මධ්‍යකාලීන frets |

මධ්යකාලීන ෆ්රෙට්ස්, වඩාත් නිවැරදිව පල්ලියේ ෆ්රෙට්ස්, පල්ලියේ නාද

lat. modi, toni, tropi; ජර්මන් Kirchentone, Kirchentonarten; ප්රංශ මාදිලි gregoriens, ටොන් ecclesiastiques; ඉංග්රීසි පල්ලියේ මාදිලි

බටහිර යුරෝපයේ වෘත්තීය (ch. arr. පල්ලිය) සංගීතයට යටින් පවතින මොනොඩික් මාදිලි අටක (පුනරුදයේ අවසානයේ දොළොස්) නම. මධ්යම වයස්.

ඓතිහාසික වශයෙන්, S. l . නම් කිරීමේ පද්ධති 3 ක්:

1) අංකිත වාෂ්ප කාමරය (පැරණිම; මාතයන් ලතින්කරණය කරන ලද ග්‍රීක ඉලක්කම් වලින් දැක්වේ, උදාහරණයක් ලෙස ප්‍රෝටස් - පළමු, ඩියුටරස් - දෙවන, යනාදිය, එක් එක් සත්‍ය - ප්‍රධාන සහ ප්ලාගල් - ද්විතියික වශයෙන් යුගල වශයෙන් බෙදීම සමඟ);

2) සංඛ්‍යාත්මක සරල (මාතයන් රෝම ඉලක්කම් හෝ ලතින් ඉලක්කම් වලින් දැක්වේ - I සිට VIII දක්වා; උදාහරණයක් ලෙස, primus tone හෝ I, secundus toneus හෝ II, tertius tone හෝ III, ආදිය);

3) නාමික (නාමික; ග්‍රීක සංගීත න්‍යාය අනුව: ඩෝරියන්, හයිපෝඩෝරියන්, ෆ්‍රිජියන්, හයිපොෆ්‍රිජියන්, ආදිය). S. L අටක් සඳහා ඒකාබද්ධ නාමකරණ පද්ධතිය:

I – дорийский – protus authenticus II – Hypodorian – protus plagalis III – Phrygian – authentic deuterus IV – hypophrygian – deuterus plagalis V – лидийский – authentic tritus V – лидийский – authentic tritus V- лидийский – Hypolydian – Hypolydian – Hypolydian – Hypolydian – VIIHENICA –

ප්‍රධාන මාදිලි කාණ්ඩ S. l. - අවසන් (අවසාන ස්වරය), ambitus (තදයේ පරිමාව) සහ - ගීතාවලිය හා සම්බන්ධ තනු වල, - ප්‍රතිවිපාක (එසේම tenor, tuba - පුනරාවර්තන ස්වරය, ගීතාවලිය); ඊට අමතරව, එස්.එල් හි තනු. බොහෝ විට ඇතැම් තනු වලින් සංලක්ෂිත වේ. සූත්‍ර (ගීත තනුවෙන් එන). අවසාන, අභිප්‍රාය සහ ප්‍රතිවිපාක අනුපාතය එක් එක් S. l. හි ව්‍යුහයේ පදනම සාදයි.

මෙලෝඩිච්. සූත්‍ර S. l. ගීතාවලියේ melodic (ගීතාවලිය නාද) - ආරම්භය (ආරම්භක සූත්‍රය), අවසාන (අවසාන), මධ්‍යස්ථ (මධ්‍යම ප්‍රමාණය). melodic සාම්පල. S.l හි සූත්‍ර සහ තනු:

"Ave maris Stella" ගීතිකාව

පූජාව "මම ගැඹුරින් කෑගැසුවෙමි."

Antiphon "නව ආඥාව".

Hallelujah සහ "Laudate Dominum" යන පදය.

ක්රමානුකූලව "ඔවුන් දුටුවා".

Mass "Paschal season" හි Kyrie elison.

මළවුන් සඳහා දිවුරුම් දීම, සදාකාලික විවේකයට ඇතුල් වේ.

S.l හි ලක්ෂණ වලට. අවකලනය ද ඇතුළත් වේ (lat. ඩිෆෙන්සියේ ටෝනෝරම්, විභේදනය, ප්‍රභේද) - කැඩෙන්ස් මෙලෝඩික්. අක්ෂර හයක් මත වැටෙන ප්‍රතිපෝන ගීතාවලියේ සූත්‍ර අවසන් වේ. ඊනියා වාක්‍ය ඛණ්ඩය. "කුඩා ඩොක්සොලොජි" (seculorum amen - "සහ සදහටම සහ සදහටම ආමෙන්"), එය සාමාන්‍යයෙන් ව්‍යාංජනාක්ෂර අතපසු කිරීමත් සමඟ දැක්වේ: Euouae.

දෙවියන්ගේ බැටළු පැටවා "ඇඩ්වෙන්ට් සහ ලෙන්ට් දිනවල".

වෙනස්කම් ගීතිකා පදයේ සිට පසුකාලීන ප්‍රතිපෝනය දක්වා සංක්‍රමණයක් ලෙස සේවය කරයි. තනුව අනුව, අවකලනය ගීතිකා ස්වරවල අවසාන කොටස් වලින් ලබාගෙන ඇත (එබැවින්, ගීතිකා ස්වරවල අවසාන කොටස් වෙනස්කම් ලෙසද හැඳින්වේ, බලන්න "Antiphonale monasticum pro diurnis horis...", Tornac, 1963, p. 1210-18).

ඇන්ටිෆෝන් "දැන්වීම් මැග්නිෆිකැට්", VIII ජී.

ලෞකික හා ජන වර්ග තුළ. මධ්‍යතන යුගයේ සංගීතය (විශේෂයෙන් පුනරුදය), පෙනෙන විදිහට, වෙනත් මාතයන් සෑම විටම පැවතුනි (මෙය "එස්. එල්" යන යෙදුමේ සාවද්‍යතාවයයි - ඒවා සාමාන්‍ය වන්නේ සියලුම මධ්‍යතන යුගයේ සංගීතය සඳහා නොව, ප්‍රධාන වශයෙන් පල්ලියේ සංගීතය සඳහා ය, එබැවින්, "පල්ලි මාදිලි", "පල්ලි නාද" යන යෙදුම වඩාත් නිවැරදියි). කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සංගීත හා විද්යාත්මකව නොසලකා හරින ලදී. පල්ලියේ බලපෑමට යටත් වූ සාහිත්යය. J. de Groheo ("De musica", c. 1300) ලෞකික සංගීතය (cantum civilem) පල්ලියේ නීති සමඟ "ඉතා හොඳින් නොගැලපෙන" බව පෙන්වා දුන්නේය. frets; Glarean ("Dodekachordon", 1547) විශ්වාස කළේ Ionian මාදිලිය පවතින බවයි. අවුරුදු 400 යි. අප වෙත පැමිණ ඇති පැරණිතම මධ්යකාලීන යුගයේදී. ලෞකික, පූජනීය නොවන තනු දක්නට ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස, pentatonic, Ionian ආකාරය:

පීටර් ගැන ජර්මානු ගීතය. කොන්. 9 වැනි සී.

සමහර විට, අයෝනියානු සහ අයෝලියානු මාතයන් (ස්වාභාවික ප්‍රධාන සහ සුළුවලට අනුරූප) ග්‍රෙගෝරියානු ගායනයේ ද දක්නට ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස. "In Festis solemnibus" (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est) සම්පූර්ණ මොනොඩික් ස්කන්ධය ලියා ඇත්තේ XI, එනම් අයෝනියන්, fret:

දිව්‍ය පූජාවේ Kyrie eleison "විනීත මංගල්‍යයන්හිදී"

Ser හි පමණි. 16 වන සියවසේ ("Dodekachordon" Glareana බලන්න) S. l හි පද්ධතියේ. තවත් frets 4 ක් ඇතුළත් කර ඇත (එමගින් frets 12 ක් විය). නව frets:

Tsarlino හි ("Dimostrationi Harmoniche", 1571, "Le Istitutioni Harmoniche", 1573) සහ සමහර ප්‍රංශ. සහ ජර්මානු. 17 වන සියවසේ සංගීතඥයන් දොළොස් දෙනෙකුගේ වෙනස් වර්ගීකරණයක් එස්.එල්. Glarean හා සසඳන විට ලබා දී ඇත. සාර්ලිනෝහි (1558):

ජී සර්ලිනෝ. "හාර්මොනික් ආයතන", IV, පරිච්ඡේද. 10.

යූ එම්. මෙර්සන්නා ("විශ්වීය සමගිය", 1636-37):

මම කණගාටුයි - අව්යාජ. ඩෝරියන් (s-s1), II මාදිලිය - ප්ලාගල් උපඩෝරියන් (g-g1), III fret - අව්‍යාජ. Phrygian (d-d1), IV මාදිලිය - plagal sub-Phrygian (Aa), V - අව්යාජ. Lydian (e-e1), VI - Plagal Sublydian (Hh), VII - අව්යාජ. mixolydian (f-f1), VIII - plagal hypomixolydian (c-c1), IX - අව්යාජ. හයිපර්ඩෝරික් (g-g1), X - plagal Sub-Hyperdorian (d-d1), XI - අව්යාජ. hyperphrygian (a-a1), XII - plagal subhyperphrygian (e-e1).

එක් එක් එස්.එල්. ඔහුගේම නිශ්චිත ප්රකාශනය ආරෝපණය කළේය. ස්වභාවය. පල්ලියේ මාර්ගෝපදේශයන්ට අනුව (විශේෂයෙන් මුල් මධ්‍යතන යුගයේ දී), සංගීතය ලෞකික, “ලෞකික” පව්කාර වැනි සෑම දෙයකින්ම වෙන් වී ආත්මයන් අධ්‍යාත්මික, ස්වර්ගීය, ක්‍රිස්තියානි දිව්‍යමය වෙත ඔසවා තැබිය යුතුය. මේ අනුව, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ ක්ලෙමන්ට් (c. 150 – c. 215) පුරාණ, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ෆ්‍රිජියන්, ලිඩියන් සහ ඩෝරියන් “නාමවලට” විරුද්ධ වූයේ “නව සංහිඳියාවක සදාකාලික තනුවක් වන දෙවියන්ගේ නාමය”, “ස්ත්‍රී නාද” සහ “සත්‍ය නාදයන්ට” එරෙහිවය. විලාප රිද්මයන්”, “ආත්මය දූෂිත” කිරීමට සහ එය “ආත්මික ප්‍රීතියට” පක්ෂව, “කෙනෙකුගේ කෝපය තෘප්තිමත් කිරීම සහ හීලෑ කිරීම සඳහා” කොමෝස්ගේ “ප්‍රීතියට” සම්බන්ධ කිරීම. ඔහු විශ්වාස කළේ “සංහිඳියාව (එනම් මාතයන්) දැඩි හා නිර්මල ලෙස ගත යුතු” බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඩෝරියන් (පල්ලි) මාදිලිය, බොහෝ විට න්‍යායවාදීන් විසින් ගාම්භීර, තේජාන්විත ලෙස සංලක්ෂිත වේ. Guido d'Arezzo ලියන්නේ "6 වෙනි සෙනෙහස", "7th ගේ කතා කිරීමේ හැකියාව" ගැන. මාදිලිවල ප්‍රකාශිතභාවය පිළිබඳ විස්තරය බොහෝ විට විස්තරාත්මකව, වර්ණවත් ලෙස දක්වා ඇත (ලක්ෂණ පොතේ දක්වා ඇත: ලිවානෝවා, 1940, පි. 66; ෂෙස්ටාකොව්, 1966, පි. 349), එය මාදිලියේ ශබ්දය පිළිබඳ සජීවී සංජානනයක් පෙන්නුම් කරයි.

ඓතිහාසික වශයෙන් එස්.එල්. නිසැකවම පල්ලියේ ෆ්රෙට් පද්ධතියෙන් පැමිණේ. බයිසැන්තියම් සංගීතය - ඊනියා. oktoiha (ඔස්මෝසිස්; ග්‍රීක ඔක්ටෝ - අට සහ nxos - හඬ, මාදිලිය), එහිදී මාතයන් 8 ක් ඇත, යුගල 4 කට බෙදා, සත්‍ය සහ ප්ලාගල් ලෙස නම් කර ඇත (ග්‍රීක හෝඩියේ පළමු අකුරු 4, අනුපිළිවෙලට සමාන වේ: I - II - III - IV), සහ ග්‍රීක භාෂාවෙන් ද භාවිතා වේ. මාදිලියේ නම් (Dorian, Phrygian, Lydian, Mixolydian, Hypodorian, Hypo-Phrygian, Hypolydian, Hypomixolydian). බයිසැන්තියානු පල්ලි ක්රමානුකූල කිරීම. ෆ්‍රෙට්ස් ඩැමස්කස්හි ජෝන්ට ආරෝපණය කර ඇත (1 වන සියවසේ පළමු භාගය; ඔස්මෝසිස් බලන්න). බයිසැන්තියම්, ආචාර්ය රුසියාව සහ බටහිර යුරෝපයේ මොඩල් පද්ධතිවල ඓතිහාසික උත්පත්ති පිළිබඳ ප්රශ්නය. කෙසේ වෙතත්, S. L., වැඩිදුර පර්යේෂණ අවශ්ය වේ. මියුසස්. මුල් මධ්යකාලීන යුගයේ (8 වන - 6 වන සියවසේ මුල් භාගයේ) න්යායවාදීන් තවමත් නව මාදිලි (Boethius, Cassiodorus, Isidore of Seville) සඳහන් කර නැත. පළමු වරට ඔවුන් නිබන්ධනයක සඳහන් කර ඇති අතර, එහි කොටසක් Flaccus Alcuin (8-26) නමින් M. Herbert (Gerbert Scriptores, I, p. 27-735) විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී; කෙසේ වෙතත්, එහි කර්තෘත්වය සැක සහිත ය. S.l ගැන විශ්වාසවන්තව කතා කරන පැරණිතම ලේඛනය. Rheome (804 වන සියවස) "Musica disciplina" (c. 9; "Gerbert Scriptores", I, p. 850-28) සිට Aurelian හි නිබන්ධනය ලෙස සැලකිය යුතුය; ඔහුගේ 63 වන පරිච්ඡේදයේ ආරම්භය "De Tonis octo" Alcunnos හි සම්පූර්ණ කොටසම වාචිකව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි. ප්‍රකාරය (“ස්වරය”) මෙහි විග්‍රහ කරනු ලබන්නේ ගායන ක්‍රමයක් ලෙසය (මොඩස් සංකල්පයට ආසන්න). කතුවරයා සංගීත උදාහරණ සහ යෝජනා ක්‍රම ලබා නොදේ, නමුත් ප්‍රතිෆෝන්, ප්‍රතිචාර, පිරිනැමීම්, කොමියුනියෝ යන තනු වලට යොමු කරයි. 8 වැනි (?) හි නිර්නාමික නිබන්ධනයක සී. "Alia musica" (Herbert විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදි - "Gerbert Scriptores", I, p. 9-125) දැනටමත් 52 S. l හි එක් එක් නිශ්චිත සීමාවන් පෙන්නුම් කරයි. එබැවින්, පළමු fret (primus tonus) "පහළම" (omnium gravissimus) ලෙස නම් කර ඇත, මීසා (එනම් Aa) වෙත අෂ්ටකයක් අල්ලාගෙන සිටින අතර එය "හයිපෝඩෝරියන්" ලෙස හැඳින්වේ. ඊළඟ එක (අෂ්ටක Hh) Hypophrygian ය, යනාදිය. ("Gerbert Scriptores," I, p. 8a). Boethius විසින් සම්ප්රේෂණය කරන ලදී ("De institutione musica", IV, capitula 127) ග්රීක ක්රමානුකූල කිරීම. ටොලමිගේ සංක්‍රාන්ති පරිමාණයන් (ප්‍රිජියන්, ඩෝරියන් යනාදී මාදිලිවල නම් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන ලද "පරිපූර්ණ පද්ධතියේ" පරිවර්තනයන් - නමුත් ප්‍රතිලෝම, ආරෝහණ අනුපිළිවෙලින් පමණි) "ආලියා මියුසිකා" හි මාතයන් ක්‍රමානුකූල කිරීම සඳහා වරදවා වටහාගෙන ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ග්‍රීක මාත‍්‍රවල නම් වෙනත් පරිමාණයන්ට සම්බන්ධ වී ඇත (පුරාණ ග්‍රීක මාදිලි බලන්න). මොඩල් පරිමාණයන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය සැකැස්ම සංරක්ෂණයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, පද්ධති දෙකෙහිම මාදිලිවල අනුප්‍රාප්තික අනුපිළිවෙල එලෙසම පැවතුනි, අනුප්‍රාප්තික දිශාව පමණක් වෙනස් විය - ග්‍රීක පරිපූර්ණ පද්ධතියේ නියාමන ද්වි-අෂ්ටක පරාසය තුළ - A සිට a15.

ඔක්ටේව් එස්. එල්. තවදුරටත් සංවර්ධනය කිරීමත් සමඟ. සහ solmization පැතිරීම (11 වන සියවසේ සිට), Guido d'Arezzo හි hexachords පද්ධතිය ද යෙදුම සොයා ගන්නා ලදී.

යුරෝපීය බහුශ්රැතවාදය (මධ්යකාලීන යුගයේදී, විශේෂයෙන්ම පුනරුද සමයේදී) සංගීත භාණ්ඩ පද්ධතිය සැලකිය යුතු ලෙස විකෘති කළේය. අවසානයේ එහි විනාශයට හේතු විය. S.l හි වියෝජනයට හේතු වූ ප්රධාන සාධක. බොහෝ ඉලක්ක විය. ගබඩාව, ස්වරය හඳුන්වාදීම සහ ව්යාංජනාක්ෂර ත්රිකෝණය මාදිලියේ පදනම බවට පරිවර්තනය කිරීම. එස්.එල් හි ඇතැම් කාණ්ඩවල වැදගත්කම බහුභාෂාව සමතලා කළේය. - අභිලාෂය, ​​ප්‍රතිවිපාක, එකවර දෙකකින් (හෝ තුනකින්) දිරාපත් වීමේ හැකියාව නිර්මාණය කළේය. ශබ්ද (උදාහරණයක් ලෙස, d සහ a එකවර). හඳුන්වාදීමේ ස්වරය (musiсa falsa, musica ficta, බලන්න Chromatism) S. l. හි දැඩි diatonicism උල්ලංඝනය කර, S. l හි ව්‍යුහය අඩු කර අවිනිශ්චිත වෙනස්කම් ඇති කළේය. ප්‍රධාන හෝ සුළු ප්‍රධාන - ප්‍රධාන නිර්වචන ලක්ෂණයට මාතයන් අතර වෙනස්කම් අඩු කිරීම එකම මනෝභාවයකින්. ත්රිත්ව. 13 වන සියවසේ තුනෙන් (සහ පසුව හයවන) ව්‍යාංජනාක්ෂරය පිළිගැනීම. (Franco of Cologne, Johannes de Garland වෙතින්) 15-16 ශතවර්ෂවලට තුඩු දුන්නේය. ව්‍යාංජනාක්ෂර ත්‍රිකෝණ (සහ ඒවායේ ප්‍රතිලෝම) නිරන්තර භාවිතයට සහ ඒ අනුව ext කිරීමට. මාදිලි පද්ධතිය ප්‍රතිසංවිධානය කිරීම, එය ප්‍රධාන සහ කුඩා ස්වර මත ගොඩ නැගීම.

එස්.එල්. බහුඅස්‍ර සංගීතය පුනරුදයේ (15-16 වන සියවස්) මාදිලියේ සංහිඳියාව දක්වාත්, 17-19 වැනි සියවස්වල "හාර්මොනික් ටෝනලිටි" (ප්‍රධාන-සුළු පද්ධතියේ ක්‍රියාකාරී සංහිඳියාව) දක්වාත් පරිණාමය විය.

එස්.එල්. 15-16 සියවස්වල බහුඅස්‍ර සංගීතය. මිශ්‍ර ප්‍රධාන-සුළු මාදිලි පද්ධතියක් නොපැහැදිලි ලෙස සිහිපත් කරන විශේෂිත වර්ණ ගැන්වීමක් ඇත (මේජර්-මයිනර් බලන්න). සාමාන්‍යයෙන්, උදාහරණයක් ලෙස, සුළු මනෝභාවයේ එකඟතාවයෙන් ලියා ඇති කොටසක ප්‍රධාන ත්‍රිත්වයකින් අවසන් වීම (D-dur - Dorian d හි, E-dur - Phrygian e හි). හාර්මොනික්ස් අඛණ්ඩව ක්රියාත්මක කිරීම. සම්භාව්‍ය සංගීත ශෛලියේ මුල් ඒකාකෘතියට වඩා තියුනු ලෙස වෙනස් වූ මොඩල් ක්‍රමයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ව්‍යුහයක - කෝඩ්ස් - ප්‍රතිඵලය වේ. මෙම මාදිලි පද්ධතිය (පුනරුද මාදිලියේ සංහිඳියාව) සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්වාධීන වන අතර sl සහ ප්‍රධාන-සුළු ස්වරය සමග අනෙකුත් පද්ධති අතර ශ්‍රේණිගත වේ.

ප්‍රධාන-සුළු ක්‍රමයේ ආධිපත්‍යය පිහිටුවීමත් සමඟ (17-19 සියවස්), හිටපු එස්.එල්. ක්‍රමයෙන් ඔවුන්ගේ වැදගත්කම නැති වී, අර්ධ වශයෙන් කතෝලික ආගමේ රැඳී සිටියි. පල්ලියේ එදිනෙදා ජීවිතය (අඩු වාර ගණනක් - රෙපරමාදු භාෂාවෙන්, උදාහරණයක් ලෙස, "Mit Fried und Freud ich fahr dahin" ගායනයෙහි ඩෝරියන් තනු නිර්මාණය). S. l හි දීප්තිමත් සාම්පල වෙන් කරන්න. ප්රධාන වශයෙන් 1 වන මහලේ දක්නට ලැබේ. 17 වන සියවසේ ලාක්ෂණික විප්ලවයන් එස්.එල්. පැරණි තනු සැකසීමේදී JS Bach වෙතින් පැන නගී; මෙම මාතයෙන් එකකින් සම්පූර්ණ කැබැල්ලක් පවත්වා ගත හැක. මේ අනුව, "Herr Gott, dich loben wir" (එහි පාඨය පැරණි ලතින් ගීතිකාවේ ජර්මානු පරිවර්තනයකි, 1529 දී M. ලූතර් විසින් සිදු කරන ලද) ගායනයෙහි තනු නිර්මාණය, ගායන කණ්ඩායම සඳහා Bach විසින් සකස් කරන ලද Phrygian මාදිලියේ (BWV 16) . මෙම බදාදා-සියවසේ සූත්‍ර. නාද.

JS Bach. ඉන්ද්‍රිය සඳහා ගායනා පූර්විකාව.

S. l හි මූලද්රව්ය නම්. 17 වන සියවසේ සමගියෙන්. සහ Bach යුගයේ සංගීතය තුළ - පැරණි සම්ප්රදායේ ඉතිරි, පසුව L. බීතෝවන් (Adagio "In der lydischen Tonart" සිට quartet op. 132) සමඟ ආරම්භ වන අතර, නව පදනමක් මත පැරණි මාදිලියේ පද්ධතියේ පුනර්ජීවනයක් ඇත. . රොමෑන්ටිකවාදයේ යුගයේදී, S. l හි නවීකරණය කරන ලද ආකෘති භාවිතය. අතීතයේ සංගීතයට ආයාචනා කරන ශෛලීගත අවස්ථාවන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත (F. Liszt, J. Brahms විසිනි; පියානෝ ඔප් සඳහා Tchaikovsky ගේ වෙනස්කම් වලින් 7 වන විචලනය. 19 No 6 - අවසානයේ සාමාන්ය ප්රධාන ටොනික් සමග Phrygian මාදිලිය) සහ ජන සංගීතයේ මාතයන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන නිර්මාපකයින් සමඟ ඒකාබද්ධ වේ (ස්වාභාවික මාතයන් බලන්න), විශේෂයෙන්ම F. චොපින්, B. Bartok, 19-20 සියවස්වල රුසියානු නිර්මාපකයින්.

යොමුව: ස්ටාසොව් වී. V., සමකාලීන සංගීතයේ සමහර නව ආකෘති මත, Sobr. op., vol. 3 ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1894 (1වන සංස්කරණය. ඔහු මත. යාස් - "Bber einige neue Formen der heutigen Musik ...", "NZfM", 1858, Bd 49, No 1-4), ඔහුගේ පොතේ එයම: සංගීතය පිළිබඳ ලිපි, අංක. 1, එම්., 1974; ටනීව් එස්. I., දැඩි ලිවීමේ චංචල ප්‍රතිවිරුද්ධ ලක්ෂ්‍යය, ලයිප්සිග්, 1909, එම්., 1959; බ්‍රෝඩෝ ඊ. එම්., සංගීතයේ සාමාන්‍ය ඉතිහාසය, වෙළුම. 1, පී., 1922; කැටුවාර් එච්. L., සමගිය පිළිබඳ න්යායික පාඨමාලාව, කොටස. 1, එම්., 1924; ඉවානොව්-බොරෙට්ස්කි එම්. V., බහු ශබ්ද සංගීතයේ මාදිලියේ පදනම මත, "නිර්ධන පංතියේ සංගීතඥයා", 1929, අංක 5; ඔහුගේම, සංගීත-ඉතිහාස පාඨකයා, වෙළුම. 1, එම්., 1929, සංශෝධිත, එම්., 1933; ලිවනෝවා ටී. එන්., බටහිර යුරෝපීය සංගීතයේ ඉතිහාසය 1789 දක්වා, එම්., 1940; ඇයගේම, සංගීතය (මධ්‍යතන යුගයේ පරිච්ඡේදයේ කොටස), පොතේ: යුරෝපීය කලා ඉතිහාසයේ ඉතිහාසය, (පොත. 1), එම්., 1963; ගෲබර් ආර්. I., සංගීත සංස්කෘතියේ ඉතිහාසය, වෙළුම. 1, එච්. 1, එම්., 1941; ඔහුගේ, සංගීතයේ සාමාන්‍ය ඉතිහාසය, වෙළුම. 1, එම්., 1956, 1965; ෂෙස්ටකොව් වී. AP (comp.), බටහිර යුරෝපීය මධ්‍යතන යුගයේ සහ පුනරුදයේ සංගීත සෞන්දර්යය, එම්., 1966; ස්පොසොබින් අයි. V., සමගිය පිළිබඳ දේශන, එම්., 1969; කොට්ලියාරෙව්ස්කි අයි. A., Diatonics සහ chromatics සංගීත චින්තනයේ කාණ්ඩයක් ලෙස, K., 1971; Glareanus, Dodekachordon, Basileae, 1547, reprografischer Nachdruck, Hildesheim, 1969; Zarlino G., Le Istitutioni Harmoniche, Venetia, 1558, 1573, N. Y., 1965; eго жe, Harmonious Demonstrations, Venice, 1571, Facs. සංස්., එන්. Y., 1965; Mersenne M., Universal Harmony, P., 1636-37, ed. මුහුණු පී., 1976; ගර්බට් එම්., පූජනීය සංගීතය පිළිබඳ පල්ලියේ ලේඛකයින්, විශේෂයෙන් ටී. 1-3, ශාන්ත. Blasien, 1784, Reprographic reprint Hildesheim, 1963; සෝස්මේකර් ඊ. de, Histoire de l'harmonie au moyen vge, P., 1852; Ego že, මධ්‍යතන යුගයේ සංගීතය පිළිබඳ නව ලේඛන මාලාවක්, ටී. 1-4, Parisiis, 1864-76, Reprographic reprint Hildesheim, 1963; Boethius, De institutione musica libri quinque, Lipsiae, 1867; Paul O., Boethius සහ Greek Harmony, Lpz., 1872; බ්‍රම්බච් ඩබ්ලිව්., ටෝනල් ක්‍රමය සහ මධ්‍යතන යුගයේ ක්‍රිස්තියානි බටහිර යතුරු, Lpz., 1881; Riemann H., Catechism of Music History, Tl 1, Lpz., 1888 (රුස. එක්. - රීමන් ජී., සංගීත ඉතිහාසය පිළිබඳ කැටෙක්ස්වාදය, ch. 1, එම්., 1896, 1921); его же, IX හි සංගීත න්‍යායේ ඉතිහාසය. - XIX. සියවස, Lpz., 1898, B., 1920; Wagner P., Gregorian Melodies හැඳින්වීම, Vols. 1-3, Lpz., 1911-21; его же, ටෝනලිටියේ මධ්යකාලීන න්යාය මත, в кн.: Festschrift G. ඇඩ්ලර්, ඩබ්ලිව්. und Lpz., 1930; Mühlmann W., Die Alia musica, Lpz., 1914; Auda A., Les modes et les tons de la musique et spécialement de la musique medievale, Brux., 1930; Gombosi O., Studien zur Tonartenlehre des frьhen Mittelalters, «Acta Musicologica», 1938, v. 10, අංක 4, 1939, v. 11, අංක 1-2, 4, 1940, v. 12; eго жe, යතුර, මාදිලිය, විශේෂ, «ඇමරිකානු සංගීත විද්යා සංගමයේ සඟරාව», 1951, v. 4, අංක 1; රීස් ජී., මධ්‍යතන යුගයේ සංගීතය, එන්. Y., 1940; Jоhner D., Word and Sound in the Chorale, Lpz., 1940, 1953; Arel W., Gregorian chant, Bloomington, 1958; Hermelink S., Dispositiones Modorum…, Tutzing, 1960; Mцbius G., 1000 ට පෙර ශබ්ද පද්ධතිය, කොලෝන්, 1963; Vogel M., පල්ලියේ මාදිලියේ මතුවීම, в сб.: ජාත්‍යන්තර සංගීත විද්‍යා සම්මේලනය පිළිබඳ වාර්තාව Kassel 1962, Kassel u.

යූ. එච් කොලොපොව්