රිද්මය |
ග්‍රීක රිට්මෝස්, රියෝ - ප්‍රවාහයෙන්
කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඕනෑම ක්‍රියාවලියක ප්‍රවාහයේ සංජානනීය ස්වරූපය. decomp හි R. හි ප්‍රකාශනවල විවිධත්වය. කලා වර්ග සහ ශෛලීන් (කාලික පමණක් නොව, අවකාශීය), මෙන්ම කලාවෙන් පිටත. ගෝල (ආර්. කථනය, ඇවිදීම, ශ්‍රම ක්‍රියාවලීන් යනාදිය) R. හි බොහෝ විට පරස්පර විරෝධී අර්ථ දැක්වීම් ඇති කළේය (මෙම වචනය පාරිභාෂික පැහැදිලිකම අහිමි කරයි). ඒ අතරින් ලිහිල් ලෙස වෙන් කර ඇති කණ්ඩායම් තුනක් හඳුනාගත හැකිය.
පුළුල්ම අර්ථයෙන්, R. යනු ඕනෑම වටහාගත් ක්‍රියාවලියක තාවකාලික ව්යුහය වන අතර, ඒවා තුනෙන් එකක් (තනුව සහ සංහිඳියාව සමඟ) මූලික වේ. සංගීතයේ අංග, කාලය සම්බන්ධයෙන් බෙදා හැරීම (PI Tchaikovsky අනුව) melodic. හා හාර්මොනික්. සංයෝජන. R. ආකෘති උච්චාරණ, විරාම, කොටස් වලට බෙදීම (තනි ශබ්ද දක්වා විවිධ මට්ටම්වල රිද්මයානුකූල ඒකක), ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම් කිරීම, කාලසීමාව තුළ අනුපාත ආදිය. පටු අර්ථයකින් - ශබ්දවල කාල සීමාවන්, ඒවායේ උසින් වියුක්ත කරන ලද (රිද්මයානුකූල රටාව, melodic වලට වෙනස්ව).
මෙම විස්තරාත්මක ප්රවේශය රිද්මය රිද්මය නොවන චලනයන්ගෙන් රිද්මයානුකූල චලනයන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා විශේෂ ගුණාංගයක් ලෙස වටහා ගැනීමෙන් විරුද්ධ වේ. මෙම ගුණාංගය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධ අර්ථ දැක්වීම් ලබා දී ඇත. Mn. පර්යේෂකයන් R. තේරුම් ගන්නේ ඒවා මත පදනම් වූ නිත්‍ය ප්‍රත්‍යාවර්තයක් හෝ පුනරාවර්තනයක් සහ සමානුපාතිකත්වයක් ලෙස ය. මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, R. එහි පිරිසිදු ස්වරූපයෙන් පෙන්ඩුලම් හෝ මෙට්රොනෝමයේ තාලයේ පුනරාවර්තන දෝලනය වේ. සෞන්දර්යාත්මක R. හි වටිනාකම පැහැදිලි වන්නේ එහි ඇණවුම් කිරීමේ ක්රියාව සහ “අවධානයේ ආර්ථිකය”, සංජානනය පහසු කිරීම සහ මාංශ පේශි ක්‍රියාකාරිත්වය ස්වයංක්‍රීය කිරීමට දායක වීමෙනි. ඇවිදින විට. සංගීතයේ දී, R. පිළිබඳ එවැනි අවබෝධයක් ඒකාකාර ටෙම්පෝ හෝ බීට් සමග එය හඳුනා ගැනීමට හේතු වේ - muses. මීටර්.
නමුත් සංගීතයේ (කාව්‍යයේ මෙන්), R. හි භූමිකාව විශේෂයෙන් විශිෂ්ට වන අතර, එය බොහෝ විට මීටරයට විරුද්ධ වන අතර නිවැරදි පුනරාවර්තනය සමඟ නොව, “ජීවිතයේ හැඟීම”, ශක්තිය යනාදිය පැහැදිලි කිරීමට අපහසුය ( "රිද්මය ප්රධාන බලය , පදයේ ප්රධාන ශක්තිය. එය පැහැදිලි කළ නොහැක "- VV Mayakovsky). E. Kurt ට අනුව R. හි සාරය "ඉදිරියට උත්සාහ කිරීම, එයට ආවේනික චලනය සහ නොනැසී පවතින ශක්තිය" වේ. R. හි නිර්වචනවලට ප්‍රතිවිරුද්ධව, සංසන්දනාත්මක බව (තාර්කිකත්වය) සහ ස්ථායී පුනරාවර්තනය (ස්ථිතික) මත පදනම්ව, චිත්තවේගීය සහ ගතිකත්වය මෙහිදී අවධාරණය කෙරේ. මීටරයක් නොමැතිව ප්රකාශ කළ හැකි සහ ප්‍රමිතික වශයෙන් නිවැරදි ආකාරවලින් නොපවතින R. හි ස්වභාවය.
ගතික ආර්.ගේ අවබෝධයට පක්ෂව මෙම වචනයේ මූලාරම්භය හෙරක්ලිටස් ප්රධාන වශයෙන් ප්රකාශ කළ “ගලා යාමට” යන ක්‍රියා පදයෙන් කථා කරයි. ස්ථානය: "සියල්ල ගලා යයි." හෙරක්ලිටස් "ලෝකයේ දාර්ශනික ආර්" ලෙස හැඳින්විය හැක. සහ "ලෝක සංහිඳියාවේ දාර්ශනිකයා" පයිතගරස්ට විරුද්ධ වීමට. දාර්ශනිකයන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ ලෝක දැක්ම ප්රකාශ කරන්නේ මූලික කරුණු දෙකක සංකල්ප භාවිතා කරමිනි. සංගීතය පිළිබඳ පෞරාණික න්‍යායේ කොටස්, නමුත් පයිතගරස් ශබ්ද තාරවල ස්ථායී අනුපාත පිළිබඳ මූලධර්මයට ද, හෙරක්ලිටස් - කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සංගීතය ගොඩනැගීමේ න්‍යායට, ඔහුගේ දර්ශනය සහ අන්තවාදය වෙත හැරේ. රිද්මයට එකිනෙකා පැහැදිලි කළ හැකිය. අකාලික ව්‍යුහයන්ගෙන් ප්රධාන R. ගේ වෙනස වන්නේ සුවිශේෂත්වයයි: "ඔබට එකම ප්‍රවාහයට දෙවරක් පිවිසිය නොහැක." ඒ අතරම, "ලෝක ආර්" තුළ. හෙරක්ලිටස් විකල්ප "ඉහළට" සහ "පහළට" යන නම්, ඒවායේ නම් - "ඇනෝ" සහ "කැටෝ" - ඇන්ටිච් නියමයන් සමඟ සමපාත වේ. රිද්මයන්, රිද්මයානුකූල කොටස් 2 ක් දක්වයි. ඒකක (බොහෝ විට "arsis" සහ "thesis" ලෙස හැඳින්වේ), කාලසීමාව තුළ R. හෝ මෙම ඒකකයේ "ලාංඡන" (Heraclitus හි "වර්ල්ඩ් ආර්" යනු "ලෝක ලාංඡන" ට සමාන වේ). මේ අනුව, හෙරක්ලිටස්ගේ දර්ශනය ගතිකයේ සංශ්ලේෂණයට මග පෙන්වයි. සාමාන්‍යයෙන් පුරාණයේ පැවති තාර්කිකත්වය පිළිබඳ ආර්.ගේ අවබෝධය.
චිත්තවේගීය (ගතික) සහ තාර්කික (ස්ථිතික) දෘෂ්ටි කෝණයන් ඇත්ත වශයෙන්ම බැහැර නොකරයි, නමුත් එකිනෙකාට අනුපූරක වේ. “රිද්මයානුකූල” සාමාන්‍යයෙන් යම් ආකාරයක අනුනාදයක්, චලනය සඳහා සංවේදනයක් ඇති කරන චලනයන් හඳුනා ගනී, එය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට ඇති ආශාව තුළ ප්රකාශ වේ (රිද්මයේ අත්දැකීම් මාංශ පේශි සංවේදනයන්ට කෙලින්ම සම්බන්ධ වන අතර බාහිර සංවේදනයන්ගේ සිට ශබ්ද දක්වා, ඒ පිළිබඳ සංජානනය බොහෝ විට ඇත. අභ්යන්තර සංවේදනයන් මගින්. මේ සඳහා, එක් අතකින්, චලනය අවුල් සහගත නොවන බව, එය යම් යම් සංජානනීය ව්යුහයක් ඇති බව, එය නැවත නැවතත් කළ හැකි අතර, අනෙක් අතට, පුනරාවර්තනය යාන්ත්රික නොවන බව අවශ්ය වේ. R. චිත්තවේගීය ආතතීන් සහ විභේදනයේ වෙනසක් ලෙස අත්විඳින අතර, එය හරියටම පෙන්ඩුලම් වැනි පුනරාවර්තනයන් සමඟ අතුරුදහන් වේ. R. හි, මේ අනුව, ස්ථිතික ඒකාබද්ධ වේ. සහ ගතික. සංඥා, නමුත්, රිද්මයේ නිර්ණායකය චිත්තවේගීයව පවතින අතර, එබැවින්, අර්ථයෙන්. ආත්මීය ආකාරයකින්, ව්‍යාකූල හා යාන්ත්රික චලනයන්ගෙන් රිද්මයානුකූල චලනයන් වෙන් කරන සීමාවන් දැඩි ලෙස ස්ථාපිත කළ නොහැකි අතර එමඟින් එය නීත්‍යානුකූල හා විස්තරාත්මක වේ. යටින් පවතින ප්රවේශය. කථනය (පද්‍යය සහ ගද්ය) සහ සංගීතය යන දෙකෙහිම නිශ්චිත අධ්‍යයනයන්. ආර්.
ආතති සහ විභේදනවල ප්රත්යාවර්තය (ආරෝහණ සහ අවරෝහණ අවධීන්) රිද්මයානුකූලව ලබා දෙයි. වාර සඟරා වල ව්යුහයන්. චරිතය, එය තේරුම් ගත යුත්තේ නිශ්චිත පුනරාවර්තනයක් ලෙස පමණක් නොවේ. අදියරවල අනුපිළිවෙල (ධ්වනි විද්‍යාවේ කාල පරිච්ඡේදයක් පිළිබඳ සංකල්පය සසඳන්න, ආදිය), නමුත් පුනරාවර්තනයට තුඩු දෙන එහි “වටකුරු බව” ලෙසද, පුනරාවර්තනයකින් තොරව රිද්මය අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වන සම්පූර්ණත්වය ලෙසද වේ. මෙම දෙවන ලක්ෂණය වඩාත් වැදගත් වන්නේ, රිද්මයානුකූල මට්ටම ඉහළ ය. ඒකක. සංගීතයේ (මෙන්ම කලාත්මක කථනයේ) කාල සීමාව ලෙස හැඳින්වේ. සම්පූර්ණ චින්තනයක් ප්රකාශ කරන ඉදිකිරීම්. කාලපරිච්ඡේදය පුනරාවර්තනය විය හැකිය (ද්විත්ව ආකාරයෙන්) හෝ විශාල ආකෘතියක අනිවාර්ය අංගයක් විය හැකිය; ඒ සමගම එය කුඩාම අධ්යාපනය නියෝජනය කරයි, කප්පාදුවක් ස්වාධීන විය හැකිය. කාර්යය.
රිද්මයානුකූලයි. ආතතිය වෙනස් වීම (ආරෝහණ අවධිය, ආර්සිස්, ටයි) විභේදනය (බැසීමේ අදියර, නිබන්ධනය, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම) සහ සීසුරා මගින් බෙදීම හෝ කොටස් වලට විරාම කිරීම (තමන්ගේම ආර්සිස් සහ නිබන්ධන සමඟ) හේතුවෙන් සමස්තයක් ලෙස සංයුතිය විසින් හැඟීම නිර්මාණය කළ හැකිය. . සංයුති ඒවාට ප්‍රතිවිරුද්ධව, කුඩා, සෘජුව වටහා ගන්නා උච්චාරණ සාමාන්‍යයෙන් රිද්මයානුකූල ලෙස හැඳින්වේ. සෘජුවම සංජානනය කරන ලද සීමාවන් සැකසීමට අපහසුය, නමුත් සංගීතයේ අපට R වෙත යොමු කළ හැකිය. කෞතුකාගාර තුළ වාක්ය ඛණ්ඩ සහ උච්චාරණ ඒකක. කාල පරිච්ඡේද සහ වාක්ය, අර්ථකථන (වාක්ය ඛණ්ඩ) පමණක් නොව භෞතික විද්යාත්මක ද තීරණය වේ. කොන්දේසි සහ එවැනි කායික විද්යාත්මක සමග විශාලත්වයෙන් සැසඳිය හැක. හුස්ම ගැනීම සහ ස්පන්දනය වැනි ආවර්තිතා, to-rye රිද්මයානුකූල වර්ග දෙකක මූලාකෘති වේ. ව්යුහයන්. ස්පන්දනය හා සසඳන විට, හුස්ම ගැනීම යාන්ත්‍රිකයට වඩා අඩුවෙන් ස්වයංක්‍රීය වේ. පුනරාවර්තනය සහ R. හි චිත්තවේගීය මූලාරම්භයට සමීපව, එහි කාලපරිච්ඡේදයන් පැහැදිලිව වටහාගත් ව්යුහයක් ඇති අතර පැහැදිලිව නිරූපණය කර ඇත, නමුත් ඒවායේ ප්‍රමාණය සාමාන්‍යයෙන් දළ වශයෙන් අනුරූප වේ. ස්පන්දන 4 ක්, මෙම සම්මතයෙන් පහසුවෙන් බැහැර වේ. කථනයේ සහ සංගීතයේ පදනම හුස්ම ගැනීමයි. වාක්ය ඛණ්ඩය, ප්රධාන අගය තීරණය කිරීම. වාක්ය ඛණ්ඩය - තීරුව (සංගීතයේ එය බොහෝ විට "වාක්ය ඛණ්ඩයක්" ලෙස හැඳින්වේ, සහ උදාහරණයක් ලෙස, ඒ. රීචා, එම්. ලුසී, ඒ. F. Lvov, "රිද්මය"), විරාම සහ ස්වභාවයන් නිර්මාණය කිරීම. melodic ආකෘතිය. කැඩෙන්ස් (වචනාර්ථයෙන් "වැටීම" - රිද්මයානුකූලව අවරෝහණ අවධිය. ඒකක), පිටකිරීමේ අවසානය දෙසට කටහඬ පහත හෙලීම හේතුවෙන්. තනු ප්‍රවර්ධන සහ පහත හෙලීමේ ප්‍රත්‍යාවර්තයේදී “නිදහස්, අසමමිතික R” හි සාරය වේ. (Lvov) නියත අගයක් රිද්මයානුකූලව තොරව. ඒකක, බොහෝ ලක්ෂණ. ජනප්රවාද ආකෘති (ප්‍රාථමික වලින් ආරම්භ වී රුසියානු භාෂාවෙන් අවසන් වේ. කල්පවත්නා ගීතය), ග්‍රෙගෝරියන් ගායනය, znamenny ගායනා, ආදිය. ආදිය මෙම melodic හෝ intonational ආර්. (තනුවෙහි මාදිලියේ පැත්තට වඩා රේඛීය කරුණ වැදගත් වේ) ස්පන්දන ආවර්තිතා එකතු වීම නිසා ඒකාකාර වේ, එය ශරීර චලනයන් (නැටුම්, ක්‍රීඩාව, ශ්‍රමය) සම්බන්ධ ගීතවල විශේෂයෙන් පැහැදිලි වේ. කාල පරිච්ඡේදවල විධිමත්භාවය සහ සීමා නිර්ණය කිරීම මත පුනරාවර්තනය වීමේ හැකියාව එහි පවතී, කාල පරිච්ඡේදයක අවසානය නව කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ කරන ආවේගයක්, පහරක්, ක්‍රිමියාවට සාපේක්ෂව, ඉතිරි අවස්ථා, ආතතියට ලක් නොවන ඒවා ලෙස, ද්විතියික සහ විරාමයක් මගින් ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. ස්පන්දන ආවර්තිතා ඇවිදීම, ස්වයංක්‍රීය ශ්‍රම චලනයන් සඳහා ලක්ෂණයකි, කථනය සහ සංගීතය තුළ එය වේගය තීරණය කරයි - ආතති අතර විරාමවල ප්‍රමාණය. ප්‍රාථමික රිද්මයානුකූල ස්වරවල ස්පන්දනය මගින් බෙදීම. ශ්වසන මාදිලියේ ඒකක සමාන කොටස් බවට පත් කර, මෝටර් මූලධර්මයේ වැඩි වීමක් මගින් ජනනය වන අතර, අනෙක් අතට, සංජානනය අතරතුර මෝටර් ප්‍රතික්‍රියා වැඩි දියුණු කරන අතර එමඟින් රිද්මයානුකූල වේ. අත්දැකීමක්. T. o., දැනටමත් ජනප්‍රවාදයේ මුල් අවධියේ, කල්පවත්නා ආකාරයේ ගීත වඩාත් රිද්මයානුකූලව නිපදවන “ඉක්මන්” ගීතවලට විරුද්ධ වේ. හැඟීම. එබැවින්, දැනටමත් පුරාණ කාලයේ, ආර්ගේ විරුද්ධත්වය. සහ තනු නිර්මාණය ("පිරිමි" සහ "ගැහැණු" ආරම්භය), සහ R හි පිරිසිදු ප්රකාශනය. නර්තනය හඳුනාගෙන ඇත (ඇරිස්ටෝටල්, “කාව්‍ය විද්‍යාව”, 1), සහ සංගීතයේ එය බෙර වාදනය සහ උදුරාගත් උපකරණ සමඟ සම්බන්ධ වේ. නූතන කාලයේ රිද්මයානුකූලයි. චරිතය ද preim වෙත ආරෝපණය කර ඇත. පෙළපාලි සහ නැටුම් සංගීතය, සහ ආර් සංකල්පය. බොහෝ විට ශ්වසනයට වඩා ස්පන්දනය සමඟ සම්බන්ධ වේ. කෙසේ වෙතත්, ස්පන්දන ආවර්තිතා පිළිබඳ ඒකපාර්ශ්වික අවධාරණය යාන්ත්රික පුනරාවර්තනයකට තුඩු දෙන අතර ආතති සහ විභේදනය ඒකාකාර පහරවල් සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට හේතු වේ (එබැවින් ප්රධාන රිද්මයානුකූල අවස්ථාවන් දැක්වෙන "ආර්සිස්" සහ "නිබන්ධනය" යන පදවල සියවස් ගණනාවක් පැරණි වැරදි වැටහීම, සහ ආතතියෙන් එකක් හෝ වෙනත් එකක් හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරයි). පහර ගණනාවක් R ලෙස සැලකේ.
කාලය පිළිබඳ ආත්මීය තක්සේරුව පදනම් වී ඇත්තේ ස්පන්දනය මත ය (සාමාන්‍ය ස්පන්දනයක කාල පරතරයන්ට ආසන්න අගයන් සම්බන්ධයෙන් විශාලතම නිරවද්‍යතාවය ලබා ගනී, තත්පර 0,5-1) සහ, එබැවින් ප්‍රමාණාත්මක (කාලය මැනීම) සම්භාව්‍ය ලැබුණු කාලසීමාවල අනුපාත මත ගොඩනගා ඇති රිද්මය. පුරාතනයේ ප්රකාශනය. කෙසේ වෙතත්, එහි තීරනාත්මක කාර්යභාරය ඉටු කරනු ලබන්නේ මාංශ පේශි වැඩ කිරීමේ ලක්ෂණයක් නොවන භෞතික විද්යාත්මක ක්‍රියාකාරකම් මගිනි. ප්රවණතා, සහ සෞන්දර්යාත්මක. අවශ්‍යතා, සමානුපාතිකත්වය මෙහි ඒකාකෘතියක් නොව කලාවකි. කැනනය. ප්‍රමාණාත්මක රිද්මයක් සඳහා නර්තනයේ වැදගත්කම එහි මෝටරය නිසා නොව, රිද්මයානුකූලව දර්ශනයට යොමු වූ එහි ප්ලාස්ටික් ස්වභාවය නිසාය. මනෝ භෞතවේදය හේතුවෙන් සංජානනය. හේතු සඳහා චලනය නතර කිරීම, පින්තූර වෙනස් කිරීම, නිශ්චිත කාලයක් පවතිනු ඇත. පෞරාණික දේ හරියටම මෙයයි. නර්තනය, R. to-rogo (Aristides Quintilian ගේ සාක්ෂියට අනුව) නර්තන වෙනස් කිරීමකින් සමන්විත විය. poses ("යෝජනා ක්රම") "ලකුණු" හෝ "තිත්" වලින් වෙන් කර ඇත (ග්‍රීක "semeyon" යන අර්ථයන් දෙකම ඇත). ප්‍රමාණාත්මක රිද්මයේ පහරවල් ආවේගයන් නොවේ, නමුත් කාලය බෙදී ඇති ප්‍රමාණයෙන් සැසඳිය හැකි කොටස්වල මායිම් වේ. මෙහි කාලය පිළිබඳ සංජානනය අවකාශීය එකකට ළඟා වන අතර රිද්මය පිළිබඳ සංකල්පය සමමිතියට ළඟා වේ (රිද්මය සමානුපාතිකත්වය සහ සංහිඳියාව ලෙස රිද්මය පිළිබඳ අදහස පැරණි රිද්ම මත පදනම් වේ). තාවකාලික අගයන්හි සමානාත්මතාවය ඔවුන්ගේ සමානුපාතිකත්වයේ විශේෂ අවස්ථාවක් බවට පත් වේ, ක්රිමියාව සමඟ තවත් "ආර්" වර්ග තිබේ. (රිද්මයානුකූල ඒකකයේ කොටස් 2 ක අනුපාත - ආර්සිස් සහ නිබන්ධනය) - 1: 2, 2: 3, ආදිය. අනෙකුත් ශාරීරික චලනයන්ගෙන් නර්තනය වෙන්කර හඳුනා ගන්නා කාලසීමාවේ අනුපාතය පූර්ව නිර්ණය කරන සූත්‍රවලට යටත් වීම සංගීත පදයට ද මාරු කරනු ලැබේ. ප්‍රභේද, කෙලින්ම නැටුම් සමඟ සම්බන්ධ නොවේ (උදාහරණයක් ලෙස, වීර කාව්‍යයට). අක්ෂරවල දිගෙහි වෙනස්කම් හේතුවෙන්, පද්‍ය පෙළක් R. (මීටරය) හි “මිනුමක්” ලෙස ක්‍රියා කළ හැකි නමුත් දිගු සහ කෙටි අක්ෂර අනුපිළිවෙලක් ලෙස පමණි; ඇත්ත වශයෙන්ම පදයේ R. ("ප්‍රවාහය"), එය බූරුවන් සහ නිබන්ධන වලට බෙදීම සහ ඒවා විසින් තීරණය කරන ලද උච්චාරණය (වාචික ආතතීන් සමඟ සම්බන්ධ නොවේ) සංගීතයට සහ නර්තනයට අයත් වේ. සමමුහුර්ත නඩුවේ පැත්ත. රිද්මයානුකූල අවධිවල අසමානතාවය (පාදයක්, පදයක්, ගාථාවක් යනාදිය) සමානාත්මතාවයට වඩා බොහෝ විට සිදු වේ, පුනරාවර්තනය සහ හතරැස් බව වාස්තු විද්යාත්මක සමානුපාතිකයන් සිහිපත් කරන ඉතා සංකීර්ණ ඉදිකිරීම් වලට මග පාදයි.
සමමුහුර්ත යුගයන් සඳහා ලක්ෂණ, නමුත් දැනටමත් ජනප්රවාද, සහ prof. art-va ප්‍රමාණාත්මක R. පෞරාණික දේවලට අමතරව, පෙරදිග ගණනාවක සංගීතයේ පවතී. රටවල් (ඉන්දියානු, අරාබි, ආදිය), මධ්යකාලීන යුගයේ. mensural music, මෙන්ම තවත් බොහෝ අයගේ ජනප්රවාද වල. මිනිසුන්, එහිදී කෙනෙකුට මහාචාර්යවරයාගේ බලපෑම උපකල්පනය කළ හැකිය. සහ පුද්ගලික නිර්මාණශීලිත්වය (බාඩ්ස්, ashugs, troubadours, ආදිය). නටන්න. නූතන යුගයේ සංගීතය මෙම ජනප්‍රවාදයට දෙසැම්බර් වලින් සමන්විත ප්‍රමාණාත්මක සූත්‍ර ගණනාවක් ණයගැතියි. නිශ්චිත අනුපිළිවෙලක කාලසීමාවන්, පුනරාවර්තනය (හෝ යම් සීමාවන් තුළ විචලනය) to-rykh විශේෂිත නර්තනයක ලක්ෂණයකි. නමුත් නූතනයේ පවතින උපායශීලී රිද්මය සඳහා, කොටස් වලට බෙදීමක් නොමැති වෝල්ට්ස් වැනි නැටුම් වඩාත් ලක්ෂණයකි. "ඉරියව්" සහ නිශ්චිත කාල සීමාවක ඒවාට අනුරූප කාල ඛණ්ඩ.
ඔරලෝසු රිද්මය, 17 වන සියවසේදී. ඔසප් වීම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිස්ථාපනය කරමින්, තුන්වන (අන්තර්ජාතික හා ප්‍රමාණාත්මකව) R වර්ගයට අයත් වේ. - උච්චාරණය, කවිය සහ සංගීතය එකිනෙකින් වෙන් වූ විට (සහ නර්තනයෙන්) වේදිකාවේ ලක්ෂණය සහ එක් එක් රිද්මයක් වර්ධනය වේ. කවියට සහ සංගීතයට පොදුයි. R. ඒ දෙකම ගොඩනඟා ඇත්තේ කාලය මැනීම මත නොව උච්චාරණ අනුපාත මත ය. විශේෂයෙන් සංගීතය. ප්‍රබල (බර) සහ දුර්වල (ආලෝකය) ආතතීන් ප්‍රත්‍යාවර්ත කිරීම මගින් සාදන ලද ඔරලෝසු මීටරය, සියලුම පද මීටර වලින් (සමමුහුර්ත සංගීත-කථන සහ තනිකරම කථන මීටර දෙකම) අඛණ්ඩතාවයෙන් වෙනස් වේ (පද්‍යවලට බෙදීම නොමැතිකම, මෙට්රික්. වාක්ය ඛණ්ඩය); මිනුම අඛණ්ඩ සහායකයක් වැනි ය. උච්චාරණ පද්ධති (sylabic, syllabo-tonic සහ tonic) තුළ මැනීම මෙන්, තීරු මීටරය ප්‍රමාණාත්මක එකට වඩා දුප්පත් සහ ඒකාකාරී වන අතර රිද්මයානුකූලව සඳහා බොහෝ අවස්ථාවන් සපයයි. වෙනස්වන තේමා විසින් නිර්මාණය කරන ලද විවිධත්වය. සහ සින්ටැක්ස්. ව්යුහය. උච්චාරණ රිද්මයේ දී, පෙරට එන්නේ මැනීම (මීටරයට කීකරු වීම) නොවේ, නමුත් R. හි ගතික හා චිත්තවේගීය පැති, ඔහුගේ නිදහස සහ විවිධත්වය නිවැරදිභාවයට වඩා ඉහළින් අගය කරනු ලැබේ. මීටරය මෙන් නොව, ඇත්ත වශයෙන්ම ආර්. සාමාන්‍යයෙන් තාවකාලික ව්‍යුහයේ එම සංරචක ලෙස හැඳින්වේ, to-rye මෙට්රික් මගින් නියාමනය නොකෙරේ. යෝජනා ක්රමය. සංගීතයේ, මෙය මිනුම් සමූහයකි (බලන්න පි. බීතෝවන්ගේ උපදෙස් “ආර්. බාර් 3 කින්", "ආර්. බාර් 4 කින්"; ආදිපාදවරයාගේ The Sorcerer's Apprentice හි "rythme ternaire" යනාදිය. ආදිය), වාක්ය ඛණ්ඩය (සංගීතයේ සිට. මීටරය රේඛා වලට බෙදීම නියම නොකරයි, මේ සම්බන්ධයෙන් සංගීතය පද්‍ය කථාවට වඩා ගද්‍යයට සමීප වේ), තීරුව පිරිහීම පුරවයි. සටහන් කාල සීමාවන් - රිද්මයානුකූල. ඇඳීම, එය ක්‍රෝම් වෙත. සහ රුසියානු මූලික සිද්ධාන්ත පෙළපොත් (X බලපෑම යටතේ. රීමන් සහ ජී. Konyus) R සංකල්පය අඩු කරන්න. එබැවින් ආර්. සහ මීටරය සමහර විට කාලසීමාවන් සහ උච්චාරණයේ සංකලනයක් ලෙස ප්රතිවිරුද්ධ වේ, නමුත් දෙසැම්බර් සමග කාලසීමාවන් එකම අනුපිළිවෙලක් බව පැහැදිලිය. උච්චාරණ සැකැස්ම රිද්මයානුකූලව සමාන ලෙස සැලකිය නොහැකිය. ආර් විරුද්ධයි. මීටරය කළ හැක්කේ නියමිත යෝජනා ක්‍රමයේ ඇත්ත වශයෙන්ම වටහා ගත් ව්යුහයක් ලෙස පමණි, එබැවින් සැබෑ උච්චාරණය, ඔරලෝසුව සමඟ සමපාත වන අතර එයට පටහැනිව R වෙත යොමු වේ. උච්චාරණ රිද්මයේ කාල සීමාවන්ගේ සහසම්බන්ධතා ඔවුන්ගේ ස්වාධීනත්වය නැති කරයි. අර්ථය සහ උච්චාරණය කිරීමේ මාධ්‍යයක් බවට පත් වේ - කෙටි ශබ්දවලට සාපේක්ෂව දිගු ශබ්ද කැපී පෙනේ. විශාල කාල සීමාවන්හි සාමාන්‍ය පිහිටීම මිනුමේ ප්‍රබල පහරවල් මත වේ, මෙම රීතිය උල්ලංඝනය කිරීම සමමුහුර්ත කිරීමේ හැඟීම ඇති කරයි (එය ප්‍රමාණාත්මක රිද්මයේ සහ එයින් ලබාගත් නැටුම්වල ලක්ෂණයක් නොවේ. mazurka ආකාරයේ සූත්‍ර). ඒ අතරම, රිද්මයානුකූලව සාදනු ලබන ප්රමාණවල සංගීත නාමයන්. චිත්‍ර ඇඳීම, සැබෑ කාලසීමාවන් නොව, සංගීතයේ රයි කිරීමට මිනුම්වල බෙදීම් දක්වයි. කාර්ය සාධනය පුළුල්ම පරාසය තුළ දිගු කර සම්පීඩිත වේ. තත්‍ය කාලීන සබඳතා රිද්මයානුකූලව ප්රකාශ කිරීමේ එක් මාධ්‍යයක් පමණක් වන නිසා අගෝජික් ඇතිවීමට ඇති හැකියාවයි. චිත්‍ර ඇඳීම, සටහන්වල දක්වා ඇති කාලසීමාවන්ට සැබෑ කාලසීමාවන් නොගැලපේ නම් පවා එය වටහා ගත හැක. බීට් රිද්මයේ මෙට්‍රොනොමිකල් ඉරට්ටේ ටෙම්පෝ අනිවාර්ය නොවේ, නමුත් මඟ හැරිය යුතුය; එයට ළඟා වීම සාමාන්‍යයෙන් සම්භාව්‍යයේ වඩාත් ප්‍රකාශිත මෝටර් ප්රවණතා (මාර්තු, නැටුම්) පෙන්නුම් කරයි.
මෝටරිටි චතුරස්රාකාර ඉදිකිරීම් වලින් ද විදහා දක්වයි, එහි “නිවැරදිභාවය” රීමන් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින්ට ඒවා තුළ කෞතුකාගාර දැකීමට හේතුවක් ලබා දුන්නේය. මීටරය, එය පද මීටරයක් මෙන්, කාල පරිච්ඡේදය මෝස්තර සහ වාක්ය ඛණ්ඩවලට බෙදීම තීරණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, නිශ්චිත අනුකූලතාවයට වඩා මනෝ භෞතික විද්යාත්මක ප්රවණතා හේතුවෙන් පැන නගින නිවැරදිභාවය. රීති, මීටරයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක. තීරු රිද්මයේ වාක්ය ඛණ්ඩවලට බෙදීම සඳහා නීති නොමැත, එබැවින් එය (චතුරශ්‍රය පැවතීම හෝ නොමැති වීම නොසලකා) මෙට්රික් සඳහා අදාළ නොවේ. රීමන්ගේ පාරිභාෂිතය ඔහු තුළ පවා සාමාන්‍යයෙන් පිළිගනු නොලැබේ. සංගීත විද්‍යාව (උදාහරණයක් ලෙස, F. Weingartner, බීතෝවන්ගේ සංධ්වනි විශ්ලේෂණය කරමින්, රීමන් පාසල මෙට්රික් ව්යුහයක් ලෙස නිර්වචනය කරන රිද්මයානුකූල ව්යුහය ලෙස හැඳින්වේ) සහ මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ සහ ප්‍රංශයේ එය පිළිගනු නොලැබේ. E. Prout R. "සංගීත කොටසක cadenzas තබා ඇති අනුපිළිවෙල" ("සංගීත ආකෘතිය", මොස්කව්, 1900, p. 41). එම්. ලුසී මෙට්රික් (ඔරලෝසු) උච්චාරණ රිද්මයානුකූල - වාක්ය ඛණ්ඩ සමඟ සංසන්දනය කරයි, සහ ප්‍රාථමික වාක්ය ඛණ්ඩයක ("රිද්මය", ලුසීගේ පාරිභාෂිතයේ; ඔහු සම්පූර්ණ චින්තනයක් ලෙස හැඳින්වූයේ, කාල පරිච්ඡේද "වාක්ය ඛණ්ඩය") සාමාන්‍යයෙන් ඒවායින් දෙකක් ඇත. රිද්මයානුකූල ඒකක, මෙට්රික් ඒවා මෙන් නොව, එක් ch එකකට යටත් වීමෙන් සෑදී නොතිබීම වැදගත්ය. ආතතිය, නමුත් සමාන, නමුත් ක්‍රියාකාරීත්වයේ වෙනස්, උච්චාරණ සංයෝජන මගින් (මීටරයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඒවායේ සාමාන්‍ය, අනිවාර්ය ස්ථානය නොවුවද; එබැවින්, වඩාත් සාමාන්‍ය වාක්ය ඛණ්ඩය දෙකේ පහරකි). මෙම කාර්යයන් ප්රධාන වශයෙන් හඳුනාගත හැකිය. ඕනෑම R. - ආර්සිස් සහ නිබන්ධනයකට ආවේනික අවස්ථා.
මියුසස්. R., පදය මෙන්, ඔරලෝසු රිද්මයේ මෙන්ම උච්චාරණ පද්‍ය පද්ධතිවල සහායක භූමිකාවක් ඉටු කරන අර්ථකථන (තේමාත්මක, වාක්ය) ව්යුහය සහ මීටරයේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයෙන් සෑදී ඇත.
(පද්‍ය මීටර මෙන් නොව) උච්චාරණය පමණක් නියාමනය කරන, විරාම ලකුණු (සීසුරා) නොවන ඔරලෝසු මීටරයේ ගතිකකරණය, ප්රකාශ කිරීම සහ විච්ඡේදනය නොකිරීම රිද්මයානුකූල (සැබෑ) සහ මෙට්රික් අතර ගැටුම්වලින් පිළිබිඹු වේ. උච්චාරණය, අර්ථකථන සීසුරා අතර බර සහ සැහැල්ලු මෙට්රික් අඛණ්ඩව වෙනස් කිරීම. අවස්ථා.
ඔරලෝසු රිද්මයේ ඉතිහාසයේ 17 - කලින්. 20 වැනි සියවසේ ප්රධාන කරුණු තුනක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. යුගය. JS Bach සහ G. f ගේ කාර්යය මගින් සම්පූර්ණ කරන ලදී. හැන්ඩෙල්ගේ බැරොක් යුගය DOS ස්ථාපිත කරයි. සමලිංගික හාර්මොනික් හා සම්බන්ධ නව රිද්මයේ මූලධර්ම. සිතමින්. සාමාන්‍යයෙන් මෙට්රික් වලට අනුරූප වන සීසුරා මගින් සම්බන්ධ නොවූ සුසංයෝග අනුපිළිවෙලක් ක්‍රියාවට නංවන සාමාන්‍ය බාස් හෝ අඛණ්ඩ බාස් (බස්සෝ අඛණ්ඩව) සොයාගැනීමෙන් යුගයේ ආරම්භය සනිටුහන් වේ. උච්චාරණය, නමුත් එයින් බැහැර විය හැක. Melodica, එහි "චලක ශක්තිය" "රිද්මය" (E. Kurt) හෝ "R. "ඔරලෝසුව R"ට වඩා ඒවා" (A. Schweitzer), උච්චාරණය කිරීමේ නිදහස (උපක්‍රම සම්බන්ධයෙන්) සහ tempo, විශේෂයෙන්ම පාරායනය කිරීමේ නිදහස මගින් සංලක්ෂිත වේ. ටෙම්පෝ නිදහස ප්රකාශ වන්නේ දැඩි වේගයකින් චිත්තවේගීය අපගමනයෙනි (K. Monteverdi tempo del'-affetto del animo සහ යාන්ත්රික ටෙම්පෝ ඩි ලා මනෝ සමඟ ප්‍රතිවිරුද්ධව), අවසාන වශයෙන්. ජේ. ෆ්‍රෙස්කොබල්ඩි දැනටමත් ටෙම්පෝ රූබාටෝ (“සැඟවුණු ටෙම්පෝ”) හි ලියා ඇති ප්‍රමාදයන්, සහායක වාදනයට සාපේක්ෂව තනු නිර්මාණයේ මාරුවීම් ලෙස වටහාගෙන ඇත. F. Couperin විසින් mesurй වැනි ඇඟවීම් මගින් පෙන්නුම් කරන පරිදි දැඩි වේගයක් ව්‍යතිරේකයක් බවට පත්වේ. සංගීත අංකන සහ සැබෑ කාලසීමාවන් අතර නිවැරදි ලිපි හුවමාරුව උල්ලංඝනය කිරීම දිගු කිරීමේ ලක්ෂ්‍යය පිළිබඳ සම්පූර්ණ අවබෝධයෙන් ප්රකාශ වේ: සන්දර්භය අනුව
අදහස් කළ හැකිය
, ආදිය, a
සංගීත අඛණ්ඩතාව. රෙදි සාදා ඇත (basso continueo සමග) polyphonic. යන්නෙන් අදහස් වන්නේ - විවිධ කටහඬවල්වල කැඩෙන්ස් නොගැලපීම (උදාහරණයක් ලෙස, බැච්ගේ ගායන විධිවිධානවල ගාථාවල අවසානයෙහි ඇති හඬවල් අඛණ්ඩව චලනය වීම), පුද්ගලීකරණය කළ රිද්මය විසුරුවා හැරීම. ඒකාකාර චලිතයේ ඇඳීම (චලිතයේ සාමාන්‍ය ආකාර), එක් හිසකින්. රේඛාවක් හෝ අනුපූරක රිද්මයක් තුළ, එක් කටහඬක නැවතුම් වෙනත් කටහඬවල්වල චලනය සමඟ පිරවීම
යනාදිය), චේතනා බැඳීමෙන්, බලන්න, උදාහරණයක් ලෙස, බැච්ගේ 15 වැනි නව නිපැයුමේ තේමාවේ ආරම්භය සමඟ ප්‍රතිවිරෝධයේ සංකලන සංයෝජනය බලන්න:
සම්භාව්‍යවාදයේ යුගය රිද්මය ඉස්මතු කරයි. ශක්තිය, දීප්තිමත් උච්චාරණ වලින් ප්‍රකාශිත වේ, වැඩි වේගයකින් සහ මීටරයේ භූමිකාවේ වැඩි වීමක්, කෙසේ වෙතත්, ගතිකත්වය පමණක් අවධාරණය කරයි. ප්‍රමාණාත්මක මීටර වලින් එය වෙන්කර හඳුනා ගන්නා මිනුමේ සාරය. බලපෑම්-ආවේගයේ ද්විත්ව භාවය ද විදහා දැක්වෙන්නේ බීට් වල ප්‍රබල කාලය මියුස් වල සාමාන්‍ය අවසාන ලක්ෂ්‍යය බවයි. අර්ථකථන ඒකක සහ, ඒ සමගම, නව සංහිඳියාවක්, වයනය, ආදිය ඇතුල් කිරීම, එය බාර්, බාර් කණ්ඩායම් සහ ඉදිකිරීම් වල ආරම්භක මොහොත බවට පත් කරයි. "ද්විත්ව බන්ධන" සහ "ආක්‍රමණය කරන කැඩෙන්සා" නිර්මාණය කරන තාලය (ආ. නැටුම්-ගීත චරිතයක කොටස්) වාදනය මගින් ජය ගනී. වාක්ය ඛණ්ඩ සහ මෝස්තරවල ව්‍යුහයට පටහැනිව, මිනුම බොහෝ විට ටෙම්පෝ වෙනස් කිරීම, ගතිකත්වය (තීරු රේඛාවේ හදිසි f සහ p), උච්චාරණ කණ්ඩායම්කරණය (විශේෂයෙන්, ලීග) තීරණය කරයි. ලක්ෂණය sf, මෙට්රික් අවධාරණය කරමින්. ස්පන්දනය, Bach විසින් සමාන ඡේදවල, උදාහරණයක් ලෙස, Cromatic Fantasy සහ Fugue චක්‍රයේ මනඃකල්පිතයේ) සම්පූර්ණයෙන්ම අපැහැදිලි වේ.
හොඳින් නිර්වචනය කරන ලද කාල මීටරයකට සාමාන්‍ය චලනයන් ඉවත් කළ හැකිය; සම්භාව්‍ය ශෛලිය විවිධත්වය සහ රිද්මයේ පොහොසත් වර්ධනය මගින් සංලක්ෂිත වේ. රූපය, සෑම විටම සහසම්බන්ධ වේ, කෙසේ වෙතත්, මෙට්රික් සමග. සහාය දක්වයි. ඒවා අතර ඇති ශබ්ද ගණන පහසුවෙන් වටහා ගත හැකි (සාමාන්‍යයෙන් 4), රිද්මයානුකූල වෙනස්කම්වල සීමාවන් ඉක්මවා නැත. බෙදීම් (ත්‍රිත්ව, පංච පුද්ගල, ආදිය) ප්‍රබල කරුණු ශක්තිමත් කරයි. මෙට්රික් සක්රිය කිරීම. බීතෝවන්ගේ 9 වැනි සංධ්වනියේ අවසාන කොටසේ එක් කොටසක ආරම්භයේ දී මෙන්, මෙම ආධාරක සැබෑ ශබ්දයේ නොමැති වුවද, සමමුහුර්ත කිරීම් මගින් ආධාරක නිර්මාණය වේ, එහිදී රිද්මය ද නොමැත. උදාසීනත්වය, නමුත් සංගීතය පිළිබඳ සංජානනය සඳහා අමතර අවශ්ය වේ. මනඃකල්පිත මෙට්රික් ගණනය කිරීම. උච්චාරණ:
තීරු අවධාරණය බොහෝ විට ඉරට්ටේ වේගය සමඟ සම්බන්ධ වුවද, ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේ මෙම ප්රවණතා දෙක අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම වැදගත් වේ. රිද්මයන්. WA Mozart හි, සමානාත්මතාවය සඳහා ඇති ආශාව මෙට්රික් වේ. බෙදාගැනීම (එහි රිද්මය ප්‍රමාණාත්මක එකට ගෙන ඒම) දොන් ජුවාන්ගේ මිනිත්තුවේදී වඩාත් පැහැදිලිව ප්රකාශ විය. විවිධ ප්රමාණවල සංයෝජනය agogych බැහැර කරයි. ශක්තිමත් කාලයන් ඉස්මතු කරයි. බීතෝවන් යටින් ඉරි තැබූ මෙට්රික් එකක් ඇත. උච්චාරණය අගෝජික් වලට වැඩි ඉඩක් ලබා දෙයි, සහ මෙට්රික් ශ්‍රේණිගත කිරීම. ආතති බොහෝ විට මිනුමෙන් ඔබ්බට ගොස් ශක්තිමත් සහ දුර්වල පියවරයන් නිතිපතා වෙනස් කරයි; මේ හා සම්බන්ධව, සමමුහුර්තකරණය කළ හැකි "ඉහළ අනුපිළිවෙලෙහි තීරු" මෙන්, වර්ග රිද්මයේ බීතෝවන්ගේ භූමිකාව වැඩි වේ. දුර්වල පියවරයන් මත උච්චාරණ, නමුත්, සැබෑ පියවර මෙන් නොව, නිවැරදි ප්රත්යාවර්තය උල්ලංඝනය කළ හැකි අතර, ප්රසාරණය හා හැකිලීමට ඉඩ සලසයි.
රොමෑන්ටිකවාදයේ යුගයේ (පුළුල් අර්ථයෙන්), උච්චාරණ රිද්මය ප්‍රමාණාත්මකව (තාවකාලික සම්බන්ධතා සහ මීටරයේ ද්විතියික භූමිකාව ඇතුළුව) වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලක්ෂණ ශ්‍රේෂ්ඨතම සම්පූර්ණත්වය සමඟ අනාවරණය වේ. Int. බීට් බෙදීම එවැනි කුඩා අගයන් කරා ළඟා වන අතර එය ඉන්ඩියේ කාලසීමාව පමණක් නොවේ. ශබ්ද, නමුත් ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව සෘජුව වටහාගෙන නොමැත (සුළඟ, ජලය, ආදියෙහි අඛණ්ඩ චලනය පිළිබඳ සංගීත රූප නිර්මාණය කිරීමට හැකි වේ). Intralobar අංශයේ වෙනස්කම් අවධාරණය නොකරයි, නමුත් මෙට්රික් මෘදු කරයි. බීට්ස්: ත්‍රිත්ව සමඟ ද්විත්ව සංයෝජන (
) පංචෙන්ද්‍රියන් ලෙස පාහේ සැලකේ. සමමුහුර්තකරණය බොහෝ විට රොමැන්ටිකයින් අතර එකම අවම කිරීමේ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි; තනු ප්‍රමාදය නිසා ඇතිවන සමමුහුර්ත කිරීම් (පැරණි අර්ථයෙන් රූබාටෝ ලියා ඇත) ch හි මෙන් ඉතා ලක්ෂණයකි. චොපින්ගේ ෆැන්ටසියේ කොටස්. ආදර සංගීතයේ “විශාල” ත්‍රිත්ව, පංචස්කන්ධ සහ වෙනත් විශේෂ රිද්මයානුකූල අවස්ථා දක්නට ලැබේ. එකකට නොව කිහිපයකට අනුරූප බෙදීම්. මෙට්රික් කොටස්. මෙට්රික් මායිම් මැකීම තීරු රේඛාව හරහා නිදහසේ ගමන් කරන බන්ධනවල ප්‍රස්ථාරිකව ප්රකාශ වේ. චේතනාවේ සහ මිනුම්වල ගැටුම්වලදී, චේතනා උච්චාරණ සාමාන්‍යයෙන් මෙට්රික් ඒවාට වඩා ආධිපත්‍යය දරයි (මෙය I. බ්‍රහ්ම්ස්ගේ "කතා කරන තනු නිර්මාණය" සඳහා ඉතා සාමාන්‍ය වේ). සම්භාව්‍ය ශෛලියට වඩා බොහෝ විට, බීට් මනඃකල්පිත ස්පන්දනයකට අඩු වේ, එය සාමාන්‍යයෙන් බීතෝවන් වලට වඩා අඩු ක්‍රියාකාරී වේ (ලිස්ට්ගේ ෆවුස්ට් සංධ්වනියේ ආරම්භය බලන්න). ස්පන්දනය දුර්වල වීම එහි ඒකාකාරිත්වය උල්ලංඝනය කිරීමේ හැකියාව පුළුල් කරයි; රොමැන්ටික් කාර්ය සාධනය උපරිම ටෙම්පෝ නිදහස මගින් සංලක්ෂිත වේ, කාලසීමාව තුළ තීරු පහර වහාම පහත දැක්වෙන බීට් දෙකක එකතුව ඉක්මවිය හැක. සැබෑ කාලසීමාවන් සහ සංගීත අංක අතර එවැනි විෂමතා Scriabin ගේම කාර්ය සාධනය තුළ සලකුණු කර ඇත. නිෂ්පාදනය. සටහන් වල tempo වෙනස්වීම් පිලිබඳ ඇඟවීම් නොමැති තැන. සමකාලීනයන්ට අනුව, AN Scriabin ක්‍රීඩාව “රිද්මයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. පැහැදිලිකම”, මෙහි රිද්මයානුකූල උච්චාරණ ස්වභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළිදරව් වේ. ඇඳීම. සටහන් අංකනය කාලසීමාව පෙන්නුම් නොකරයි, නමුත් "බර", කාලසීමාව සමඟ, වෙනත් ක්රම මගින් ප්රකාශ කළ හැක. එබැවින් fn හි ඇති විට පරස්පර අක්ෂර වින්‍යාසයන් (විශේෂයෙන් චොපින් හි නිතර) ඇතිවීමේ හැකියාව. එක් ශබ්දයක් ඉදිරිපත් කිරීම විවිධ සටහන් දෙකකින් දැක්වේ; උදා, "නිවැරදි" අක්ෂර වින්‍යාසය සමඟින් තවත් හඬක ශබ්දය එක් හඬක ත්‍රිත්ව 1 වන සහ 3 වන ස්වර මත වැටෙන විට
හැකි අක්ෂර වින්යාස
. ආචාර්ය කාරුණික පරස්පර අක්ෂර වින්‍යාසය වෙනස් වන රිද්මයානුකූලව පවතී. කෞතුකාගාර නීතිවලට පටහැනිව, එකම මට්ටමේ බරක් පවත්වා ගැනීම සඳහා නිර්මාපකයා බෙදීම. අක්ෂර වින්‍යාසය, සංගීත අගයන් වෙනස් නොකරයි (R. Strauss, SV Rachmaninov):
ආර් ස්ට්‍රවුස්. "දොන් ජුවාන්".
instr හි මිනුම අසාර්ථක වීම දක්වා මීටරයේ භූමිකාවේ වැටීම. recitatives, cadences, ආදිය, සංගීතමය-අර්ථකථන ව්‍යුහයේ වැඩිවන වැදගත්කම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර R. සංගීතයේ අනෙකුත් අංග වලට යටත් කිරීම, නූතන සංගීතයේ ලක්ෂණ, විශේෂයෙන් ආදර සංගීතය සමඟ සම්බන්ධ වේ. භාෂාව.
විශේෂිත වඩාත් කැපී පෙනෙන ප්රකාශනයන් සමග. 19 වන සියවසේ සංගීතයේ උච්චාරණ රිද්මයේ ලක්ෂණ. ජනප්‍රවාදයට ආයාචනා කිරීම හා සම්බන්ධ පෙර රිද්ම වර්ග කෙරෙහි ඇති උනන්දුව හඳුනා ගත හැකිය (ජන-ගීත ජාත්‍යන්තර රිද්මයේ භාවිතය, රුසියානු සංගීතයේ ලක්ෂණය, ස්පාඤ්ඤ, හංගේරියානු, බටහිර ස්ලාවික්, නැගෙනහිර ජනයාගේ ජනප්‍රවාදවල සංරක්ෂණය කර ඇති ප්‍රමාණාත්මක සූත්‍ර) සහ 20 වැනි සියවසේ රිද්මයේ අලුත් වීම පෙරනිමිති
එම්ජී හාර්ලැප්
18-19 සියවස් වලදී නම්. prof. යුරෝපීය සංගීතය. දිශානතිය R. පසුව 20 වන සියවසේදී යටත් තනතුරක් දැරීය. in a number යන්නෙන් අදහස් වේ. ශෛලීන්, එය නිර්වචන අංගයක් බවට පත් වී ඇත. 20 වන ශතවර්ෂයේදී රිද්මය වැදගත්කමේ සමස්ත අංගයක් ලෙස එවැනි රිද්මයානුකූලව දෝංකාර දීමට පටන් ගත්තේය. යුරෝපීය ඉතිහාසයේ සංසිද්ධි. සංගීතය, මධ්යතන යුගයේ ලෙස. මාදිලි, isorhythm 14-15 සියවස්. සම්භාව්‍යවාදයේ සහ රොමෑන්ටිකවාදයේ යුගයේ සංගීතය තුළ, එහි ක්‍රියාකාරී නිර්මාණාත්මක භූමිකාව තුළ 20 වන සියවසේ රිද්ම සැකැස්ම සමඟ සැසඳිය හැක්කේ එක් රිද්ම ව්යුහයක් පමණි. - "සාමාන්‍ය 8-ආඝාත කාලපරිච්ඡේදය", තාර්කිකව රීමන් විසින් සාධාරණීකරණය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, සංගීතය 20 වන සියවසේ රිද්මය රිද්මයානුකූලව සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය. අතීතයේ සංසිද්ධි: එය සැබෑ කෞතුකාගාර ලෙස විශේෂිත වේ. සංසිද්ධිය, නැටුම් සහ සංගීතය මත රඳා නොසිටීම. හෝ කාව්යමය සංගීතය. ආර්.; ඔහු අදහස් කරන්නේ. මිනුම අක්‍රමිකතා, අසමමිතිය මූලධර්මය මත පදනම් වේ. 20 වන සියවසේ සංගීතයේ රිද්මයේ නව කාර්යයක්. එහි ආකෘතික භූමිකාව තුළ, රිද්මයානුකූල පෙනුමෙන් අනාවරණය විය. තේමාත්මක, රිද්මයානුකූල බහුශ්රැතය. ව්‍යුහාත්මක සංකීර්ණත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු සමගිය, තනු නිර්මාණය කරා ළඟා වීමට පටන් ගත්තේය. R. හි සංකූලතාව සහ මූලද්‍රව්‍යයක් ලෙස එහි බර වැඩිවීම නිසා න්‍යායික වශයෙන් කතුවරුන් විසින් අර්ධ වශයෙන් සවි කරන ලද ශෛලීය වශයෙන් තනි පුද්ගල ඇතුළු සංයුති පද්ධති ගණනාවක් බිහි විය. ලියවිලි.
සංගීත නායකයා. R. 20 වැනි සියවසේදී අක්‍රමිකතා මූලධර්මය කාල අත්සන, මිශ්‍ර ප්‍රමාණ, චේතනාව සහ පහර අතර ප්‍රතිවිරෝධතා සහ රිද්මයානුකූල විවිධත්වය තුළ ප්රකාශ විය. ඇඳීම්, වර්ග නොවන බව, රිද්මයානුකූල බෙදීම් සහිත බහු රිද්මයන්. ඕනෑම කුඩා කොටස් සංඛ්‍යාවක් සඳහා ඒකක, බහුමිතිය, චේතනාවන් සහ වාක්ය ඛණ්ඩවල බහුඅවයව. පද්ධතියක් ලෙස අක්‍රමවත් රිද්මය හඳුන්වාදීමේ ආරම්භකයා වූයේ IF Stravinsky, මන්ත්‍රී Mussorgsky, NA Rimsky-Korsakov මෙන්ම රුසියානු භාෂාවෙන් පැමිණි මේ ආකාරයේ ප්රවණතා මුවහත් කරමිනි. ජන පදය සහ රුසියානු කථාවම. 20 වන ශතවර්ෂයේ ප්‍රමුඛ පෙළේ ශෛලීය වශයෙන්, 18 වන සහ 19 වන ශතවර්ෂවල ශෛලීන්ගේ ලක්ෂණයක් වන නිත්‍යභාවයේ (උපක්‍රමශීලීත්වයේ වෙනස් නොවන බව, චතුරස්‍රය, බහුවිධ විධිමත්භාවය යනාදිය) මූලද්රව්ය ඒකාබද්ධ කළ එස්එස් ප්‍රොකොෆීව්ගේ කෘතියෙන් රිද්මයේ අර්ථ නිරූපණයට විරුද්ධ වේ. . ostinato ලෙස නිත්‍යභාවය, බහුවිධ නිත්‍යභාවය K. Orff විසින් වගා කරනු ලබන අතර, ඔහු සම්භාව්‍යයෙන් ඉදිරියට නොයයි. මහාචාර්ය සම්ප්‍රදායන්, නමුත් පුරාවිද්‍යාව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ අදහසින්. ප්රකාශන නර්තනය. දර්ශනීය ක්රියාව
ස්ට්‍රැවින්ස්කිගේ අසමමිතික රිද්ම පද්ධතිය (න්‍යායාත්මකව, එය කතුවරයා විසින් අනාවරණය කර නොමැත) තාවකාලික සහ උච්චාරණ විචලනය කිරීමේ ක්රම සහ ස්ථර දෙකක හෝ තුනක චේතනාකාරී බහුමිතිය මත පදනම් වේ.
දීප්තිමත් අක්‍රමවත් ආකාරයේ O. Messiaen ගේ රිද්මයානුකූල පද්ධතිය (ඔහු විසින් "මගේ සංගීත භාෂාවේ තාක්ෂණය" යන ග්‍රන්ථයේ ප්රකාශ කර ඇත) මිනුමෙහි මූලික විචල්‍යතාවය සහ මිශ්‍ර මිනුම්වල පෙරෝඩික් සූත්‍ර මත පදනම් වේ.
A. Schoenberg සහ A. Berg මෙන්ම DD Shostakovich ද රිද්මයානුකූලයි. “සංගීතය” යන මූලධර්මය තුළ අක්‍රමිකතාව ප්රකාශ විය. ගද්ය", චතුරස්රාකාර නොවන ක්රම, ඔරලෝසු විචලනය, "peremetrization", polyrhythm (Novovenskaya පාසල). A. Webern සඳහා, චේතනාවන් සහ වාක්ය ඛණ්ඩවල බහුඅවයව, උපාය සහ රිද්මයානුකූලව අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් උදාසීන කිරීම ලක්ෂණයක් විය. අවධාරනය සම්බන්ධයෙන් ඇඳීම, පසුකාලීන නිෂ්පාදන වලදී. - රිද්මයානුකූල. කැනන.
නවතම මෝස්තර ගණනාවකින්, 2 වන මහල. රිද්මයානුකූල ආකෘති අතර 20 වන සියවස. සංවිධානවල ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් රිද්මය විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී. ශ්‍රේණි සාමාන්‍යයෙන් වෙනත් පරාමිති මාලාවක් සමඟ ඒකාබද්ධ වේ, මූලික වශයෙන් තණතීරු පරාමිතීන් (L. Nono, P. Boulez, K. Stockhausen, AG Schnittke, EV Denisov, AA Pyart සහ වෙනත් අය සඳහා). ඔරලෝසු පද්ධතියෙන් පිටවීම සහ රිද්මයානුකූල බෙදීම්වල නිදහස් විචලනය. ඒකක (2, 3, 4, 5, 6, 7, ආදිය මගින්) ප්රතිවිරුද්ධ වර්ග දෙකකට R. අංකනය කිරීමට හේතු විය: තත්පර වලින් අංකනය කිරීම සහ ස්ථාවර කාලසීමාවන් නොමැතිව සටහන් කිරීම. Super-polyphony සහ aleatoric වල වයනය සම්බන්ධයෙන්. ලිපියක් (උදාහරණයක් ලෙස, D. Ligeti, V. Lutoslavsky හි) ස්ථිතික ලෙස පෙනේ. R., උච්චාරණ ස්පන්දනය සහ tempo හි නිශ්චිතභාවයකින් තොරය. රිද්මිච්. නවතම විලාසිතා වල ලක්ෂණ prof. සංගීතය මූලික වශයෙන් රිද්මයානුකූලව වෙනස් වේ. ජන ගීතය, ගෘහස්ථ සහ estr හි ගුණාංග. 20 වන සියවසේ සංගීතය, ඊට පටහැනිව, රිද්මයානුකූල විධිමත්භාවය සහ අවධාරණය, ඔරලෝසු පද්ධතිය එහි සියලු වැදගත්කම රඳවා ගනී.
VN Kholopova.
යොමුව: සෙරොව් ඒ. එන්., රිද්මය මතභේදාත්මක වචනයක් ලෙස, ශාන්ත. පීටර්ස්බර්ග් ගැසට්, 1856, ජූනි 15, ඔහුගේ පොතෙහි ද එයම වේ: විවේචනාත්මක ලිපි, වෙළුම. 1 ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1892, පි. 632-39; Lvov ඒ. F., O නිදහස් හෝ අසමමිතික රිද්මය, St. පීටර්ස්බර්ග්, 1858; වෙස්ට්ෆාල් ආර්., කලාව සහ රිද්මය. ග්රීකයන් සහ වැග්නර්, රුසියානු මැසෙන්ජර්, 1880, අංක 5; බුලිච් එස්., සංගීත රිද්මයේ නව න්‍යාය, වෝර්සෝ, 1884; මෙල්ගුනොව් යූ. එන්., සංගීත සංස්කරණයේ බැච්ගේ ෆියුගස් හි රිද්මයානුකූල කාර්ය සාධනය මත: පියානෝව සඳහා ටෙන් ෆියුගස් අයි විසිනි. C. බැච් ඉන් රිද්මික් සංස්කරණය ආර්. වෙස්ට්ෆාලියා, එම්., 1885; සොකල්ස්කි පී. පී., රුසියානු ජන සංගීතය, මහා රුසියානු සහ කුඩා රුසියානු, එහි තනු සහ රිද්මයානුකූල ව්යුහය සහ නවීන සුසංයෝග සංගීතයේ පදනම් වලින් එහි වෙනස, හර්., 1888; සංගීත හා ජනවාර්ගික කොමිසමේ කටයුතු ..., වෙළුම. 3, අංක. 1 - සංගීත රිද්මය පිළිබඳ ද්රව්ය, එම්., 1907; Sabaneev L., Rhythm, එකතුවේ: Melos, පොත. 1 ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1917; ඔහුගේම, කථන සංගීතය. සෞන්දර්යාත්මක පර්යේෂණ, එම්., 1923; ටෙප්ලොව් බී. M., සංගීත හැකියාවන් පිළිබඳ මනෝවිද්යාව, M.-L., 1947; ගාර්බුසොව් එච්. A., tempo සහ රිද්මයේ කලාපීය ස්වභාවය, M., 1950; මොස්ට්රාස් කේ. G., වයලීන වාදකයෙකුගේ රිද්මයානුකූල විනය, M.-L., 1951; Mazel L., සංගීත කෘතිවල ව්යුහය, M., 1960, ch. 3 - රිද්මය සහ මීටරය; නාසයිකින්ස්කි ඊ. V., O musical tempo, M., 1965; ඔහුගේම, සංගීත සංජානනයේ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ, එම්., 1972, රචනා 3 - සංගීත රිද්මය සඳහා ස්වාභාවික පූර්වාවශ්‍යතා; මැසෙල් එල්. ඒ., සකර්මන් වී. A., සංගීත කෘති විශ්ලේෂණය. සංගීතයේ මූලද්රව්ය සහ කුඩා ආකෘති විශ්ලේෂණය කිරීමේ ක්රම, M., 1967, ch. 3 - මීටර් සහ රිද්මය; Kholopova V., 1971 වන ශතවර්ෂයේ පළමු භාගයේ නිර්මාපකයින්ගේ කාර්යයේ රිද්මයේ ප්රශ්න, M., XNUMX; ඇගේම, චතුරස්‍ර නොවන ස්වභාවය මත, සෙන: සංගීතය මත. විශ්ලේෂණ ගැටළු, එම්., 1974; හාර්ලැප් එම්. ජී., රිද්ම ඔෆ් බීතෝවන්, පොතේ: බීතෝවන්, සෙනසුරාදා: කලාව., නිකුතුව. 1, එම්., 1971; ඔහුගේ, ජන-රුසියානු සංගීත පද්ධතිය සහ සංගීතයේ සම්භවය පිළිබඳ ගැටළුව, එකතුවේ: මුල් කලා ආකෘති, එම්., 1972; Kon Yu., Stravinsky විසින් "The Rite of Spring" වෙතින් "The Great Sacred Dance" හි රිද්මය පිළිබඳ සටහන්: සංගීත ආකෘති සහ ප්‍රභේදවල න්‍යායික ගැටළු, M., 1971; එලටොව් වී. අයි., එක් රිද්මයක් ඉක්බිතිව, මින්ස්ක්, 1974; සාහිත්‍ය හා කලාවේ රිද්මය, අවකාශය සහ කාලය, එකතුව: st., L., 1974; Hauptmann M., Die Natur der Harmonik und der Metrik, Lpz., 1853, 1873; Westphal R., Allgemeine Theorie der musikalischen Rhythmik seit J. S. Bach, Lpz., 1880; Lussy M., Le rythme musical. පුතා සම්භවය, sa fonction et son accentuation, P., 1883; පොත් К., වැඩ සහ රිද්මය, Lpz., 1897, 1924 (රුස. එක්. - බුචර් කේ., වැඩ සහ රිද්මය, එම්., 1923); Riemann H., System der musikalischen Rhythmik und Metrik, Lpz., 1903; Jaques-Dalcroze E., La rythmique, pt. 1-2, ලෝසාන්, 1907, 1916 (රුසියානු පර්. Jacques-Dalcroze E., Rhythm. ජීවිතය සහ කලාව සඳහා එහි අධ්‍යාපනික වටිනාකම ට්‍රාන්ස්. N. Gnesina, P., 1907, M., 1922); Wiemayer Th., Musikalische Rhythmik und Metrik, Magdeburg, (1917); ෆෝරල් ඕ. එල්., රිද්මය. මනෝවිද්‍යාත්මක අධ්‍යයනය, “ජර්නලයේ මනෝවිද්යාව සහ ස්නායු විද්‍යාව”, 1921, බීඩී 26, එච්. 1-2; ආර්. Dumesnil, Le rythme musical, P., 1921, 1949; Tetzel E., Rhythmus und Vortrag, B., 1926; Stoin V., බල්ගේරියානු ජන සංගීතය. මෙට්රික් සහ රිට්මිකා, සෝෆියා, 1927; රිද්මයේ ගැටලුව පිළිබඳ දේශන සහ සාකච්ඡා ..., "සෞන්දර්යය සහ සාමාන්‍ය කලා විද්‍යාව සඳහා ජර්නලය", 1927, වෙළුම. 21, එච්. 3; Klages L., Vom Wesen des Rhythmus, Z.-Lpz., 1944; Messiaen O., මගේ සංගීත භාෂාවේ තාක්ෂණය, P., 1944; Saсhs C., රිද්ම සහ ටෙම්පෝ. සංගීත ඉතිහාසය පිළිබඳ අධ්යයනයක්, L.-N. Y., 1953; විලෙම්ස් ඊ., සංගීත රිද්මය. Йtude psychologic, P., 1954; Elston A., සමකාලීන සංගීතයේ සමහර රිද්මයානුකූල භාවිතයන්, «MQ», 1956, v. 42, නැත. 3; Dahlhaus С., 17 වන ශතවර්ෂයේ නවීන ඔරලෝසු පද්ධතියේ මතුවීම පිළිබඳව. සියවස, "AfMw", 1961, වසර 18, අංක 3-4; его же, Probleme des Rhythmus in der neuen Musik, в кн .: Terminologie der neuen Musik, Bd 5, V., 1965; Lissa Z., "Scythian Suite" හි රිද්මයානුකූල ඒකාබද්ධ කිරීම එස්. Prokofiev, в кн .: Sergei Prokofiev ගේ වැඩ ගැන. අධ්යයන සහ ද්රව්ය, Kr., 1962; කේ. Stockhausen, Texte..., Bd 1-2, Kцln, 1963-64; ස්මිදර් එච්. E., 20 වන සියවසේ සංගීතයේ රිද්මයානුකූල විශ්ලේෂණය, "සංගීත සිද්ධාන්තයේ සඟරාව", 1964, v. 8, අංක 1; ස්ට්රෝ ඩබ්ලිව්. එම්., ඇල්බන් බර්ග්ගේ "නිර්මාණාත්මක රිද්මය", "නව සංගීතයේ ඉදිරිදර්ශන", 1968, v. 7, නැත. 1; Giuleanu V., සංගීත රිද්මය, (v.
