François Joseph Gossec |

Francois Joseph Gossec

XNUMX වන සියවසේ ප්රංශ ධනේශ්වර විප්ලවය. "මම සංගීතය තුළ මහා සමාජ බලවේගයක් දුටුවෙමි" (B. Asafiev), පුද්ගලයන්ගේ සහ සමස්ත ජනතාවගේ චින්තනයට සහ ක්රියාවන්ට බලගතු ලෙස බලපෑම් කළ හැකිය. මෙම ජනතාවගේ අවධානයට හා හැඟීම්වලට අණ දුන් එක් සංගීතඥයෙක් F. Gossec ය. විප්ලවයේ කවියා සහ නාට්‍ය රචකයා වන එම්.ජේ. චෙනියර් ඔන් ද පවර් ඔෆ් මියුසික් කාව්‍යයේ ඔහුව ආමන්ත්‍රණය කරයි: "හාර්මොනියස් ගොසෙක්, ඔබේ ශෝක ගීතිකාව කර්තෘ මෙරෝපාගේ මිනී පෙට්ටිය දුටු විට" (වෝල්ටෙයාර්. - එස්.ආර්), "දුරින්, බිහිසුණු අන්ධකාරයේ, අවමංගල්‍ය ට්‍රොම්බෝනවල කල්පවත්නා නාද, තද කළ බෙරවල අඳුරු ඝෝෂාව සහ චීන ගොං නාදයේ අඳුරු කෑගැසීම ඇසුණි."

විශාලතම සංගීත හා ප්‍රසිද්ධ චරිතයක් වන ගොස්සෙක් සිය ජීවිතය ආරම්භ කළේ යුරෝපයේ සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානවලින් බොහෝ දුරින් දුප්පත් ගොවි පවුලක ය. ඔහු ඇන්ට්වර්ප් ආසන දෙව්මැදුරේ ගායන පාසලේදී සංගීතයට සම්බන්ධ විය. වයස අවුරුදු දාහතේදී, තරුණ සංගීත ian යා දැනටමත් පැරිසියේ සිටින අතර එහිදී ඔහුට අනුග්‍රාහකයෙකු, කැපී පෙනෙන ප්‍රංශ නිර්මාපකයෙකු වන ජේඑෆ් රමියෝ හමු වේ. යන්තම් වසර 3 ක් තුළ, Gossec යුරෝපයේ හොඳම වාද්‍ය වෘන්දයකට නායකත්වය දුන්නේය (සාමාන්‍ය ගොවි ලා පුප්ලිනර්ගේ දේවස්ථානය), ඔහු වසර අටක් (1754-62) මෙහෙයවීය. අනාගතයේදී, රාජ්ය ලේකම්වරයාගේ ශක්තිය, ව්යවසාය සහ අධිකාරිය කොන්ටි සහ කොන්ඩේ කුමරුන්ගේ දේවස්ථානවල ඔහුගේ සේවය සහතික කළේය. 1770 දී ඔහු ආධුනික ප්‍රසංග සමාජය සංවිධානය කළ අතර, 1773 දී ඔහු රාජකීය සංගීත ඇකඩමියේ (අනාගත ග්‍රෑන්ඩ් ඔපෙරා) ගුරුවරයෙකු සහ ගායන ශිල්පියෙකු ලෙස කටයුතු කරමින් සිටියදී 1725 දී නැවත ආරම්භ කරන ලද පූජනීය ප්‍රසංග සමාජය පරිවර්තනය කළේය. ප්‍රංශ ගායන ශිල්පීන්ගේ අඩු මට්ටමේ පුහුණුව හේතුවෙන් සංගීත අධ්‍යාපනයේ ප්‍රතිසංස්කරණයක් අවශ්‍ය වූ අතර Gossec විසින් රාජකීය ගායනය සහ පාරායන පාසල සංවිධානය කිරීමට කටයුතු කළේය. 1784 දී පිහිටුවන ලද, 1793 දී එය ජාතික සංගීත ආයතනය දක්වා වර්ධනය වූ අතර, 1795 දී සංරක්ෂණාගාරයක් බවට පත් විය, Gossek 1816 වන තෙක් එහි මහාචාර්ය හා ප්රධාන පරීක්ෂක ලෙස කටයුතු කළේය. අනෙකුත් මහාචාර්යවරුන් සමඟ එක්ව, ඔහු සංගීත හා න්යායික විෂයයන් පිළිබඳ පෙළපොත් මත වැඩ කළේය. විප්ලවයේ සහ අධිරාජ්‍යයේ වසරවලදී, ගොස්සෙක් මහත් කීර්තියක් භුක්ති වින්ද නමුත්, ප්‍රතිසංස්කරණය ආරම්භයත් සමඟ, අසූ හැවිරිදි ජනරජ නිර්මාපකයෙකු සංරක්ෂණාගාරයේ රැකියාවෙන් සහ සමාජ ක්‍රියාකාරකම්වලින් ඉවත් කරන ලදී.

රාජ්ය ලේකම්වරයාගේ නිර්මාණාත්මක අවශ්යතා පරාසය ඉතා පුළුල් ය. ඔහු විකට ඔපෙරා සහ ගීතමය නාට්‍ය, මුද්‍රා නාට්‍ය සහ නාට්‍ය ප්‍රසංග, කථිකාවන් සහ ජනකාය සඳහා සංගීතය ලිවීය (රික්වියම්, 1760 ඇතුළුව). ඔහුගේ උරුමයේ වටිනාම කොටස වූයේ ප්‍රංශ විප්ලවයේ උත්සව සහ උත්සව සඳහා සංගීතය මෙන්ම සංගීත භාණ්ඩ (සංධ්‍යවලි 60 ක්, ක්වාර්ටෙට් 50 ක්, ට්‍රියෝස්, ඕවර්චර්ස්) ය. 14 වන ශතවර්ෂයේ ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රංශ සංධ්වනි වාදකයෙකු වූ Gossec ඔහුගේ සමකාලීනයන් විසින් විශේෂයෙන් අගය කරනු ලැබුවේ වාද්‍ය වෘන්දයකට ප්‍රංශ ජාතික ලක්ෂණ ලබා දීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සඳහා ය: නැටුම්, ගීතය, ඇරියෝස්නොස්ට්. ඔහු බොහෝ විට ප්‍රංශ සංධ්වනියේ නිර්මාතෘ ලෙස හඳුන්වන්නේ ඒ නිසා විය හැකිය. එහෙත් ගොසෙක්ගේ සැබෑ නොමැකෙන තේජස ඇත්තේ ඔහුගේ ස්මාරක විප්ලවවාදී-දේශප්‍රේමී ගීතය තුළ ය. “ජූලි 200 ගීතයේ” කතුවරයා, “පිබිදෙව්, මිනිසුන්!”, “නිදහසේ ගීතිකාව”, “Te Deum” (XNUMX රංගන ශිල්පීන් සඳහා), සුප්‍රසිද්ධ අවමංගල්‍ය මාර්තු (එය සංධ්වනි සහ අවමංගල්‍ය පෙළපාලිවල මූලාකෘතිය බවට පත්විය. XNUMX වන ශතවර්ෂයේ නිර්මාපකයින්ගේ උපකරණ කෘති), ගොස්සෙක් පුළුල් සවන්දෙන්නන්ට සරල හා තේරුම්ගත හැකි ශබ්ද, සංගීත රූප භාවිතා කළේය. ඔවුන්ගේ දීප්තිය සහ නව්‍යතාවය කෙතරම්ද යත්, XNUMX වන සියවසේ බොහෝ නිර්මාපකයින්ගේ කෘතිවල - බීතෝවන් සිට බර්ලියෝස් සහ වර්ඩි දක්වා ඔවුන්ගේ මතකය ආරක්ෂා වී ඇත.

S. Rytsarev