Nikolai Pavlovich Diletsky (Nikolai Diletsky) |
නිකොලායි ඩිලෙට්ස්කි
මියුසිකියා ඇත, එහි කටහඬින් පවා එය මිනිස් හදවත් උද්දීපනය කරයි, සතුටට ඕවෝ, දුකට හෝ ව්‍යාකූලත්වයට ... එන් ඩිලෙට්ස්කි
එන්. ඩිලෙට්ස්කිගේ නම XNUMX වන සියවසේ දේශීය වෘත්තීය සංගීතයේ ගැඹුරු අලුත් කිරීමක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත, ගැඹුරින් සංකේන්ද්‍රණය වූ znamenny ගායනය ගායනා බහුශ්‍රැතයේ විවෘත චිත්තවේගීය ශබ්දය මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි මොනොෆොනික් ගායන සම්ප්‍රදාය විසින් ගායක කණ්ඩායමේ සුසංයෝගය සඳහා ආශාවක් ඇති කර තිබේ. පක්ෂවලට හඬ බෙදීම නව ශෛලියට නම ලබා දුන්නේය - කොටස් ගායනය. කොටස් ලිවීමේ ප්‍රවීණයන් අතර පළමු ප්‍රධාන චරිතය වන්නේ නිර්මාපකයෙකු, විද්‍යාඥයෙකු, සංගීත අධ්‍යාපනඥයෙකු, ගායන අධ්‍යක්ෂ (කොන්දොස්තර) නිකොලායි ඩිලෙට්ස්කි ය. ඔහුගේ ඉරණම තුළ, රුසියානු, යුක්රේන සහ පෝලන්ත සංස්කෘතීන් අතර සජීවී සබඳතා සාක්ෂාත් කර ගත් අතර, එය කොටස් ශෛලියේ සමෘද්ධිය පෝෂණය කළේය.
කියෙව්හි උපන් ඩිලෙට්ස්කි අධ්‍යාපනය ලැබුවේ විල්නා ජේසුට් ඇකඩමියේ (දැන් විල්නියස්) ය. නිසැකවම, එහිදී ඔහු 1675 ට පෙර මානව ශාස්ත්‍ර අංශයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය, මන්ද ඔහු තමා ගැනම ලිවීය: “නිදහස් ශිෂ්‍යයාගේ විද්‍යාව”. පසුව, ඩිලෙට්ස්කි රුසියාවේ දිගු කලක් සේවය කළේය - මොස්කව්හි, ස්මොලෙන්ස්ක් (1677-78), පසුව නැවතත් මොස්කව්හි. සමහර වාර්තා වලට අනුව, සංගීත ian යා ස්ට්‍රොගනොව්ස් හි "කීර්තිමත් පුද්ගලයින්" සඳහා ගායනා අධ්‍යක්ෂකවරයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර, ඔවුන් "ඝෝෂාකාරී ගායකයන්ගේ" ගායන සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. ප්‍රගතිශීලී අදහස් ඇති මිනිසෙක් වන ඩිලෙට්ස්කි XNUMX වන සියවසේ රුසියානු සංස්කෘතියේ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ කවයට අයත් විය. ඔහුගේ සමාන අදහස් ඇති අය අතර තරුණ කොටස් ශෛලියේ සෞන්දර්යය තහවුරු කළ "සංගීත සම්මුතියේ අනුපිළිවෙලට අනුව දිව්‍ය ගායනය පිළිබඳ" නිබන්ධනයේ කතුවරයා I. Korenev, නිර්මාපකයෙකු වන V. Titov, දීප්තිමත් හා ආත්මයේ නිර්මාතෘ වේ. ගායනා කැන්වස්, ලේඛකයන් වන සිමියොන් පොලොට්ස්කි සහ එස්. මෙඩ්විඩෙව්.
ඩිලෙට්ස්කිගේ ජීවිතය පිළිබඳ තොරතුරු ස්වල්පයක් වුවද, ඔහුගේ සංගීත රචනා සහ විද්‍යාත්මක කෘති ස්වාමියාගේ පෙනුම ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි. ඔහුගේ විශ්වාසය යනු උසස් වෘත්තීයභාවය පිළිබඳ අදහස තහවුරු කිරීම, සංගීත ian යෙකුගේ වගකීම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය: “නීති නොදැන, සරල සලකා බැලීම් භාවිතා කරමින් රචනා කරන එවැනි රචනාකරුවන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති, නමුත් මෙය පරිපූර්ණ විය නොහැක. වාචාල ශාස්ත්‍රය හෝ ආචාර ධර්ම ඉගෙන ගත් අයෙක් කවි ලියයි... සංගීත රීති ඉගෙන නොගෙන නිර්මාණ කරන නිර්මාපකයෙක්. පාරේ ගමන් කරන, මාර්ගය නොදැන, මාර්ග දෙකක් හමු වූ විට, මෙය තමාගේ මාර්ගයද නැතහොත් අනෙකාදැයි සැක කරයි, නීති රීති අධ්‍යයනය නොකළ සංගීත රචකයා සමඟ.
රුසියානු සංගීත ඉතිහාසයේ ප්‍රථම වතාවට, කොටස් ලිවීමේ ප්‍රධානියා ජාතික සම්ප්‍රදාය මත පමණක් නොව, බටහිර යුරෝපීය සංගීත ians යන්ගේ අත්දැකීම් මත ද රඳා පවතින අතර, ඔහුගේ කලාත්මක ක්ෂිතිජය පුළුල් කිරීම සඳහා පෙනී සිටියි: “දැන් මම ව්‍යාකරණ ආරම්භ කරමි ... බොහෝ දක්ෂ කලාකරුවන්ගේ නිර්මාණ, ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සහ රෝමන් යන දෙඅංශයේම ගායනා කිරීමේ නිර්මාතෘවරුන් සහ සංගීතය පිළිබඳ බොහෝ ලතින් පොත් මත පදනම්ව. මේ අනුව, ඩිලෙට්ස්කි නව පරම්පරාවේ සංගීත ians යන් තුළ යුරෝපීය සංගීතයේ වර්ධනයේ පොදු මාවතට අයත් වීමේ හැඟීමක් ඇති කිරීමට උත්සාහ කරයි. බටහිර යුරෝපීය සංස්කෘතියේ බොහෝ ජයග්‍රහණ භාවිතා කරමින්, නිර්මාපකයා ගායනා කණ්ඩායම අර්ථකථනය කිරීමේ රුසියානු සම්ප්‍රදායට සත්‍ය වේ: ඔහුගේ සියලුම රචනා ලියා ඇත්තේ ගායන කණ්ඩායම සඳහා කැපෙල්ලා සඳහා වන අතර එය එකල රුසියානු වෘත්තීය සංගීතයේ පොදු සිදුවීමක් විය. ඩිලෙට්ස්කිගේ කෘතිවල හඬවල් ගණන කුඩා වේ: හතරේ සිට අට දක්වා. බොහෝ කොටස් සංයුතිවල සමාන සංයුතියක් භාවිතා වේ, එය කටහඬ කොටස් 4 කට බෙදීම මත පදනම් වේ: ට්‍රෙබල්, ඇල්ටෝ, ටෙනෝර් සහ බාස්, සහ ගායනයට සහභාගී වන්නේ පිරිමි සහ ළමා හඬ පමණි. එවැනි සීමාවන් තිබියදීත්, පාර්ට්ස් සංගීතයේ ශබ්ද මාලාව බහු-වර්ණ සහ පූර්ණ-ශබ්ද වේ, විශේෂයෙන් ගායන ප්‍රසංගවල. ප්‍රතිවිරෝධතා හේතුවෙන් ඔවුන් තුළ සිත් ඇදගන්නා බලපෑම සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ - සමස්ත ගායන කණ්ඩායමේ ප්‍රබල අනුරූවල විරුද්ධත්වය සහ විනිවිද පෙනෙන සමූහ කථාංග, ස්වර සහ බහු ශබ්ද ඉදිරිපත් කිරීම, ඉරට්ටේ සහ ඔත්තේ ප්‍රමාණයන්, ටෝනල් සහ මොඩල් වර්ණවල වෙනස්කම්. කල්පනාකාරී සංගීත නාට්‍ය කලාව සහ අභ්‍යන්තර එකමුතුව මගින් සලකුණු කරන ලද විශාල කෘති නිර්මාණය කිරීමට ඩිලෙට්ස්කි මෙම අවි ගබඩාව දක්ෂ ලෙස භාවිතා කළේය.
නිර්මාපකයාගේ කෘති අතර, ස්මාරක සහ ඒ සමඟම පුදුම සහගත එකඟතාවයකින් යුත් "නැවත නැඟිටීම" කැනනය කැපී පෙනේ. මෙම බහු-කොටස් කාර්යය සැණකෙළිය, ගීතමය අවංකභාවය සහ සමහර ස්ථානවල - බෝවන විනෝදය සමඟ විහිදී ඇත. සංගීතය තනු ගී, කන්තා සහ ජන වාදන හැරවුම් වලින් පිරී ඇත. කොටස් අතර බොහෝ මාදිලියේ, ටිම්බර් සහ තනු දෝංකාරයන්ගේ ආධාරයෙන්, ඩිලෙට්ස්කි විශාල ගායන කැන්වසයක පුදුමාකාර අඛණ්ඩතාවක් ලබා ගත්තේය. සංගීත ian යාගේ අනෙකුත් කෘති අතුරින්, සේවා චක්‍ර කිහිපයක් (පූජනීයත්වය) අද දනී, “ඔබ පල්ලියට ඇතුළු වී ඇත”, “ඔබේ රූපය මෙන්”, “මිනිසුන් එන්න”, “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ලබා ගන්න” යන හවුල් පදය. , "Cherubim", විකට ගායනයක් "මගේ නම හුස්ම හිරවීම. සමහර විට ලේඛනාගාර පර්යේෂණ ඩිලෙට්ස්කිගේ වැඩ පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය තවදුරටත් පුළුල් කරනු ඇත, නමුත් ඔහු ප්‍රධාන සංගීත සහ ප්‍රසිද්ධ චරිතයක් සහ ගායන සංගීතයේ විශිෂ්ට ප්‍රවීණයෙකු බව අද දැනටමත් පැහැදිලිය, ඔහුගේ කාර්යයේ කොටස් ශෛලිය පරිණතභාවයට පත්ව ඇත.
ඩිලෙට්ස්කිගේ අනාගතය සඳහා වන උත්සාහය ඔහුගේ සංගීත සෙවීම් වලදී පමණක් නොව ඔහුගේ අධ්‍යාපනික කටයුතුවලදීද දැනේ. එහි වැදගත්ම ප්‍රති result ලය වූයේ 1670 ගණන්වල දෙවන භාගයේදී ස්වාමියා විවිධ සංස්කරණවල වැඩ කළ “සංගීත සංකල්ප ව්‍යාකරණ” (“සංගීත ව්‍යාකරණ”) යන මූලික කෘතිය නිර්මාණය කිරීමයි. සංගීත ian යාගේ බහුකාර්ය පණ්ඩිතකම, භාෂා කිහිපයක් පිළිබඳ දැනුම, පුළුල් පරාසයක දේශීය හා බටහිර යුරෝපීය සංගීත සාම්පල පිළිබඳ හුරුපුරුදුකම, එම යුගයේ ගෘහස්ථ සංගීත විද්‍යාවේ ප්‍රතිසමයක් නොමැති නිබන්ධනයක් නිර්මාණය කිරීමට ඩිලෙට්ස්කිට ඉඩ ලබා දුන්නේය. දිගු කලක් තිස්සේ මෙම කාර්යය රුසියානු නිර්මාපකයින්ගේ පරම්පරා ගණනාවක් සඳහා විවිධ න්යායික තොරතුරු සහ ප්රායෝගික නිර්දේශයන්ගේ අත්යවශ්ය එකතුවක් විය. පැරණි අත්පිටපතක පිටු වලින්, එහි කතුවරයා සියවස් ගණනාවක් පුරා අප දෙස බලා සිටින බව පෙනේ, ඔහු ගැන ප්‍රමුඛ මධ්‍යකාලීන විද්‍යාඥ වී. මෙටලෝව් විනිවිද පෙනෙන ලෙස ලිවීය: ඔහුගේ කෘතිය කෙරෙහි ඔහුගේ අවංක ආදරය සහ කතුවරයා කියවන්නාට ඒත්තු ගන්වන පීතෘ ආදරය. කාරණයේ සාරය ගැඹුරින් හා අවංකව, පරිශුද්ධව මෙම යහපත් ක්රියාව දිගටම කරගෙන යන්න.
එන් Zabolotnaya
