ජෝසප් හේඩ්න් |

ජෝශප් හේඩ්න්

මෙය සැබෑ සංගීතයයි! නීරෝගී සංගීතමය හැඟීමක්, සුවබර රසයක් වඩන්නට කැමති හැමදෙනාම රසවිඳිය යුත්තේ මෙයයි, මෙයයි උරාගත යුත්තේ. A. සෙරොව්

ජේ. හේඩ්න්ගේ නිර්මාණාත්මක මාවත - ශ්‍රේෂ්ඨ ඔස්ට්‍රියානු නිර්මාපකයෙකු, ඩබ්ලිව්ඒ මොසාර්ට් සහ එල් බීතෝවන්ගේ ජ්‍යෙෂ්ඨ සමකාලීන - වසර පනහක් පමණ පැවතුනි, 1760-XNUMXවන සියවස්වල ඓතිහාසික දේශසීමාව පසුකර, වියානාවේ සංවර්ධනයේ සියලු අදියරයන් ආවරණය කළේය. සම්භාව්ය පාසල - XNUMX -s හි ආරම්භයේ සිට. නව ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ බීතෝවන්ගේ කාර්යයේ උච්චතම අවස්ථාව දක්වා. නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවලියේ තීව්‍රතාවය, පරිකල්පනයේ පොහොසත්කම, සංජානනයේ නැවුම්බව, ජීවිතයේ එකඟතාවය සහ ඒකාග්‍ර හැඟීම ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර දක්වා හේඩ්න්ගේ කලාව තුළ ආරක්ෂා විය.

කරත්ත සාදන්නෙකුගේ පුත් හේඩ්න් දුර්ලභ සංගීත හැකියාවක් සොයා ගත්තේය. වයස අවුරුදු හයේදී ඔහු හයින්බර්ග් වෙත ගොස්, පල්ලියේ ගායක ගායනයේ ගායනා කළේය, වයලීනය සහ වීණා වාදනය කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය, 1740 සිට ඔහු වියානා හි ජීවත් වූ අතර එහිදී ඔහු ශාන්ත ස්ටීවන් ආසන දෙව්මැදුරේ (වියනා ආසන දෙව්මැදුරේ) ගායන ශිල්පියෙකු ලෙස සේවය කළේය. ) කෙසේ වෙතත්, ගායනා කණ්ඩායම තුළ පිරිමි ළමයාගේ කටහඬ පමණක් අගය කරන ලදී - දුර්ලභ තුන් ගුණයකින් සංශුද්ධතාවය, ඔවුන් ඔහුට ඒකල කොටස්වල කාර්ය සාධනය භාර දුන්හ; සහ ළමා කාලයේ අවදි වූ නිර්මාපකයාගේ නැඹුරුවාවන් අවධානයට ලක් නොවීය. කටහඬ බිඳීමට පටන් ගත් විට, හේඩ්න්ට දේවස්ථානයෙන් පිටව යාමට බල කෙරුනි. වියානාහි ස්වාධීන ජීවිතයේ පළමු වසර විශේෂයෙන් දුෂ්කර විය - ඔහු දරිද්රතාවයේ, කුසගින්නෙන් පෙළෙන, ස්ථිර නවාතැනක් නොමැතිව ඉබාගාතේ ගියේය; ඔවුන් පෞද්ගලික පාඩම් සොයා ගැනීමට හෝ සංචාරක කණ්ඩායමක වයලීනය වාදනය කිරීමට සමත් වූයේ ඉඳහිට පමණි. කෙසේ වෙතත්, දෛවයේ විචල්‍යතාවයන් නොතකා, හේඩ්න් විවෘත චරිතයක්, කිසි විටෙකත් ඔහුව පාවා නොදුන් හාස්‍යජනක හැඟීමක් සහ ඔහුගේ වෘත්තීය අභිලාෂයන්හි බැරෑරුම්කම යන දෙකම රඳවා ගත්තේය - ඔහු FE Bach හි ක්ලැවියර් වැඩ අධ්‍යයනය කරයි, ස්වාධීනව ප්‍රතිවිරෝධතා අධ්‍යයනය කරයි, කෘති සමඟ දැන හඳුනා ගනී. විශාලතම ජර්මානු න්‍යායවාදීන්ගෙන්, සුප්‍රසිද්ධ ඉතාලි ඔපෙරා නිර්මාපකයෙකු සහ ගුරුවරයෙකු වන එන්.පෝර්පෝරාගෙන් රචනා පාඩම් ඉගෙන ගනී.

1759 දී හේඩ්න් I. Mortsin කවුන්ට් වෙතින් Kapellmeister ස්ථානය ලබා ගත්තේය. පළමු සංගීත භාණ්ඩ (සංධ්වනි, ක්වාර්ටෙට්, ක්ලැවියර් සොනාටස්) ලියා ඇත්තේ ඔහුගේ උසාවි දේවස්ථානය සඳහා ය. 1761 දී මෝට්සින් දේවස්ථානය විසුරුවා හරින විට, හේඩ්න් ධනවත්ම හංගේරියානු ප්‍රධානියා සහ කලාවේ අනුග්‍රාහකයා වූ පී.එස්ටර්හාසි සමඟ ගිවිසුමක් අත්සන් කළේය. උප-කැපල්මෙස්ටර්ගේ රාජකාරි සහ කුමාර ප්‍රධාන-කැපල්මිස්ටර්ගේ වසර 5 කට පසු, සංගීතය රචනා කිරීම පමණක් නොවේ. හේඩ්න්ට පෙරහුරු පැවැත්වීමට, දේවස්ථානයේ පිළිවෙලක් තබා ගැනීමට, සටහන් සහ උපකරණවල ආරක්ෂාව පිළිබඳ වගකීම දැරීමට සිදු විය. හේඩ්න්ගේ සියලු කෘති එස්තර්හාසිගේ දේපළ විය; වෙනත් පුද්ගලයින් විසින් පත් කරන ලද සංගීතය ලිවීමට නිර්මාපකයාට අයිතියක් නොතිබුණි, ඔහුට කුමරුගේ දේපළ නිදහසේ අත්හැරිය නොහැක. (Haydn Esterhazy ගේ වතුවල ජීවත් විය - Eisenstadt සහ Estergaz, ඉඳහිට වියානා වෙත ගියේය.)

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ වාසි සහ, සියල්ලටත් වඩා, නිර්මාපකයාගේ සියලු කෘතීන් ඉටු කළ විශිෂ්ට වාදක කණ්ඩායමක් බැහැර කිරීමේ හැකියාව මෙන්ම සාපේක්ෂ ද්රව්යමය සහ ගෘහස්ථ ආරක්ෂාව, Esterhazy ගේ යෝජනාව පිළිගැනීමට Haydn පොළඹවන ලදී. වසර 30 කට ආසන්න කාලයක් හේඩ්න් උසාවි සේවයේ රැඳී සිටියේය. රාජකීය සේවකයෙකුගේ නින්දිත තත්වය තුළ, ඔහු තම අභිමානය, අභ්‍යන්තර ස්වාධීනත්වය සහ අඛණ්ඩ නිර්මාණාත්මක දියුණුව සඳහා උත්සාහ කළේය. පුළුල් සංගීත ලෝකය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැතිව ලෝකයෙන් බොහෝ දුරින් ජීවත් වූ ඔහු Esterhazy සමඟ ඔහුගේ සේවා කාලය තුළ යුරෝපීය පරිමාණයේ ශ්රේෂ්ඨතම ස්වාමියා බවට පත්විය. හේඩ්න්ගේ කෘති ප්‍රධාන සංගීත අගනගරවල සාර්ථකව රඟ දැක්වීය.

ඉතින්, 1780 ගණන්වල මැද භාගයේදී. ප්‍රංශ මහජනතාව "පැරිස්" නමින් හැඳින්වෙන සංධ්වනි හයක් සමඟ දැන හඳුනා ගත්හ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, සංයුක්තයන් ඔවුන්ගේ යැපුම් තත්වයෙන් වැඩි වැඩියෙන් බර වී ඇති අතර, වඩාත් තියුණු ලෙස තනිකම දැනුනි.

නාට්යමය, කලබලකාරී මනෝභාවයන් සුළු සංධ්වනිවල පින්තාරු කර ඇත - "අවමංගල්යය", "දුක් විඳීම", "සමුගැනීම". විවිධ අර්ථකථන සඳහා බොහෝ හේතු - ස්වයං චරිතාපදාන, හාස්‍යජනක, ගීතමය-දාර්ශනික - “සමුගැනීමේ” අවසාන තරඟයෙන් - මෙම නිමක් නැතිව පවතින Adagio අතරතුර, වයලීන වාදකයින් දෙදෙනෙකු වේදිකාවේ රැඳී සිටින තෙක් සංගීතඥයන් එකින් එක වාදක මණ්ඩලයෙන් පිටව යයි, තනු නිර්මාණය අවසන් කරයි. , නිහඬ සහ මෘදු ...

කෙසේ වෙතත්, ලෝකය පිළිබඳ සුසංයෝගී සහ පැහැදිලි දැක්මක් සෑම විටම හේඩ්න්ගේ සංගීතයේ සහ ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ හැඟීම තුළ ආධිපත්‍යය දරයි. හේඩ්න් සෑම තැනකම ප්‍රීතියේ මූලාශ්‍ර සොයා ගත්තේය - සොබාදහමේ, ගොවීන්ගේ ජීවිතය, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු, ආදරණීයයන් සමඟ සන්නිවේදනය. ඉතින්, 1781 දී වියානා වෙත පැමිණි මොසාර්ට් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම සැබෑ මිත්රත්වයක් දක්වා වර්ධනය විය. ගැඹුරු අභ්‍යන්තර ඥාතිත්වය, අවබෝධය සහ අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය මත පදනම් වූ මෙම සබඳතා, රචනාකරුවන් දෙදෙනාගේම නිර්මාණාත්මක වර්ධනයට හිතකර බලපෑමක් ඇති කළේය.

1790 දී, මියගිය P. Esterhazy කුමරුගේ උරුමක්කාරයා වූ A. Esterhazy දේවස්ථානය විසුරුවා හැරියේය. සේවයෙන් සම්පූර්ණයෙන් නිදහස් වී Kapellmeister යන පදවිය පමණක් රඳවා ගත් හේඩ්න් මහලු කුමාරයාගේ කැමැත්තට අනුව ජීවිත කාලය පුරාම විශ්‍රාම වැටුපක් ලබා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස් පැරණි සිහිනයක් ඉටු කිරීමට අවස්ථාවක් ලැබුණි - ඔස්ට්‍රියාවෙන් පිටත සංචාරය කිරීමට. 1790 ගණන්වලදී හේඩ්න් ලන්ඩනයට සංචාර දෙකක් කළේය (1791-92, 1794-95). මෙම අවස්ථාවේදී ලියා ඇති “ලන්ඩන්” සංධ්වනි 12 හේඩ්න්ගේ කෘතියේ මෙම ප්‍රභේදයේ වර්ධනය සම්පූර්ණ කර, වියානා සම්භාව්‍ය සංධ්වනියේ පරිණතභාවය අනුමත කළේය (ටිකකට පෙර, 1780 ගණන්වල අගභාගයේදී, මොසාර්ට්ගේ අවසාන සංධ්වනි 3 දර්ශනය විය) සහ උච්චතම ස්ථානය ලෙස පැවතුනි. සංධ්වනි සංගීතයේ ඉතිහාසයේ සංසිද්ධි. ලන්ඩන් සංධ්වනි නිර්මාපකයා සඳහා අසාමාන්ය හා අතිශයින්ම ආකර්ෂණීය තත්වයන් තුළ සිදු කරන ලදී. උසාවි රූපලාවණ්‍යාගාරයේ වඩාත් සංවෘත වාතාවරණයට හුරුවී සිටි හේඩ්න් ප්‍රථම වරට ප්‍රසිද්ධ ප්‍රසංගවල රඟ දැක්වීය, සාමාන්‍ය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රේක්ෂකයෙකුගේ ප්‍රතිචාරය දැනුණි. නූතන සංධ්වනියට සමාන සංයුතියකින් යුත් විශාල වාද්‍ය වෘන්ද ඔහු සතුව තිබුණි. ඉංග්‍රීසි ජනතාව හේඩ්න්ගේ සංගීතය ගැන උනන්දු වූහ. ඔක්ස්ෆර්ඩ්හිදී ඔහුට සංගීත ආචාර්ය පදවිය පිරිනමන ලදී. ලන්ඩනයේ ඇසූ GF හැන්ඩෙල්ගේ කථිකයන්ගේ බලපෑම යටතේ, ලෞකික කථිකයෝ 2 ක් නිර්මාණය කරන ලදී - The Creation of the World (1798) සහ The Seasons (1801). මෙම ස්මාරක, වීර කාව්‍ය-දාර්ශනික කෘති, ජීවිතයේ සුන්දරත්වය සහ සමගිය පිළිබඳ සම්භාව්‍ය පරමාදර්ශ තහවුරු කිරීම, මිනිසා සහ සොබාදහමේ එකමුතුකම, නිර්මාපකයාගේ නිර්මාණාත්මක මාවත ප්‍රමාණවත් ලෙස ඔටුනු පළඳවා ඇත.

හේඩ්න්ගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර ගත වූයේ වියානා සහ එහි තදාසන්න ප්‍රදේශයක් වන Gumpendorf හි ය. නිර්මාපකයා තවමත් සතුටු සිතින්, සමාජශීලී, වෛෂයික සහ මිනිසුන් කෙරෙහි මිත්‍රශීලී විය, ඔහු තවමත් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. ප්‍රංශ හමුදා ඔස්ට්‍රියාවේ අගනුවර අත්පත් කරගෙන සිටි, නැපෝලියන් සටන් මධ්‍යයේ, ගැටලුකාරී අවස්ථාවක හේඩ්න් අභාවප්‍රාප්ත විය. වියානා වටලෑමේදී, හේඩ්න් තම ආදරණීයයන් සනසමින් මෙසේ පැවසීය: "ළමයි, හේඩ්න් සිටින තැන, නරක කිසිවක් සිදු විය නොහැක."

හේඩ්න් විශාල නිර්මාණාත්මක උරුමයක් ඉතිරි කළේය - එකල සංගීතයේ පැවති සියලුම ප්‍රභේද සහ ස්වරූපවල කෘති 1000 ක් පමණ (සංධ්‍යවලි, සොනාටා, කුටි කණ්ඩායම්, ප්‍රසංග, ඔපෙරා, කථික, ජන, ගීත, ආදිය). විශාල චක්‍රීය ආකෘති (104 symphonies, 83 quartets, 52 clavier sonatas) නිර්මාපකයාගේ කාර්යයේ ප්‍රධාන, වටිනාම කොටස, ඔහුගේ ඓතිහාසික ස්ථානය තීරණය කරයි. වාද්‍ය සංගීතයේ පරිණාමය තුළ හේඩ්න්ගේ කෘතිවල සුවිශේෂී වැදගත්කම ගැන පී. චයිකොව්ස්කි මෙසේ ලිවීය: “හේඩ්න් අමරණීය වූයේ නව නිපැයුම් කිරීමෙන් නොවේ නම්, පසුව මොසාර්ට් සහ බීතෝවන් විසින් ගෙන එන ලද සොනාටා සහ සංධ්වනියේ විශිෂ්ට, පරිපූර්ණ සමතුලිත ස්වරූපය වැඩිදියුණු කිරීමෙනි. සම්පූර්ණත්වයේ සහ අලංකාරයේ අවසාන උපාධිය."

Haydn ගේ කෘතියේ සංධ්වනිය බොහෝ දුර ගොස් ඇත: එදිනෙදා සහ කුටීර සංගීතයේ (සෙරනේඩ්, විවර්තනය, ක්වාර්ටෙට්) ප්‍රභේදවලට සමීප මුල් සාම්පලවල සිට, ප්‍රභේදයේ සම්භාව්‍ය නීති ඇති “පැරිස්” සහ “ලන්ඩන්” සංධ්වනි දක්වා. ස්ථාපිත කරන ලදී (චක්‍රයේ කොටස්වල අනුපාතය සහ අනුපිළිවෙල - Sonata Allegro, මන්දගාමී චලනය, මිනිත්තුව, ඉක්මන් අවසන් කිරීම), ලාක්ෂණික වර්ගවල තේමා සහ සංවර්ධන ශිල්පීය ක්‍රම යනාදිය. Haydn ගේ සංධ්වනිය සාමාන්‍යකරණය වූ “ලෝකයේ පින්තූරයක්” යන අර්ථය ලබා ගනී. , ජීවිතයේ විවිධ පැති - බැරෑරුම්, නාට්‍යමය, ගීතමය-දාර්ශනික, හාස්‍යජනක - එකමුතුකමට සහ සමබරතාවයට ගෙන එන ලදී. හේඩ්න්ගේ සංධ්වනිවල පොහොසත් හා සංකීර්ණ ලෝකය විවෘතභාවය, සමාජශීලිත්වය සහ සවන්දෙන්නන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ කැපී පෙනෙන ගුණාංග ඇත. ඔවුන්ගේ සංගීත භාෂාවේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය වන්නේ ප්‍රභේද-එදිනෙදා, ගීත සහ නැටුම් ස්වර, සමහර විට සෘජුවම ජනප්‍රවාද මූලාශ්‍රවලින් ණයට ගත් ඒවා වේ. සංධ්වනි සංවර්ධනයේ සංකීර්ණ ක්‍රියාවලියට ඇතුළත් කර ඇති අතර, ඔවුන් නව රූපමය, ගතික හැකියාවන් සොයා ගනී. සංධ්වනි චක්‍රයේ කොටස්වල (සොනාටා, විචලනය, රොන්ඩෝ, ආදිය) සම්පුර්ණ කරන ලද, පරිපූර්ණ ලෙස සමතුලිත සහ තාර්කිකව ගොඩනගා ඇති ආකෘති වලට වැඩිදියුණු කිරීමේ අංග, කැපී පෙනෙන අපගමනය සහ විස්මයන් ඇතුළත් වේ, සිතුවිලි වර්ධනය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය කෙරෙහි උනන්දුව තියුණු කරයි, සෑම විටම සිත් ඇදගන්නා, සිදුවීම් වලින් පිරී ඇත. හේඩ්න්ගේ ප්‍රියතම “විස්මයන්” සහ “විහිලු” සංගීත භාණ්ඩ සංගීතයේ වඩාත් බැරෑරුම් ප්‍රභේදය පිළිබඳ සංජානනයට උපකාරී වූ අතර, සවන්දෙන්නන් අතර නිශ්චිත සංගම් ඇති කළේය, ඒවා සංධ්වනි (“වලස්”, “කුකුල් මස්”, “ඔරලෝසුව”, "දඩයම", "පාසල් ගුරුවරයා", ආදිය. පී.). ප්‍රභේදයේ සාමාන්‍ය රටා සැකසීම, හේඩ්න් 1790th-XNUMXth සියවස්වල සංධ්වනියේ පරිණාමය සඳහා විවිධ මාර්ග ගෙනහැර දක්වමින්, ඒවායේ ප්‍රකාශනය සඳහා ඇති හැකියාවන්ගේ පොහොසත්කම ද හෙළි කරයි. හේඩ්න්ගේ පරිණත සංධ්වනි වලදී, වාද්‍ය වෘන්දයේ සම්භාව්‍ය සංයුතිය ස්ථාපිත කර ඇති අතර, සියලුම සංගීත කණ්ඩායම් (තන්තු, දැව සුළං, පිත්තල, බෙර වාදනය) ඇතුළත් වේ. quartet සංයුතිය ද ස්ථායී වන අතර, සියලු උපකරණ (වයලීන දෙකක්, Viola, Cello) සමූහයේ පූර්ණ සාමාජිකයන් බවට පත් වේ. මහත් උනන්දුවකි Haydn ගේ clavier sonatas, නිර්මාපකයාගේ පරිකල්පනය, සැබවින්ම නොබිඳිය හැකි, සෑම අවස්ථාවකදීම චක්රයක් ගොඩනැගීම සඳහා නව විකල්ප විවෘත කරයි, ද්රව්ය සැකසීමේ හා සංවර්ධනය කිරීමේ මුල් ක්රම. XNUMXs හි ලියා ඇති අවසාන සොනාටාස්. නව උපකරණයක ප්‍රකාශිත හැකියාවන් කෙරෙහි පැහැදිලිව අවධානය යොමු කර ඇත - පියානෝෆෝටේ.

ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම, කලාව හේඩ්න්ට ප්‍රධාන ආධාරකයක් වූ අතර අභ්‍යන්තර සමගිය, මනසේ සාමය සහ සෞඛ්‍යයේ නිරන්තර මූලාශ්‍රය වූ අතර, එය අනාගත සවන්දෙන්නන් සඳහා එලෙසම පවතිනු ඇතැයි ඔහු බලාපොරොත්තු විය. හැත්තෑ හැවිරිදි නිර්මාපකයෙකු මෙසේ ලිවීය, “මේ ලෝකයේ ප්‍රීතිමත් සහ තෘප්තිමත් මිනිසුන් සිටින්නේ ඉතා ස්වල්පයකි, සෑම තැනකම ඔවුන් දුකෙන් හා කනස්සල්ලෙන් හොල්මන් කරති; සමහර විට ඔබේ වැඩ කටයුතු සමහර විට කනස්සල්ලෙන් පිරුණු සහ ව්‍යාපාරවලින් බර වූ පුද්ගලයෙකුට මිනිත්තු ගණනක් ඔහුගේ සාමය සහ විවේකය ලබා දෙන මූලාශ්‍රයක් ලෙස සේවය කරනු ඇත.

I. Okhalova

හේඩ්න්ගේ ඔපෙරා උරුමය පුළුල් වේ (ඔපෙරා 24). තවද, නිර්මාපකයා ඔහුගේ ඔපෙරා වැඩ වලදී මොසාර්ට්ගේ උසට නොපැමිණි නමුත්, මෙම ප්‍රභේදයේ කෘති ගණනාවක් ඉතා වැදගත් වන අතර ඒවායේ අදාළත්වය නැති වී නොමැත. මේවායින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ Armida (1784), The Soul of a Philosopher, or Orpheus and Eurydice (1791, වේදිකාගත වූයේ 1951, Florence); විකට ඔපෙරා The Singer (1767, Estergaz විසින්, 1939 දී අලුත් කරන ලදී), The Apothecary (1768); රැවටුනු ද්‍රෝහිකම (1773, Estergaz), චන්ද්‍ර සාමය (1777), Loyalty Rewarded (1780, Estergaz), වීර-විකට ඔපෙරා Roland the Paladin (1782, Estergaz). මෙම ඔපෙරා වලින් සමහරක්, තරමක් දිගු කාලයක් අමතක වී යාමෙන් පසුව, අපේ කාලයේ ඉතා සාර්ථක ලෙස වේදිකා ගත කරන ලදී (උදාහරණයක් ලෙස, 1959 දී හේග් හි චන්ද්‍ර සාමය, 1979 දී Glyndebourne උත්සවයේදී Loyalty Rewarded). Haydn ගේ වැඩ පිළිබඳ සැබෑ උද්යෝගිමත් ඇමරිකානු කොන්දොස්තර Dorati, ඔහු Lausanne chamber වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ රචකයා විසින් ඔපෙරා 8 ක් පටිගත කරන ලදී. ඔවුන් අතර Armida (soloists Norman, KX Anshe, N. Burroughs, Ramy, Philips) වේ.

E. Tsodokov