ලුඩ්විග් (ලුවී) ස්පෝර් |

ලුවී ස්පෝර්

ස්පෝර් ඔපෙරා, සංධ්වනි, ප්‍රසංග, කුටි සහ උපකරණ කෘති රචනා කළ විශිෂ්ට වයලීන වාදකයෙකු සහ ප්‍රධාන නිර්මාපකයෙකු ලෙස සංගීත ඉතිහාසයට ඇතුළු විය. ඔහුගේ වයලීන ප්‍රසංග විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය වූ අතර එය සම්භාව්‍ය හා ආදර කලාව අතර සම්බන්ධකයක් ලෙස ප්‍රභේදය වර්ධනය කිරීමට සේවය කළේය. ඔපෙරා ප්‍රභේදයේ, ස්පෝර්, වෙබර්, මාෂ්නර් සහ ලෝර්ට්සින් සමඟ එක්ව ජාතික ජර්මානු සම්ප්‍රදායන් වර්ධනය කළේය.

ස්පෝර්ගේ කාර්යයේ දිශාව ආදර හැඟීම්බර විය. ඔහුගේ පළමු වයලීන ප්‍රසංග තවමත් Viotti සහ Rode හි සම්භාව්‍ය ප්‍රසංගවලට සමීප වූ බව ඇත්තයි, නමුත් පසුව, හයවන සිට ආරම්භ වූ ඒවා වඩ වඩාත් ආදර හැඟීමක් ඇති විය. ඔපෙරා වලත් එහෙම දෙයක් වුනා. ඒවායින් හොඳම දේ - "ෆවුස්ට්" (ජන පුරාවෘත්තයක කථා වස්තුව මත) සහ "ජෙසොන්ඩේ" - සමහර ආකාරවලින් ඔහු ආර්. වැග්නර්ගේ "ලොහෙන්ග්‍රින්" සහ එෆ්. ලිස්ට්ගේ ආදර කවි පවා අපේක්ෂා කළේය.

නමුත් හරියටම "යමක්". නිර්මාපකයෙකු ලෙස ස්පෝර්ගේ දක්ෂතාවය ශක්තිමත් හෝ මුල් හෝ ශක්තිමත් නොවීය. සංගීතයේ දී, ඔහුගේ හැඟීම්බර ප්‍රේම සම්බන්ධය, සම්භාව්‍ය ශෛලියේ සාමාන්‍යභාවය සහ බුද්ධිමයභාවය ආරක්ෂා කරමින්, පාදඩ, තනිකරම ජර්මානු කල්පනාකාරී බව සමඟ ගැටේ. ෂිලර්ගේ "හැඟීම් අරගලය" ස්පෝර්ට ආගන්තුක විය. ඔහුගේ රොමෑන්ටිකවාදය ප්‍රකාශ කරන්නේ "වර්තර්ගේ උද්යෝගිමත් ආත්මය නොව ජර්මානු බර්ගර් කෙනෙකුගේ නිර්මල ආත්මය" බව ස්ටෙන්ඩාල් ලිවීය.

ආර්. වැග්නර් ස්ටෙන්ඩාල් දෝංකාර දෙයි. වෙබර් සහ ස්පෝර් කැපී පෙනෙන ජර්මානු ඔපෙරා නිර්මාපකයින් ලෙස හඳුන්වමින්, වැග්නර් ඔවුන්ට මිනිස් කටහඬ හැසිරවීමේ හැකියාව ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර ඔවුන්ගේ දක්ෂතා නාට්‍ය ක්ෂේත්‍රය ජය ගැනීමට තරම් ගැඹුරු නොවන බව සලකයි. ඔහුගේ මතය අනුව, වෙබර්ගේ දක්ෂතාවයේ ස්වභාවය තනිකරම ගීතමය වන අතර ස්පෝර්ගේ දක්ෂතාවය අලංකාරය. නමුත් ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන අඩුපාඩුව වන්නේ ඉගෙනීමයි: “අනේ, අපේ මේ ශාප ලත් ඉගෙනීම තමයි සියලුම ජර්මානු දුෂ්ටකම්වල මූලාශ්‍රය!” වරක් එම්. ග්ලින්කා ස්පෝර්ව “ශක්තිමත් ජර්මානු වැඩවල වේදිකා පුහුණුකරුවෙකු” ලෙස හැඳින්වීමට හේතු වූයේ ශිෂ්‍යත්වය, පදික භාවය සහ බර්ගර් ගෞරවනීයත්වයයි.

කෙසේ වෙතත්, ස්පෝර් හි බර්ගර්වරුන්ගේ ලක්ෂණ කෙතරම් ශක්තිමත් වුවද, ඔහු සංගීතයේ පිලිස්තිවාදයේ සහ පිලිස්තිවාදයේ කුළුණක් ලෙස සැලකීම වැරදිය. ස්පෝර්ගේ පෞරුෂයේ සහ ඔහුගේ කෘතිවල පිලිස්තිවාදයට විරුද්ධ යමක් තිබුණි. ස්පර් වංශවත් බව, අධ්‍යාත්මික පාරිශුද්ධත්වය සහ උදාරත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක, විශේෂයෙන් දක්ෂතාවය සඳහා අසීමිත ආශාවක් ඇති අවස්ථාවක ආකර්ෂණීය වේ. ස්පෝර් ඔහු ආදරය කරන කලාව අපවිත්‍ර කළේ නැත, ඔහුට සුළු හා අශිෂ්ට ලෙස පෙනෙන දේට එරෙහිව දැඩි ලෙස කැරලි ගැසී, පහත් රුචි අරුචිකම්වලට සේවය කළේය. සමකාලීනයන් ඔහුගේ ස්ථාවරය අගය කළහ. වෙබර් ස්පෝර්ගේ ඔපෙරා ගැන සානුකම්පිත ලිපි ලියයි; ස්පෝර්ගේ සංධ්වනිය "ශබ්දවල ආශිර්වාදය" VF Odoevsky විසින් කැපී පෙනෙන ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය. 24 ඔක්තෝම්බර් 1852 වෙනිදා වයිමර් හි ස්පෝර්ගේ ෆවුස්ට් මෙහෙයවන ලිස්ට්. "ජී. මෝසර්ට අනුව, තරුණ ෂූමාන්ගේ ගීත ස්පෝර්ගේ බලපෑම හෙළි කරයි." Spohr Schumann සමඟ දිගු මිත්ර සබඳතාවක් පැවැත්වීය.

ස්පෝර් උපත ලැබුවේ 5 අප්‍රේල් 1784 වැනිදාය. ඔහුගේ පියා වෛද්‍යවරයකු වූ අතර සංගීතයට දැඩි ලෙස ඇලුම් කළේය. ඔහු හොඳින් නළාව වාදනය කළා, ඔහුගේ මව වීණා වාදනය කළා.

පුතාගේ සංගීත හැකියාවන් කලින්ම පෙන්නුම් කළා. “පැහැදිලි සොප්‍රානෝ කටහඬක් තිළිණ කර ඇත,” ස්පෝර් ඔහුගේ ස්වයං චරිතාපදානයේ මෙසේ ලියයි, “මම මුලින්ම ගායනා කිරීමට පටන් ගත් අතර වසර හතරක් හෝ පහක් අපගේ පවුලේ සාදවලදී මගේ මව සමඟ යුගලයක් ගායනා කිරීමට මට අවසර ලැබුණි. මේ කාලය වන විට, මගේ දැඩි ආශාවට යටත් වූ මගේ පියා, මා නොනවත්වා වාදනය කිරීමට පටන් ගත් පොළේ දී මට වයලීනයක් මිල දී ගත්තේය.

පිරිමි ළමයාගේ දක්ෂතාවය දුටු ඔහුගේ දෙමාපියන් ඔහුව ප්‍රංශ සංක්‍රමණිකයෙකු වන ආධුනික වයලීන වාදකයෙකු වන ඩුෆෝර් සමඟ අධ්‍යාපනය ලැබීමට යැවූ නමුත් ඉක්මනින්ම බ්‍රන්ස්වික් ආදිපාදවරයාගේ වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රසංග මාස්ටර් වෘත්තීය ගුරුවරයෙකු වන මොකූර් වෙත මාරු කරන ලදී.

තරුණ වයලීන වාදකයාගේ වාදනය කෙතරම් දීප්තිමත්ද යත්, දෙමාපියන් සහ ගුරුවරයා ඔවුන්ගේ වාසනාව අත්හදා බැලීමට සහ ඔහුට හැම්බර්ග් හි ප්‍රසංග කිරීමට අවස්ථාවක් සොයා ගැනීමට තීරණය කළහ. කෙසේ වෙතත්, හැම්බර්ග් හි ප්‍රසංගය සිදු නොවූයේ, 13 හැවිරිදි වයලීන වාදකයා, “බලවත් අයගේ” සහාය සහ අනුග්‍රහය නොමැතිව, තමා වෙත නිසි අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට අපොහොසත් වූ බැවිනි. Braunschweig වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු ආදිපාදවරයාගේ වාද්‍ය වෘන්දයට සම්බන්ධ වූ අතර ඔහුට වයස අවුරුදු 15 දී ඔහු දැනටමත් උසාවි කුටියේ සංගීත ian යෙකු ලෙස කටයුතු කළේය.

ස්පෝර්ගේ සංගීත කුසලතා ආදිපාදවරයාගේ අවධානයට ලක් වූ අතර, වයලීනය වාදකයාට ඔහුගේ අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට ඔහු යෝජනා කළේය. Vyboo ගුරුවරුන් දෙදෙනෙකු මත වැටුණි - Viotti සහ ප්රසිද්ධ වයලීන වාදක Friedrich Eck. දෙදෙනාටම ඉල්ලීමක් යවන ලද අතර දෙදෙනාම ප්රතික්ෂේප කළහ. Viotti ඔහු සංගීත ක්රියාකාරකම් වලින් විශ්රාම ගොස් වයින් වෙළඳාමේ යෙදී සිටි බව සඳහන් කළේය; අඛණ්ඩ ප්‍රසංග ක්‍රියාකාරකම් ක්‍රමානුකූල අධ්‍යයනයට බාධාවක් ලෙස Eck පෙන්වා දුන්නේය. නමුත් ඔහු වෙනුවට, ඒක් ඔහුගේ සහෝදරයා වන ෆ්‍රාන්ස් ද ප්‍රසංග කලාකරුවෙකු ලෙස යෝජනා කළේය. ස්පෝර් ඔහු සමඟ වසර දෙකක් (1802-1804) වැඩ කළේය.

ඔහුගේ ගුරුවරයා සමඟ ස්පෝර් රුසියාවට ගියේය. එකල ඔවුන් පාඩම් සඳහා භාවිතා කරන දිගු නැවතුම් සහිතව සෙමින් ධාවනය කළහ. ස්පර්ට දැඩි හා දැඩි ගුරුවරයෙකු ලැබුණි, ඔහු තම දකුණු අතේ පිහිටීම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කිරීමෙන් ආරම්භ කළේය. "අද උදෑසන" ස්පෝර් ඔහුගේ දිනපොතේ ලියයි, "අප්රේල් 30 (1802-LR) Eck මහතා මා සමඟ පාඩම් කිරීමට පටන් ගත්තේය. එහෙත්, අහෝ, කොපමණ නින්දා! ජර්මනියේ මුල්ම දක්ෂයෙක් යැයි සිතූ මට ඔහුගේ අනුමැතිය ඇති කරන එක මිනුමක්වත් ඔහුව වාදනය කිරීමට නොහැකි විය. ඊට පටහැනිව, අවසානයේ ඔහුව ඕනෑම ආකාරයකින් තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා මට අවම වශයෙන් දස වතාවක් එක් එක් මිනුම නැවත කිරීමට සිදු විය. ඔහු විශේෂයෙන් මගේ දුන්නට කැමති වූයේ නැත, එය නැවත සකස් කිරීම අවශ්‍ය යැයි මම දැන් සලකමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුලදී එය මට අපහසු වනු ඇත, නමුත් නැවත සකස් කිරීම මට විශාල ප්‍රතිලාභයක් ගෙන දෙන බව මට ඒත්තු ගොස් ඇති බැවින්, මෙය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

ක්‍රීඩාවේ තාක්‍ෂණය දැඩි පැය ගණනක පුහුණුවීම් තුළින් වර්ධනය කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි. Spohr දිනකට පැය 10 ක් වැඩ කළේය. “ඉතින් මම කෙටි කාලයක් තුළ තාක්‍ෂණය පිළිබඳ එවැනි දක්ෂතාවයක් සහ විශ්වාසයක් ලබා ගැනීමට සමත් වූ අතර එවකට දන්නා ප්‍රසංග සංගීතයේ මට අපහසු කිසිවක් නොතිබුණි.” පසුව ගුරුවරයෙකු බවට පත් වූ ස්පෝර් සිසුන්ගේ සෞඛ්‍යය හා විඳදරාගැනීම සඳහා විශාල වැදගත්කමක් ලබා දුන්නේය.

රුසියාවේදී, Eck බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ අතර, ඔහුගේ පාඩම් නතර කිරීමට Spohr, නැවත ජර්මනියට ගියේය. ඉගෙන ගත්ත අවුරුදු ඉවරයි. 1805 දී ස්පෝර් ගෝතා හි පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහුට ඔපෙරා වාද්‍ය වෘන්දයක ප්‍රසංග මාස්ටර් තනතුරක් පිරිනමන ලදී. ඔහු ඉක්මනින්ම නාට්‍ය ගායිකාවක් සහ ගොතික් වාද්‍ය වෘන්දයක සේවය කළ සංගීත ian යෙකුගේ දියණියක් වන ඩොරති ෂෙයිඩ්ලර් සමඟ විවාහ විය. ඔහුගේ බිරිඳ වීණාව අතිවිශිෂ්ට ලෙස සතු වූ අතර ජර්මනියේ හොඳම වීණා වාදකයා ලෙස සැලකේ. විවාහය ඉතා ප්රීතිමත් විය.

1812 දී ස්පෝර් වියානා හි අතිවිශිෂ්ට සාර්ථකත්වයක් ලබා ඇති අතර ඇන් ඩර් වීන් රඟහලේ සංගීත කණ්ඩායමේ නායක තනතුර පිරිනමන ලදී. වියානාහිදී, ස්පෝර් ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ඔපෙරා වලින් එකක් වන ෆෝස්ට් ලිවීය. එය ප්‍රථම වරට 1818 දී ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට් හි වේදිකාගත විය. ස්පෝර් 1816 වන තෙක් වියානා හි ජීවත් වූ අතර පසුව ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට් වෙත සංක්‍රමණය වූ අතර එහිදී ඔහු වසර දෙකක් (1816-1817) සංගීත කණ්ඩායමක් ලෙස සේවය කළේය. ඔහු 1821 ඩ්‍රෙස්ඩන් හි ගත කළ අතර 1822 සිට ඔහු කැසෙල් හි පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු සාමාන්‍ය සංගීත අධ්‍යක්ෂක තනතුර දැරීය.

ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ස්පෝර් දිගු ප්‍රසංග චාරිකා ගණනාවක් කළේය. ඔස්ට්‍රියාව (1813), ඉතාලිය (1816-1817), ලන්ඩන්, පැරිස් (1820), ඕලන්දය (1835), නැවතත් ලන්ඩන්, පැරිස්, කොන්දොස්තරවරයෙකු ලෙස පමණි (1843) - මෙන්න ඔහුගේ ප්‍රසංග චාරිකා ලැයිස්තුවක් - මෙයට අමතරව ජර්මනියේ සංචාරය කිරීමට.

1847 දී, කැසෙල් වාද්‍ය වෘන්දයේ ඔහුගේ කාර්යයේ 25 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප වූ ගාලු සන්ධ්‍යාවක් පැවැත්විණි. 1852 දී ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම අධ්‍යාපනය සඳහා කැපවී විශ්‍රාම ගියේය. 1857 දී ඔහුට අවාසනාවක් සිදු විය: ඔහු තම අත කැඩී ගියේය; මෙය ඔහුට ඉගැන්වීමේ කටයුතු නතර කිරීමට සිදු විය. ඔහුට ඇති වූ ශෝකය ඔහුගේ කලාව සඳහා අසීමිත ලෙස කැප වූ ස්පෝර්ගේ කැමැත්ත සහ සෞඛ්‍යය බිඳ දැමූ අතර, පෙනෙන විදිහට, ඔහුගේ මරණය ඉක්මන් කළේය. ඔහු 22 ඔක්තෝබර් 1859 දින මිය ගියේය.

ස්පෝර් ආඩම්බර මිනිසෙකි; කලාකරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ අභිමානය යම් ආකාරයකින් උල්ලංඝනය වුවහොත් ඔහු විශේෂයෙන් කලබල විය. වරක් ඔහුට වර්ටම්බර්ග් රජුගේ උසාවියේ ප්‍රසංගයකට ආරාධනා කරන ලදී. එවැනි ප්රසංග බොහෝ විට කාඩ් ක්රීඩා හෝ උසාවි උත්සවවලදී සිදු විය. “විස්ට්” සහ “මම තුරුම්පු එක්ක යනවා”, පිහි සහ ගෑරුප්පු වල ශබ්දය සමහර ප්‍රධාන සංගීත ian යෙකුගේ ක්‍රීඩාවට යම් ආකාරයක “සහයෝගයක්” ලෙස සේවය කළේය. සංගීතය උත්තමයන්ගේ දිරවීමට උපකාර වන ප්‍රසන්න විනෝදාංශයක් ලෙස සැලකේ. සුදුසු පරිසරයක් නිර්මාණය නොකළහොත් ස්පෝර් ක්‍රීඩා කිරීම තරයේ ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

කලාකරුවන් කෙරෙහි වංශවත් අයගේ පහත් සහ පහත් ආකල්පය ස්පෝර්ට දරාගත නොහැකි විය. පළමු පන්තියේ කලාකරුවන්ට පවා "රදල මැරයන්" සමඟ කතා කරමින් නින්දාවක් අත්විඳීමට සිදු වූ ආකාරය ඔහු සිය ස්වයං චරිතාපදානයේ කටුක ලෙස පවසයි. ඔහු මහා දේශප්‍රේමියෙකු වූ අතර තම මව්බිමේ සමෘද්ධිය දැඩි ලෙස අපේක්ෂා කළේය. 1848 දී, විප්ලවවාදී සිදුවීම්වල උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී, ඔහු කැපවීමකින් යුත් sextet එකක් නිර්මාණය කළේය: "ලිඛිත ... ජර්මනියේ එක්සත්කම සහ නිදහස යළි පිහිටුවීම සඳහා."

Spohr ගේ ප්‍රකාශයන් ඔහු ප්‍රතිපත්තිවලට අනුගත වූ බවට සාක්ෂි දරයි, නමුත් සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශවල ආත්මීයත්වයට ද සාක්ෂි දරයි. virtuosity විරුද්ධවාදියෙකු වීම, ඔහු Paganini සහ ඔහුගේ ප්රවණතා පිළිගන්නේ නැත, කෙසේ වෙතත්, මහා Genoese ගේ වයලීන කලාව උපහාර පුද කරයි. ඔහුගේ ස්වයං චරිතාපදානයේ ඔහු මෙසේ ලියයි: “මම Kassel හිදී ඔහු විසින් පවත්වන ලද ප්‍රසංග දෙකකට ඉතා උනන්දුවෙන් පගානිනීට සවන් දුන්නා. ඔහුගේ වම් අත සහ G නූල කැපී පෙනේ. නමුත් ඔහුගේ රචනා මෙන්ම ඒවායේ රංගනයේ විලාසයද බොළඳ බොළඳ, රස විරහිත ප්‍රතිභාවේ අමුතු මිශ්‍රණයකි, ඒ නිසා ඔවුන් දෙදෙනාම අල්ලා විකර්ෂණය කරති.

ඔලේ බුල්, "ස්කැන්ඩිනේවියානු පගානිනී", ස්පෝර් වෙත පැමිණි විට, ඔහු ඔහුව ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස පිළිගත්තේ නැත, මන්ද ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ දක්ෂතා ස්වභාවයට වඩා ආගන්තුක වූ තම පාසල ඔහු තුළ ඇති කළ නොහැකි බව ඔහු විශ්වාස කළේය. 1838 දී, කැසෙල් හි ඔලේ බුල්ට සවන් දීමෙන් පසු, ඔහු මෙසේ ලියයි: “ඔහුගේ ස්වර වාදනය සහ ඔහුගේ වම් අතේ විශ්වාසය විශිෂ්ටයි, නමුත් ඔහු පගානිනි මෙන්, ඔහුගේ කුන්ස්ටුක් වෙනුවෙන්, තවත් බොහෝ දේ කැප කරයි. උතුම් මෙවලමක් තුළ.

ස්පෝර්ගේ ප්‍රියතම නිර්මාපකයා වූයේ මොසාර්ට් ය (“මම මොසාර්ට් ගැන ටිකක් ලියන්නෙමි, මන්ද මොසාර්ට් මට සියල්ල ය”). බීතෝවන්ගේ වැඩ සඳහා, ඔහු තේරුම් නොගත් සහ හඳුනා නොගත් අවසාන කාල පරිච්ඡේදයේ කෘති හැරුණු විට ඔහු පාහේ උද්යෝගිමත් විය.

වයලීන වාදකයෙකු ලෙස ස්පෝර් අපූරු විය. Schleterer ඔහුගේ කාර්ය සාධනය පිළිබඳ පහත පින්තූරය පින්තාරු කරයි: “භයානක රූපයක් ඔහු වටා සිටින අයට ඉහළින් වේදිකාවට, හිසට සහ උරහිස් වලට ඇතුළු වේ. මූසිකය යටතේ වයලීනය. ඔහු තම කොන්සෝලය වෙත ළඟා වේ. ස්පෝර් කිසි විටෙකත් හදවතින් වාදනය කළේ නැත, කලාකරුවෙකුගේ මාතෘකාවට නොගැලපෙන සංගීත කොටසක වහල් කටපාඩම් කිරීමේ ඉඟියක් නිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය. වේදිකාවට ඇතුළු වන විට, ඔහු ආඩම්බරයකින් තොරව ප්‍රේක්ෂකයන්ට හිස නැමුවේය, නමුත් ගෞරවනීය හැඟීමකින් සහ සන්සුන් නිල් ඇස් රැස්ව සිටි සෙනඟ දෙස බැලුවේය. ඔහු වයලීනය සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහසේ තබාගෙන, නැඹුරුවකින් තොරව, ඔහුගේ දකුණු අත සාපේක්ෂව ඉහළට එසවීය. පළමු ශබ්දයෙන් ඔහු සියලු සවන්දෙන්නන් ජය ගත්තේය. ඔහුගේ අතේ තිබූ කුඩා උපකරණය යෝධයකුගේ අතේ තිබූ සෙල්ලම් බඩුවක් බඳු විය. එය ඔහු සතු වූ නිදහස, ලාලිත්‍ය හා දක්ෂතාවය විස්තර කිරීම දුෂ්කර ය. වානේ වලින් ඉවතට විසි වූවාක් මෙන් සන්සුන්ව ඔහු වේදිකාවේ සිටගෙන සිටියේය. ඔහුගේ චලනයන්හි මෘදු බව සහ කරුණාව අසමසම විය. ස්පර්ට විශාල අතක් තිබුනද, එය නම්යශීලී බව, ප්රත්යාස්ථතාව සහ ශක්තිය ඒකාබද්ධ කළේය. වානේ දෘඪතාව සමඟ ඇඟිලි නූල් මත ගිලී යා හැකි අතර, ඒ සමඟම, අවශ්ය විට, සැහැල්ලු ඡේදවල එක ට්රිල් එකක්වත් අහිමි නොවන පරිදි ජංගම විය. එකම පරිපූර්ණත්වය සමඟ ඔහු ප්‍රගුණ නොකළ ආඝාතයක් නොතිබුණි - ඔහුගේ පුළුල් ස්ටැකාටෝ සුවිශේෂී විය; ඊටත් වඩා සිත් ඇදගන්නාසුළු වූයේ බලකොටුවේ මහා බලයේ ශබ්දය, මෘදු හා මෘදු ගායනයකි. ක්‍රීඩාව අවසන් කළ ස්පෝර් සන්සුන්ව හිස නමා, සිනහවක් මුසු මුහුණින් යුතුව ඔහු වේදිකාවෙන් පිටව ගියේ නොනවතින උද්යෝගිමත් අත්පොළසන් හඬක් මධ්‍යයේය. Spohr ගේ වාදනයේ ප්‍රධාන ගුණාංගය වූයේ, සෑම විස්තරයක්ම කල්පනාකාරී සහ පරිපූර්ණ සම්ප්‍රේෂණයකි. වංශවත්කම සහ කලාත්මක සම්පූර්ණත්වය ඔහුගේ ක්‍රියාත්මක කිරීමේ ලක්ෂණය විය. ඔහු සෑම විටම උත්සාහ කළේ පිරිසිදු මිනිස් පියයුරු තුළ උපත ලබන එම මානසික තත්වයන් ප්‍රකාශ කිරීමට ය.

Schleterer හි විස්තරය වෙනත් සමාලෝචන මගින් සනාථ වේ. ඔහුගේ ගුරුවරයාගේ චරිතාපදානයක් ලියූ Spohr ගේ ශිෂ්‍ය A. Malibran, Spohr ගේ විශිෂ්ට පහරවල්, ඇඟිලි ශිල්පයේ පැහැදිලි බව, හොඳම ශබ්ද මාලාව සහ Schleterer මෙන්, ඔහුගේ වාදනයේ උදාරත්වය සහ සරල බව අවධාරණය කරයි. ස්පෝර් "ඇතුල්වීම්" ඉවසුවේ නැත, glissando, coloratura, පැනීම, පැනීම වැළකුණා. ඔහුගේ කාර්ය සාධනය වචනයේ ඉහළම අර්ථයෙන් සැබවින්ම ශාස්ත්‍රීය විය.

ඔහු කවදාවත් හදවතින් සෙල්ලම් කළේ නැත. එවිට එය නීතියට ව්යතිරේකයක් නොවීය; බොහෝ රංගන ශිල්පීන් ප්‍රසංගවලදී ඔවුන් ඉදිරිපිට කොන්සෝලයේ සටහන් තබා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ස්පෝර් සමඟ, මෙම නියමය ඇතැම් සෞන්දර්යාත්මක මූලධර්ම නිසා ඇති විය. කටපාඩමින් වාදනය කරන වයලීන වාදකයෙකු උගත් පාඩමකට පිළිතුරු දෙන ගිරවෙක් තමාට මතක් කර දෙන බවට තර්ක කරමින් ඔහු තම සිසුන්ට සටහන් වලින් පමණක් වාදනය කිරීමට බල කළේය.

ස්පෝර්ගේ ප්‍රසංගය ගැන දන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. මුල් වසරවලදී, ඔහුගේ කෘතිවලට අමතරව, ඔහු Kreutzer, Rode විසින් ප්‍රසංග පැවැත්වීය, පසුව ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් ඔහුගේම රචනා වලට සීමා විය.

XNUMX වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, වඩාත් කැපී පෙනෙන වයලීන වාදකයින් විවිධ ආකාරවලින් වයලීනය පැවැත්වීය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉග්නාස් ෆ්‍රෙන්සල් ඔහුගේ උරහිසට වයලීනය තද කර ඔහුගේ නිකට වල්ගයට වම් පසින් ද, වියෝටි දකුණට ද, එනම් දැන් සිරිත පරිදි; ස්පෝර් ඔහුගේ නිකට පාලම මතම තැබුවේය.

ස්පෝර්ගේ නම වයලීන වාදනය සහ මෙහෙයවීමේ ක්‍ෂේත්‍රයේ සමහර නවෝත්පාදනයන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඉතින්, ඔහු නිකට විවේකයේ නව නිපැයුම්කරු වේ. ඊටත් වඩා වැදගත් වන්නේ ඔහුගේ හැසිරීම් කලාවේ නවෝත්පාදනයයි. යෂ්ටිය භාවිතා කිරීමේ ගෞරවය ඔහුට හිමි වේ. කොහොමත් බැටන් පොල්ල පාවිච්චි කරපු මුල්ම කොන්දොස්තර කෙනෙක්. 1810 දී, ෆ්‍රැන්කන්හවුසන් සංගීත උළෙලේදී, ඔහු කඩදාසිවලින් රෝල් කරන ලද සැරයටියක් මෙහෙයවූ අතර, වාදක මණ්ඩලය මෙහෙයවීමේ මෙතෙක් නොදැන සිටි මෙම ක්‍රමය සියලු දෙනා මවිතයට පත් කළේය. 1817 දී ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට් සහ 1820 ගණන්වල ලන්ඩනයේ සංගීත ians යන් නව ශෛලියක් නොඅඩු ව්‍යාකූලත්වයකින් හමු වූ නමුත් ඉතා ඉක්මනින් ඔවුන් එහි වාසි තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්හ.

ස්පෝර් යුරෝපීය කීර්තිමත් ගුරුවරයෙකි. ලොව පුරා සිසුන් ඔහු වෙත පැමිණියහ. ඔහු එක්තරා ආකාරයක ගෘහ සංරක්ෂණාගාරයක් පිහිටුවා ගත්තේය. රුසියාවෙන් පවා එන්කේ නම් සර්ෆ් ඔහු වෙත එවන ලදී. ස්පෝර් ප්‍රධාන වයලීන ඒකල වාදකයින් සහ වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රසංග 140 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් දැනුවත් කර ඇත.

ස්පෝර්ගේ අධ්‍යාපනය ඉතා සුවිශේෂී විය. ඔහු තම සිසුන්ගේ අතිශයින් ආදරය කරන ලදී. පන්ති කාමරය තුළ දැඩි හා ඉල්ලුමක් ඇති ඔහු පන්ති කාමරයෙන් පිටත සමාජශීලී හා ආදරණීය විය. නගරය වටා ඒකාබද්ධ ඇවිදීම, රට සංචාර, විනෝද චාරිකා පොදු විය. ස්පෝර් ඇවිදිමින්, තම සුරතල් සතුන් සමූහයක් විසින් වට කර, ඔවුන් සමඟ ක්‍රීඩාවට ගියේය, ඔවුන්ට පිහිනීමට ඉගැන්වීය, සරලව තබා ගත්තේය, නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් ලෙන්ගතුකම හුරුපුරුදුකමට හැරෙන විට ඔහු කිසි විටෙකත් සීමාව ඉක්මවා නොගිය අතර, ගුරුවරයාගේ අධිකාරය අඩු කළේය. සිසු.

ඔහු පාඩම් කෙරෙහි සුවිශේෂී වගකීම් සහගත ආකල්පයක් ශිෂ්‍යයා තුළ වර්ධනය කළේය. මම සෑම දින 2 කට වරක් ආරම්භකයකු සමඟ වැඩ කළෙමි, පසුව සතියකට පාඩම් 3කට මාරු විය. අවසාන සම්මතයට අනුව, ශිෂ්‍යයා පන්ති අවසන් වන තුරුම සිටියේය. සියලුම සිසුන් සඳහා අනිවාර්යය වූයේ සංගීත කණ්ඩායම සහ වාද්‍ය වෘන්දයේ වාදනය කිරීමයි. “වාද්‍ය වෘන්දයේ කුසලතා නොලබන වයලීන වාදකයෙක් හරියට ඉගෙන ගත් දෙයකින් ගොරවන තරමට කෑගසන පුහුණු කැනරියෙකු හා සමානයි” යනුවෙන් ස්පෝර් ලිවීය. ඔහු වාද්‍ය වෘන්දයේ වාදනය පුද්ගලිකව මෙහෙයවූ අතර, වාද්‍ය වෘන්දයේ කුසලතා, පහරවල් සහ ශිල්පීය ක්‍රම පුහුණු කළේය.

Schleterer ස්පෝර්ගේ පාඩම පිළිබඳ විස්තරයක් ඉතිරි කළේය. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ශිෂ්‍යයා දැක ගත හැකි වන පරිදි හාන්සි පුටුවක කාමරයේ මැද වාඩි වූ අතර සෑම විටම අතේ වයලීනයක් ද ඇත. පන්ති අතරතුර, ඔහු බොහෝ විට දෙවන කටහඬ සමඟ වාදනය කළේය, නැතහොත් ශිෂ්‍යයා යම් ස්ථානයක සාර්ථක නොවන්නේ නම්, එය ඉටු කරන ආකාරය ඔහු උපකරණයෙන් පෙන්වීය. සිසුන් කියා සිටියේ ස්පර්ස් සමඟ සෙල්ලම් කිරීම සැබෑ සතුටක් බවයි.

ස්පෝර් විශේෂයෙන්ම ස්වරය ගැන උනන්දු විය. එකදු සැක සහිත සටහනක්වත් ඔහුගේ සංවේදී කනෙන් ගැලවී ගියේ නැත. එය ඇසීමෙන්, එතැනම, පාඩමේදී, සන්සුන්ව, ක්‍රමානුකූලව ස්ඵටික පැහැදිලි බවක් ලබා ගත්තේය.

ස්පෝර් ඔහුගේ අධ්‍යාපනික මූලධර්ම "පාසල" තුළ සවි කළේය. එය කුසලතා ප්‍රගතිශීලී සමුච්චය කිරීමේ ඉලක්කය හඹා නොගිය ප්‍රායෝගික අධ්‍යයන මාර්ගෝපදේශයකි; එහි සෞන්දර්යාත්මක අදහස්, වයලීන අධ්‍යාපනය පිළිබඳ එහි කතුවරයාගේ අදහස් අඩංගු වූ අතර, එහි කතුවරයා ශිෂ්‍යයාගේ කලාත්මක අධ්‍යාපනයේ ස්ථානයේ සිටි බව ඔබට දැකීමට ඉඩ සලසයි. ඔහුගේ "පාසලේ" "සංගීතයෙන්" "තාක්‍ෂණය" වෙන් කිරීමට ඔහුට "නොහැකි" යන කාරනය සඳහා ඔහුට නැවත නැවතත් දෝෂාරෝපණය කරන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්පර්ස් එවැනි කාර්යයක් නොකළ අතර එය සකස් කිරීමට නොහැකි විය. ස්පෝර්ගේ සමකාලීන වයලීන තාක්‍ෂණය කලාත්මක මූලධර්ම තාක්‍ෂණික මූලධර්ම සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමේ මට්ටමට තවමත් ළඟා වී නොමැත. වියුක්ත තාක්ෂණික පුහුණුව වෙනුවෙන් පෙනී සිටි XNUMX වන සියවසේ සම්මත අධ්‍යාපනයේ නියෝජිතයින්ට කලාත්මක හා තාක්ෂණික අවස්ථාවන්හි සංශ්ලේෂණය අස්වාභාවික බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

ස්පෝර්ගේ “පාසල” දැනටමත් යල්පැන ගොස් ඇත, නමුත් ඓතිහාසික වශයෙන් එය සන්ධිස්ථානයක් විය, එය එම කලාත්මක අධ්‍යාපනයට යන මාවත ගෙනහැර දැක්වීය, එය XNUMXth සියවසේදී Joachim සහ Auer ගේ කෘතියෙන් එහි ඉහළම ප්‍රකාශනය සොයා ගන්නා ලදී.

එල්.රාබන්