාමාන්‍ය සැකසුම වන්නේ සාගරයේ ගමන් කරන වාෂ්ප නෞකාවක කුටිය හෝ පුල්මන් මෝටර් රථයක මැදිරියයි, ඔහුගේ අඛණ්ඩ ප්‍රසංග චාරිකා අතරතුර ඔහු එහි වාසය කරයි. ඔහුගේ බිරිඳ ඔහු සමඟ නොමැති විට, ඔහු පුල්මන් මැදිරියට ඇතුළු වන්නේ යම් ආකාරයක අපහසුතාවයක හැඟීමකිනි: මගීන් කිහිප දෙනෙකු සඳහා පමණක් අදහස් කරන ආසනයක වාඩි වී සිටීම ඔහුට නිහතමානී බවක් පෙනේ. නමුත් ඔහු මීට වසර කිහිපයකට පෙර අනුගාමිකයෙකු වූ යෝගයේ නැගෙනහිර ඉගැන්වීම් මගින් නියම කර ඇති විවිධ ශාරීරික ව්‍යායාම සිදු කිරීම සඳහා වෙනම මැදිරියක් ඔහුට වඩාත් පහසු වේ. ඔහුගේ මතය අනුව, මෙම අභ්යාස ඔහුගේ සෞඛ්යයට සෘජුවම සම්බන්ධ වේ, පෙනෙන විදිහට විශිෂ්ටයි, සහ ඔහුගේ මානසික තත්ත්වය, පෙනෙන විදිහට සන්සුන්. මෙම අභ්‍යාසවල වැඩසටහනට දිනපතා මිනිත්තු පහළොවක් හෝ දොළහක් ඔබේ හිස මත සිටගෙන සිටීම, අසාමාන්‍ය මාංශ පේශි සම්බන්ධීකරණය හා සම්බන්ධ ඕනෑම කොන්දේසියක් යටතේ, කුණාටුවකදී පැද්දෙන දුම්රියක හෝ වාෂ්ප බෝට්ටුවක, අධිමානුෂික විඳදරාගැනීම අවශ්‍ය වේ.

මෙනුහින්ගේ ගමන් මලු එහි සරල බවින් කැපී පෙනෙන අතර ඔහුගේ බොහෝ සංචාරවල දිග අනුව එහි හිඟකම ඇත. එය යට ඇඳුම් පිරවූ අබලන් සූට්කේස් දෙකකින්, රංගන සහ වැඩ සඳහා ඇඳුම්, චීන දාර්ශනික Lao Tzu "The Teachings of the Tao" ගේ වෙනස් කළ නොහැකි පරිමාවක් සහ ඩොලර් එක්ලක්ෂ පනස් දහසක් වටිනා ස්ට්‍රැඩිවාරියස් දෙකක් සහිත විශාල වයලීන පෙට්ටියකින් සමන්විත වේ. ඔහු නිතරම පුල්මන් තුවායෙන් ඒවා පිස දමයි. ඔහු නිවසින් පිටව ගොස් ඇත්නම්, ඔහුගේ ගමන් මල්ලේ බැදපු කුකුල් මස් සහ පලතුරු කූඩයක් තිබිය හැකිය. ලොස් ගැටෝස් අසල ඇගේ සැමියා වන යෙහුඩිගේ පියා සමඟ ජීවත් වන ඔහුගේ මව විසින් ආදරයෙන් ඉටි කඩදාසියක ඔතා ඇත. මෙනුහින් කෑම කාර් වලට කැමති නැති අතර ඕනෑම නගරයක දුම්රිය වැඩි හෝ අඩු කාලයක් නතර වූ විට, ඔහු ඩයට් ෆුඩ් ස්ටල් සොයා යයි, එහිදී ඔහු කැරට් සහ සැල්දිරි යුෂ විශාල වශයෙන් පරිභෝජනය කරයි. වයලීනය සහ උසස් අදහස් වාදනය කිරීමට වඩා මෙනුහින්ට උනන්දුවක් දක්වන යමක් ලෝකයේ තිබේ නම්, මේවා පෝෂණය පිළිබඳ ප්‍රශ්න වේ: ජීවිතය කාබනික සමස්තයක් ලෙස සැලකිය යුතු බව තරයේ ඒත්තු ගැන්වූ ඔහු මෙම අංග තුන ඔහුගේ මනසෙහි එකට සම්බන්ධ කිරීමට සමත් වේ. .

චරිත නිරූපණය අවසානයේ Winthrop Menuhin ගේ පුණ්‍යකර්මය මත වාසය කරයි. ප්‍රසංග වලින් ඔහුගේ ආදායම වසරකට ඩොලර් 100 ඉක්මවන බව පෙන්වා දෙන ඔහු මෙම මුදලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් බෙදා හරින බව ලියා ඇති අතර මෙය රතු කුරුස සංවිධානය, ඊශ්‍රායලයේ යුදෙව්වන්, ජර්මානු ගාල් කඳවුරුවලට ගොදුරු වූවන් සඳහා උපකාර කිරීම සඳහා පුණ්‍ය ප්‍රසංගවලට අමතරව ය. එංගලන්තය, ප්‍රංශය, බෙල්ජියම සහ ඕලන්දයේ ප්‍රතිසංස්කරණ කටයුතු.

“ඔහු බොහෝ විට ප්‍රසංගයෙන් ලැබෙන ආදායම ඔහු රඟ දක්වන වාද්‍ය වෘන්දයේ විශ්‍රාම වැටුප් අරමුදලට මාරු කරයි. ඕනෑම පුණ්‍ය කටයුත්තක් සඳහා පාහේ ඔහුගේ කලාව සමඟ සේවය කිරීමට ඔහුගේ කැමැත්ත නිසා ඔහුට ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල මිනිසුන්ගේ කෘතඥතාව හිමි විය - සහ Legion of Honor සහ Cross of Lorraine ඇතුළුව සම්පූර්ණ ඇණවුම් පෙට්ටියක්.

මෙනුහින්ගේ මානව සහ නිර්මාණාත්මක රූපය පැහැදිලිය. ඔහු ධනේශ්වර ලෝකයේ සංගීතඥයන් අතරින් විශිෂ්ටතම මානවවාදියෙකු ලෙස හැඳින්විය හැක. මෙම මානවවාදය අපගේ සියවසේ ලෝක සංගීත සංස්කෘතිය තුළ එහි සුවිශේෂී වැදගත්කම තීරණය කරයි.

L. Raaben, 1967

ඔබමයි