ජනවාර්ගික විද්යාව සංගීතමය |
ජනවාර්ගික විද්යාව සංගීතමය (ග්රීක ethnos සිට - ජනතාව සහ grapo - මම ලියන්නේ) - විද්යාත්මක. විනය, ජන සංගීතය පිළිබඳ පූජනීය අධ්යයනය. විවිධ රටවල සහ විවිධ රටවල දන්නා. නම් යටතේ ඓතිහාසික යුගයන්: සංගීත ජනකතා, සංගීතය. ජනවාර්ගික විද්යාව (ජර්මානු සහ ස්ලාවික් භාෂා වල රටවල), සංසන්දනය කරන්න. සංගීත විද්යාව (බටහිර යුරෝපීය රටවල් ගණනාවක), ජනවාර්ගික විද්යාව (ඉංග්‍රීසි කතා කරන, දැන් ප්රංශ කතා කරන සම්ප්රදායේ ද) සහ ජනවාර්ගික විද්යාව (සෝවියට් සංගමයේ). මුලදී, ඊ.එම්. නිශ්චිතව සවිකරන, තනිකරම විස්තරාත්මක විද්‍යාවක් විය. න්‍යායාත්මක සඳහා වාචික සම්ප්රදායේ සංගීත ද්රව්ය. සහ ඓතිහාසික පර්යේෂණ. 20 වන සියවසේ විදේශීය යුරෝපීය විද්‍යාවේ, ප්‍රීම්. 2 වන ලෝක සංග්‍රාමයට පෙර, සාමාන්‍ය ජනවාර්ගික විද්යාව එහි ජනතාවගේ නිජබිම් අධ්‍යයනයට බෙදා ඇත (ජර්මානු - වොක්ස්කුන්ඩේ; ප්රංශ - සම්ප්රදාය ජනප්‍රිය; ඉංග්‍රීසි - ජනප්රවාද), එය ජාතික විමුක්තියේ නැගීමේ පදනම මත පැන නගී. ආරම්භයේ දී යුරෝපයේ චලනයන්. 19 වන සියවස; මධ්‍යයේ වර්ධනය වූ පිටසක්වල, සාමාන්‍යයෙන් බාහිර යුරෝපීය, ජනයා (ජර්මානු - Völkerkunde; ප්රංශ - ethnologie; ඉංග්‍රීසි - සමාජ මානව විද්යාව) පිළිබඳ අධ්යයනය සංසන්දනය කිරීමට. 19 වන සියවස යුරෝපයේ යටත් විජිත ව්‍යාප්තිය සම්බන්ධයෙනි. රාජ්ය තුළ. ඊ.එම්. මෙම බෙදීම අනුගමනය කළේය. ප්රංශ කතා කරන සම්ප්රදාය තුළ, em - ethnomusicology. ජර්මනියේ, ඊනියා අධ්යයනය කරමින් දිශාවක් දර්ශනය විය. ප්රාග් ඓතිහාසික සංගීතය, - Frühgeschichte der Musik (V. Viora).
අතීතයේ බොහෝ ධනේශ්වර විද්‍යාඥයන් ජනවාර්ගික විද්යාව යුරෝපයෙන් පිටත පමණක් විද්‍යාවක් ලෙස සැලකූහ. සංගීත සංස්කෘතීන්, දැන් ජනවාර්ගික වශයෙන් පුළුල් අවබෝධයක් කරා නැඹුරුවක් පවතී.
Mn. විශේෂඥයන්, සහ සියල්ලටත් වඩා සෝවියට් සංගමය තුළ, "ඊ. m.", "සංගීතය. ඕනෑම විද්‍යාවක් මෙන් E.m. ද විසංයෝජනයට ලක් වන බව මත පදනම් වූ ජනප්රවාද", "ජනවාර්ගික විද්යාව" සමාන වේ. අදියර, වෙනස්කම් භුක්ති විඳිනවා. තාක්ෂණය සහ වෙනසක් ඇත. කර්මාන්ත විශේෂීකරණය. සෝවියට් සංගමය තුළ, "මුස්" යන යෙදුම. ජනකවිද්‍යාව”, ඒ අතරම, “ජනවාර්ගික විද්යාව” යන පදය, “ජනවාර්ගික විද්යාව” යන පදයෙන් සෑදී, 1950 දී J. Kunst (නෙදර්ලන්තය) විසින් හඳුන්වා දුන් අතර Amer ට ස්තූතිවන්ත වෙමින් පුළුල් ලෙස ව්‍යාප්ත විය. පුරුදු කරනවා.
ඊ.එම්. සාමාන්‍ය සංගීත විද්‍යාවේ කොටසකි, නමුත් එය එකවරම වේ. සාමාන්‍ය ජනවාර්ගික විද්යාව, ජනප්රවාද, සමාජ විද්යාව හා සම්බන්ධයි. E. m හි විෂය. සම්ප්රදායික වේ. ගෘහස්ථ (සහ සියල්ලටම වඩා, ජනප්රවාද) සංගීතය. සංස්කෘතිය. සමාජයේ විවිධ මට්ටම්වල. සංවර්ධන ඇය අයත් වූයේ දෙසැම්බර්. කාර්යභාරය. Nar බව සැලකිය යුතු කරුණකි. සංගීත නිර්මාණශීලීත්වය වෙනස්. නූතන යුගය ඇතුළුව ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය පුරා ගෝත්‍ර සහ ජනයා. ජනවාර්ගික වශයෙන් සංලක්ෂිත සමාජ සැකැස්ම. විශේෂතා. ඊ.එම්. අධ්යයන Nar. ඒ සමගම සංගීතය, පළමුව, "භාෂාවක්" ලෙස, එනම්, විශේෂිත පද්ධතියක් ලෙස. සංගීත-ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන්, සංගීත-භාෂාමය ව්‍යුහයන්, සහ දෙවනුව - "කථනය" ලෙස, එනම් විශේෂිත ලෙස. හැසිරීම හැසිරීම. මෙය Nar නිවැරදිව සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ නොහැකියාව පැහැදිලි කරයි. ෂීට් සංගීතයෙන් පමණක් සංගීතය.
නිෂ්පාදන පටිගත කිරීම. E හි වැදගත්ම අංශය සංගීතයයි. එම්. “නාර්ගේ ඉතිහාසය සඳහා ප්‍රධාන සහ වඩාත්ම විශ්වාසදායක ද්‍රව්‍යය. සංගීතය Nar ලෙස පවතී. මෑතකදී පටිගත කරන ලද තනු … පටිගත කිරීම Nar. තනු නිර්මාණය ස්වයංක්‍රීය ක්‍රියාවක් නොවේ: පටිගත කිරීම යනු ලියන පුද්ගලයා තනුවේ ව්‍යුහය තේරුම් ගන්නා ආකාරය, ඔහු එය විශ්ලේෂණය කරන ආකාරය ... න්‍යායාත්මකව හෙළිදරව් කරයි. අදහස් සහ කුසලතා වාර්තාවෙන් පිළිබිඹු විය නොහැක" (KV Kvitka). ජනප්‍රවාදයේ සාම්පල පටිගත කිරීම, සවි කිරීම සිදු වේ ch. arr. ගවේෂණ ස්වරූපයෙන්. ග්‍රාමීය හා නාගරික ජනතාව අතර වැඩ. සංගීත, වාචික, ශබ්ද පටිගත කිරීම සිදු කරනු ලබන්නේ එහි පසුකාලීන පිටපත් කිරීම-අංකනය (විකේතනය කිරීම), රංගන ශිල්පීන් පිළිබඳ දත්ත සහ මෙම ගීත, නැටුම්, තනු පවතින ජනාවාසයේ ඉතිහාසය (සමාජ, වාර්ගික සහ සංස්කෘතික) ද පටිගත කරනු ලැබේ. මීට අමතරව, කෞතුකාගාරය මනිනු ලැබේ, කටු සටහන් කර ඡායාරූප ගත කරනු ලැබේ. චිත්රපට නැටුම් මත වාද්‍ය භාණ්ඩ අල්ලා ගනු ලැබේ. චාරිත්රානුකූල හෝ ක්රීඩා නිෂ්පාදන සවි කරන විට. අනුරූප චාරිත්රය සහ එහි සහභාගිවන්නන් විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත.
පටිගත කිරීමෙන් පසු, ද්‍රව්‍යය ක්‍රමානුකූල කර ඇත, එහි ලේඛනාගාර සැකසීම සහ කාඩ්පත් සුචිගත කිරීම එක් හෝ තවත් පිළිගත් පද්ධතියකින් (තනි ගවේෂණ මගින්, ජනාවාස සහ ප්‍රදේශ, රංගන ශිල්පීන් සහ කාර්ය සාධන කණ්ඩායම්, ප්‍රභේද සහ බිම් කොටස්, තනු වර්ග, මාදිලි සහ රිද්මයානුකූල ආකෘති, ක්‍රමය සහ ස්වභාවය කාර්ය සාධනය). ක්රමවත් කිරීමේ ප්රතිඵලය වන්නේ විශ්ලේෂණාත්මක නාමාවලි නිර්මාණය කිරීමයි. ස්වභාවය සහ පරිගණකයක සැකසීමට ඉඩ දීම. Nar හි සවි කිරීම, ක්‍රමානුකූල කිරීම සහ පර්යේෂණ අතර සම්බන්ධකයක් ලෙස. සංගීතය සංගීතමය-ජනවාර්ගික වේ. ප්‍රකාශන - සංගීත සංග්‍රහ, කලාපීය, ප්‍රභේද හෝ තේමා. එකතු කිරීම්, සවිස්තරාත්මක සහතිකයක් සහිත මොනොග්‍රැෆ්, අදහස්, දර්ශකවල පුළුල් පද්ධතියක්, දැන් ශබ්ද පටිගත කිරීම් සමඟ. ජනවාර්ගික වාර්තා සමඟ විවරණ, සංගීත පිටපත්, ඡායාරූප නිදර්ශන සහ අදාළ කලාපයේ සිතියමක් ඇත. සංගීතමය සහ ජනවාර්ගික ද පුළුල් ලෙස පැතිර ඇත. චිත්රපට.
සංගීතය-ජනවාර්ගික. අධ්‍යයනයන්, විවිධ ප්‍රභේද සහ අරමුණු, විශේෂ ඇතුළත් වේ. සංගීත විශ්ලේෂණය (සංගීත පද්ධතිය, මාතයන්, රිද්මය, ආකෘතිය, ආදිය). ඔවුන් අදාළ විද්යාත්මක ක්රම ද අදාළ කරයි. ක්ෂේත්‍ර (ජනකවිද්‍යාව, ජනවාර්ගික විද්යාව, සෞන්දර්යය, සමාජ විද්යාව, මනෝවිද්‍යාව, අනුවාදය, වාග් විද්යාව, ආදිය), මෙන්ම නිශ්චිත විද්‍යාවන්හි ක්රම (ගණිතය, සංඛ්‍යාලේඛන, ධ්වනි විද්යාව) සහ සිතියම්ගත කිරීම.
ඊ.එම්. පුරාවිද්‍යාත්මක ද්‍රව්‍යවලට අනුව ලිඛිත දත්ත (මුල් සංගීත අංකන, වක්‍ර සාහිත්‍ය සාක්ෂි සහ සංචාරකයින්ගේ විස්තර, වංශකතා, වංශකතා ආදිය) අනුව එහි විෂය අධ්යයනය කරයි. කැණීම් සහ සංරක්ෂිත සම්ප්රදායන්. සංගීත මෙවලම්, සෘජු නිරීක්ෂණ සහ ගවේෂණ. වාර්තා. වාචික සම්ප්රදායේ සංගීතය එහි ස්වභාවය තුළ සවි කිරීම. ජීවන පරිසරය ch. ද්රව්ය E. m. නූතන. ලේඛන මගින් බංකු වල පැරණි ශෛලීන් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට හැකි වේ. සංගීත.
ඊ හි මූලාරම්භය. එම්. එම් හා සම්බන්ධ මොන්ටේන් (16 වන සියවස), ජේ. G. රුසෝ සහ අයි. G. හර්ඩර් (18 වන සියවස). පසුබිම ඊ. එම්. විද්‍යාවක් ලෙස F ගේ කෘති වෙත ආපසු යයි. G. Fetisa et al. (19 වන සියවස). Nar හි පළමු ප්‍රකාශිත එකතුව. ගීත, රීතියක් ලෙස, විද්‍යාත්මකව අනුගමනය කළේ නැත. ඉලක්ක. ඒවා සම්පාදනය කරන ලද්දේ ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයන්, ආධුනික දේශීය ඉතිහාසඥයන් විසිනි. එවිට ද්රව්ය Nar වෙත. නිර්මාපකයින් නිර්මාණශීලීත්වයට යොමු වූ අතර, ඔවුන්ගේ ස්වදේශිකයාගේ සංගීතය පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීමට පමණක් නොව යනාදිය. ජනතාව, නමුත් එය ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදන බවට පරිවර්තනය කිරීමට. නිර්මාපකයින් දායක වූ මාධ්‍යයන්. ඊ සංවර්ධනය සඳහා දායකත්වය. m., ඔවුන් සකසන ලද bunks පමණක් නොවේ. ගීත, නමුත් ඒවා ගවේෂණය කර ඇත: බී. බාර්ටොක්, 3. කොඩලි (හංගේරියාව), අයි. ක්‍රොන් (ෆින්ලන්තය), ජේ. ටියර්සෝ (ප්‍රංශය), ඩී. Hristov (බල්ගේරියාව), ආර්. වෝගන් විලියම්ස් (මහා බ්‍රිතාන්‍යය). 19-20 සියවස්වල බොහෝ විශේෂඥයින්. ස්වදේශික ජනප්රවාද කෙරෙහි මූලික වශයෙන් උනන්දු විය: එම්. A. බාලකිරෙව්, එන්. A. රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්, පී. සහ. චයිකොව්ස්කි ඒ. වෙත. ලියාඩොව් සහ වෙනත් අය. (රුසියාව), ඕ. කොල්බර්ග් (පෝලන්තය), එෆ්. කුහාච් (යුගෝස්ලාවියාව), එස්. ෂාප් (එක්සත් රාජධානිය), බී. ස්ටෝයින් (බල්ගේරියාව). L හි ක්රියාකාරිත්වය මගින් විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වේ. කියුබාව (චෙක් ජනරජය), සංගීතය එකතු කරන ලදී. ජනකතා pl. මහිමය ජනතාව. ඉතිහාසයේ ආරම්භය ඊ. එම්. විද්යාව සාමාන්‍යයෙන් ෆොනොග්‍රැෆ් සොයාගැනීමේ කාලයට (1877) ආරෝපණය කරන ආකාරය 1890 දී ඇමර්ගේ සංගීතය. ඉන්දියානුවන්, 2 වන මහලේ. 1890 ගණන්වල පළමු ශබ්ද පටිගත කිරීම් යුරෝපයේ (හංගේරියාවේ සහ රුසියාවේ) සිදු කරන ලදී. 1884-85 දී ඒ. J. මිනිසුන් යුරෝපීයයන් නොදන්නා තරාදි භාවිතා කරන බව Ellis සොයා ගත් අතර, ඔවුන්ගේ පියවර අතර පරතරය ශත වලින් මැනීමට යෝජනා කළේය - tempered semitone එකකින් සියයෙන් පංගුවකි. විශාලතම ෆොනෝග්‍රෑම් ලේඛනාගාරය වියානා සහ බර්ලිනයේ ආරම්භ කරන ලදී. ඔවුන්ගේ පදනම මත, විද්යාත්මක. පාසල් ඊ. එම්. 1929 සිට ලේඛනාගාරයක් ඇත. 1944 සිට බුකාරෙස්ට්හි ජනප්රවාද (ලේඛනාගාර ද ලා ෆොක්ලෝර් ඩි ලා සොසිටි ඩෙස් කොම්පොසිටර්ස් රූමේන්), ඉන්ටර්න්. ලේඛනාගාරය et al. ජිනීවාහි සංගීතය (Archives Internationales de musique populaire au Musée d'ethnographie de Geníve; දෙකම නිර්මාණය කර ඇත්තේ කැපී පෙනෙන කාමරයකිනි. අයිස් ජනකතා කේ. Brailoyu) සහ කලා කෞතුකාගාරයේ Ethnomusicology දෙපාර්තමේන්තුව. පැරිසියේ කලා සහ සම්ප්රදායන් (Département d'ethnomusicologie du Musée National des Arts et Traditions populaires). 1947 සිට සීමාවාසික. යුනෙස්කෝ හි මහජන සංගීත කවුන්සිලය - ජාත්‍යන්තර ජන සංගීත කවුන්සිලයේ (IFMC), එය නැට් ඇත. ලෝකයේ විවිධ රටවල කමිටු, විශේෂ ප්රකාශයට පත් කිරීම. සඟරාව "ජර්නල් ඔෆ් ද අයිඑෆ්එම්සී" සහ වාර්ෂික පොත "අයිඑෆ්එම්සී හි වාර්ෂික පොත" (1969 සිට) ප්රකාශයට පත් කිරීම, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ - සඟරාව ප්රකාශයට පත් කරන ජනවාර්ගික විද්යාව සංගමය. "ජනවාර්ගික විද්යාව". යුගෝස්ලාවියාවේ, ජනකතාකරුවන්ගේ සංගමය (Savez udruzenja folklorista Jugoslavije) 1954 දී නිර්මාණය කරන ලදී. ඉංග්‍රීසි ගැන වැඩ ලේඛනාගාරය. නාර් නැටුම් සහ ගීතය (ඉංග්‍රීසි ජන නැටුම් සහ ගීත සංගමය, ලන්ඩන්), මිනිසාගේ කෞතුකාගාරයේ ලේඛනාගාරය (Musée de l'Homme, Paris), Archives Nar. pesni Biblioteki kongresa (වොෂින්ටනයේ කොන්ග්‍රස් පුස්තකාලයේ ජන ගීත ලේඛනාගාරය), සම්ප්රදායික ලේඛනාගාරය. ඉන්ඩියානා විශ්ව විද්‍යාලයේ සංගීතය (ඉන්දියානා විශ්ව විද්‍යාලයේ සාම්ප්රදායික සංගීතය පිළිබඳ ලේඛනාගාරය) සහ ජනවාර්ගික විද්යාව. කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ ලේඛනාගාරය, වෙනත් අයගේ ලේඛනාගාර. තිත්තයි. un-tov, සීමාවාසික ලේඛනාගාරය. in-ta සංසන්දනය කරන්න. සංගීත අධ්යයනය (සංසන්දනාත්මක සංගීත අධ්යයනය සහ ලියකියවිලි සඳහා ජාත්‍යන්තර ආයතනයේ ලේඛනාගාරය, Zap. බර්ලින්) ආදිය. නවීන ක්‍රමවේදය වැඩිදියුණු කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඊ. එම්. ජනවාර්ගික කේන්ද්‍රවාදය සහ වාර්ගික වශයෙන් පටු ද්රව්ය වෙත නැඹුරු වීම පුළුල් ඓතිහාසික සැසඳීම්වල වියදමින් ජයගනු ලැබේ. පර්යේෂණ. මෙතෝදිස්ත. සෙවුම් එහි ගතික, ඓතිහාසිකව වර්ධනය වන කලාව තුළ සංගීතය වැලඳ ගැනීම අරමුණු කර ඇත. විශේෂත්වය - සැබෑ රංගන ශිල්පියෙක්. ක්රියාවලිය. නවීන තාක්ෂණය ඊ. එම්. සංගීතයට විස්තීර්ණ සහ ක්‍රමානුකූල ප්‍රවේශයක් යෙදේ. සංස්කෘතිය, ඔබට Nar හැදෑරීමට ඉඩ සලසයි. සංගීතය එහි සමමුහුර්ත සහ කෘතිම. අන් අය සමඟ සමගිය. ජනකතා සංරචක. නවීන ඊ. එම්. ජනකතා කලාව ලෙස සලකයි. සන්නිවේදන ක්‍රියාකාරකම් (කේ. චිස්ටොව් - යූඑස්එස්ආර්; ඩී. Shtokman - GDR; ඩී. Ben-Amos - ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, ආදිය); ප්‍රධාන අවධානය යොමු වන්නේ ඔහුගේ ක්‍රියාකාරීත්වය අධ්යයනය කිරීමටය (උදා. මහතා. කණ්ඩායම් ගීත ඊ. ක්ලූසන් - ජර්මනිය; ටී. මහතා. බෙන්-ආමොස්ගේ කුඩා කණ්ඩායම්; ටී. මහතා. කුඩා සමාජ කණ්ඩායම් Sirovatki - චෙකොස්ලොවැකියාව). ටී අනුව. ටොඩෝරෝවා (NRB), එනම් දිශානතිය ඊ. එම්. කලාවක් ලෙස ජනප්‍රවාදය හැදෑරීම මත ඊ ගොඩනැගීමට හේතු වේ. එම්.
පූර්ව විප්ලවවාදී AN Serov, VF Odoevsky, PP Sokalsky, Yu වර්ධනය කිරීමේදී. N. Melgunov, AL Maslov, EE Lineva, SF Lyudkevich, FM Kolessa, Komitas, DI Arakishvili සහ වෙනත් අය. කැපී පෙනෙන බකමූණන් අතර. VM Belyaev, VS Vinogradov, E. Ya. Vitolin, U. Gadzhibekov, EV Gippius, BG Erzakovich, AV Zataevich, සහ KV Kvitka, XS Kushnarev, LS Mukharinskaya, FA Rubtsov, XT Tampere, VA Uspensky, Ya. nar. සංගීත සංස්කෘතීන්.
රුසියාවේ, Nar හි එකතු කිරීම සහ අධ්යයනය කිරීම. සංගීත නිර්මාණශීලීත්වය සංගීත හා ජනවාර්ගික කොමිෂන් සභාව සහ ජනවාර්ගික විද්යාව තුළ සංකේන්ද්‍රණය විය. රුසියානු දෙපාර්තමේන්තුව. භූගෝලීය ගැන-va. ඔක්තොම්බර් විප්ලවයෙන් පසුව නිර්මාණය වී ඇත: ජනවාර්ගික. කොටස රාජ්යය. සංගීත විද්‍යා ආයතනය (1921, මොස්කව්, 1931 දක්වා ක්‍රියාත්මක විය), ලෙනින්ග්‍රෑඩ්. ෆොනොග්‍රෑම් ලේඛනාගාරය (1927, 1938 සිට - සෝවියට් සංගමයේ විද්‍යා ඇකඩමියේ රුසියානු සාහිත්‍ය ආයතනයේ), නාර් කාර්යාලය. මොස්කව්හි සංගීතය. සංරක්ෂණාගාරය (1936), තාක්ෂණ, සංගීතය සහ සිනමාකරණ ආයතනයේ ජනප්රවාද අංශය (1969, ලෙනින්ග්‍රෑඩ්), ජනතාවගේ සමස්ත යුනියන් කොමිසම. යූඑස්එස්ආර් හි යූඑස්එස්ආර් කමිටුවේ සංගීතය, යූඑස්එස්ආර් හි ආර්එස්එෆ්එස්ආර් කමිටුවේ සංගීත විද්යාව සහ ජනප්රවාද කොමිසම යනාදිය.
ආරම්භයේදී. 1920s BV Asafiev, සංගීතය අවබෝධ කරගත්. නිශ්චිත ලෙස intonation. අඩංගු. ශබ්ද සන්නිවේදනයේ මාධ්‍යයක්, nar පිළිබඳ අධ්යයනය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. මියුසික් ආර්ට්-වා ජීවමාන නිර්මාණශීලීත්වයක් ලෙස. ක්රියාවලිය. "නිශ්චිත සමාජ පරිසරයක සංගීතය ලෙස, එහි හැඩතලවල නිරතුරුව වෙනස් වෙමින්" ජනප්රවාද අධ්යයනය කිරීමට ඔහු ඉල්ලා සිටියේය. පළමු අර්ථය. EV Evald ගේ කෘති (බෙලාරුසියානු Polesie, 1934, 2nd ed. 1979 ගීත මත) E. m. මෙම දිශාවට. බකමූණෝ. ඊ.එම්. මාක්ස්වාදී-ලෙනින්වාදී ක්‍රමවේදයේ පදනම මත වර්ධනය වේ. බකමූණෝ. සංගීත ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයින් මාර්ග සාක්ෂාත් කර ගෙන ඇත. දේශීය මෝස්තර සහ කලාවන් හැදෑරීමේ සාර්ථකත්වය. සාම්ප්රදායික පද්ධති. සහ නවීන nar. සංගීතය, ජනවාර්ගික උත්පත්තිය පිළිබඳ ගැටළු අධ්යයනය කිරීම සඳහා මූලාශ්‍රයක් ලෙස සංගීත සහ ජනප්රවාද දත්ත භාවිතයේදී.
නූතන E. m හි සංවර්ධනය. විද්‍යාවක් ලෙස කලාව පිළිබඳ නව න්‍යායක් නිර්මාණය කිරීමට මග පාදයි. Nar හි අඛණ්ඩතාව. සංගීතය සහ කාබනික පද්ධතිමය මිනිසුන්. සංගීත සංස්කෘතිය.
යොමුව: සංගීත-ජනවාර්ගික කොමිසමේ ක්‍රියාදාමයන්..., වෙළුම. 1-2, එම්., 1906-11; සෙලෙනින් ඩී. K., රුසියාවේ ජනතාවගේ බාහිර ජීවිතය පිළිබඳ රුසියානු ජනවාර්ගික සාහිත්යයේ ග්රන්ථ නාමාවලිය. 1700-1910, ශාන්ත. පීටර්ස්බර්ග්, 1913 (4 වන කොටස, සංගීතය); ක්විට්කා කේ., මුස්. බටහිර ජනවාර්ගික විද්යාව “Ukr හි ජනවාර්ගික බුලටින්. AN", 1925, පොත. එක; ඔහුගේ, තෝරාගත් කෘති, වෙළුම. 1-2, එම්., 1971-1973; සංගීත ජනවාර්ගික විද්යාව, සෙන. ලිපි, සංස්. H. P. ෆින්ඩීසන්, එල්., 1926; ජනවාර්ගික අංශයේ කෘති එකතුව. Trudy Gos. සංගීත විද්‍යා ආයතනය, වෙළුම. 1, එම්., 1926; ටෝල්ස්ටෝයි එස්. එල්., සිමින් පී. එන්., ස්පුට්නික් සංගීතඥ ජනවාර්ගික විද්‍යා..., එම්., 1929; Gippius E., Chicherov V., වසර 30 ක් තිස්සේ සෝවියට් ජනශ්රැතිය, "Sov. වාර්ගික විද්යාව", 1947, අංක 4; ජන සංගීතය පිළිබඳ කැබිනට් මණ්ඩලය (සමාලෝචනය, සංයුක්ත. සහ. වෙත. ස්විරිඩෝවා), එම්., 1966; සෙම්ට්සොව්ස්කි අයි. I., විද්යාත්මක පර්යේෂණ ක්‍රමවේදය පිළිබඳ ලෙනින්ගේ මූලධර්ම සහ සංගීත ජනප්‍රවාදයේ කර්තව්‍යයන්, එකතුවේ: වී. සහ. ලෙනින් සහ සංගීත විද්යාව පිළිබඳ ප්‍රශ්න, එල්., 1969; ඔහුගේම, ජනකතා විද්‍යාවක් ලෙස, එකතුවේ: ස්ලාවික් සංගීත ජනප්‍රවාදය, එම්., 1972; ඔහුගේම, විදේශීය සංගීත ජනකතා, ibid.; ඔහු, ස්වරය පිළිබඳ න්‍යායේ වටිනාකම බී. සංගීත ජනප්‍රවාදයේ ක්‍රමවේදය වර්ධනය කිරීම සඳහා අසෆීව්, එකතුවේ: සමාජවාදී සංගීත සංස්කෘතිය. සම්ප්රදායන්. ගැටලු. අපේක්ෂාවන්, එම්., 1974; ඔහුගේ, සංගීත ජනප්‍රවාදයේ ක්‍රමානුකූල ප්‍රවේශයක් මත, සෙනසුරාදා: නූතන කලා ඉතිහාසයේ ක්‍රමවේද ගැටළු, වෙළුම. 2, එල්., 1978; ආසියාවේ සහ අප්‍රිකාවේ ජනතාවගේ සංගීතය, (වෙළුම. 1-3), එම්., 1969-80; බෙලියෙව් වී. එම්., ඕ සංගීත ජනකතා සහ පුරාණ ලේඛන ..., එම්., 1971; එල්ස්නර් යූ., ජනවාර්ගික විද්යාව විෂයයෙහි: සමාජවාදී සංගීත සංස්කෘතිය, එම්., 1974; ෆින්නෝ-උග්‍රික් ජනයාගේ සංගීත උරුමය (comp. සහ සංස්. සහ. Ruutel), ටැලින්, 1977; ඔර්ලෝවා ඊ., නැගෙනහිර සංගීත සංස්කෘතීන්. සාරාංශය වියුක්ත, සෙන: සංගීතය. නව විදේශීය සාහිත්‍යය, විද්යාත්මක වියුක්ත එකතුව, එම්., 1977, අංක. එක; සංගීත ජනකතා, එකතුව, Alma-Ata, 1 අධ්‍යයනයේ සමාජ විද්යාත්මක අංශ; සාම්ප්රදායික හා නවීන ජන සංගීත කලාව, එම්., 1978 (සෙනසුරාදා. ඔවුන්ගේ ශ්රම GMPI. Gnesins, නැහැ. 29); ප්රව්ඩියුක් ඕ. A., යුක්රේනියානු සංගීත ජනකතා, K., 1978; සංගීත ජනකතා ගැන රුසියානු චින්තනය. ද්රව්ය සහ ලේඛන. හැදින්වීම. කලාව, සම්පාදනය සහ විවරණ. ඒපී ඒ. වුල්ෆියස්, එම්., 1979; Lobanova M., Ethnomusicology ..., in: Music ..., Scientific abstract collection, M., 1979, no. 2; ආසියානු සහ අප්‍රිකානු රටවල සංගීත සංස්කෘතීන්, ibid., 1979, අංක. 1, 1980, අංක. 2-3; නූතන ජනප්‍රවාදයේ සැබෑ ගැටලු, සෙන., එල්., 1980; එලිස් ඒ. ජේ., විවිධ ජාතීන්ගේ සංගීත පරිමාණයන් මත, "කලා සංගමයේ සඟරාව", 1885, No l, v. 33; Wallaschek R., ප්‍රාථමික සංගීතය, L.-N. Y., 1893; Tiersot J., Notes d'ethnographie musicale, c. 1-2, පී., 1905-10; මයර්ස් සී. එස්., සංගීතය පිළිබඳ ජනවාර්ගික අධ්යයනය. ඊ වෙත ඉදිරිපත් කරන ලද මානව විද්යාත්මක රචනා. ටයිලර්…, ඔක්ස්ෆර්ඩ්, 1907; රීමන් එච්., ජනප්රවාද තානතා අධ්යයනය, Lpz., 1916; සංසන්දනාත්මක සංගීත විද්යාව සඳහා වූ සංග්‍රහ, සංස්. සී සිට ස්ටම්ප් සහ ඊ. Hornbostel, Bd 1, 3, 4, Münch., 1922-23, id., Hildesheim-N. Y., 1975; Lach R., සංසන්දනාත්මක සංගීත විද්යාව, එහි ක්රම සහ ගැටළු, W.-Lpz., 1924; Sachs C., සංසන්දනාත්මක සංගීත විද්යාව එහි මූලික ලක්ෂණ, Lpz., 1930, Heidelberg, 1959; Ru1ikоwski J., සංගීත සාහිත්යයේ ජන ගීතය යන යෙදුමේ ඉතිහාසය, Heidelberg, 1933, TO же, Wiesbaden, 1970; ජන සංගීතය. ජාත්‍යන්තර එකතු කිරීම් සහ ප්‍රලේඛන මධ්‍යස්ථාන නාමාවලිය..., c. 1-2, පී., (1939); Schneider M., Ethnological Music Research, "Lehrbuch der Völkerkunde", Stuttgart, 1937, 1956; ජාත්‍යන්තර ජන සංගීත කවුන්සිලයේ සඟරාව, v. 1-20, කැම්බ්., 1949-68; වාර්තාගත ජනප්‍රිය සංගීතයේ විශ්ව එකතුව, පී., යුනෙස්කෝ, 1951, 1958; Ethnomusicology, No 1-11, 1953-55-57, c. 2-25, 1958-81 (සංස්කරණය. продолж.); වාර්තාගත ජන සංගීතය පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර නාමාවලිය, එල්., 1954; Schaeffner A., සංගීත ජනවාර්ගික විද්යාව හෝ සංසන්දනාත්මක සංගීත විද්යාව?, "Wйgimont සම්මන්ත්රණ", v. 1, බෲක්ස්., 1956; ෆ්‍රීමන් එල්., මෙරියම් ඒ., මානව විද්‍යාවේ සංඛ්‍යාන වර්ගීකරණය: ජනවාර්ගික විද්යාව සඳහා යෙදුමක්, "ඇමරිකානු මානව විද්‍යාඥයා", 1956, v. 58, අංක 3; ජනකතා සහ ජන සංගීත ලේඛනාගාරය, v. 1, බ්ලූමින්ටන්, 1958; Husmann H., Einfьhrung in die Musikwissenschaft, Heidelberg, 1958, also, Wilhelmshafen, 1975; Marcel-Dubois C1., Brai1оiu С., L'ethnomusicologie, в сб.: Prйcis de Musicologie, P., 1958; Marcel-Dubois Cl., L'ethnomusicologie, «Revue de l'enseignement supйrieur», 1965, අංක 3; Daniylou A., Traitй de musicologie comparйe, P., 1959; его же, Symantique musicale..., P., 1967; ජන සංගීතය: ෆොනෝග්‍රාෆ් පටිගත කිරීම් මත එක්සත් ජනපදයේ සහ ලතින් ඇමරිකාවේ ජන ගී නාමාවලියක්. කොන්ග්‍රස් පුස්තකාලය, වොෂ්., 1943; ජන සංගීතය පිළිබඳ ප්‍රකාශිත වාර්තා පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර නාමාවලිය, 1958 වැනි මාලාව, එල්., 2; Сrоss1960ey-Hо1and P., බටහිර නොවන සංගීතය, в бб.: The Pelican History of Music, vol. 1, හාර්මන්ඩ්ස්වර්ත්, 1960; Demos. ජනකතා තොරතුරු, වෙළුම. 1, V., 1960 (ed. දිගටම); Djuzhev ශාන්ත, බල්ගේරියානු ජන සංගීතය පිළිබඳ න්‍යාය, වෙළුම. 4, සංගීත ජනවාර්ගික විද්යාව පිළිබඳ සාමාන්‍ය ප්‍රශ්න, සොෆියා, 1961; ජනවාර්ගික විද්යාව පිළිබඳ අධ්යයනය, සංස්. M Kolinski විසින්, v. 1-2, එන්. Y., 1961-65; Zganes V., Muzicki ජනකතා. I. Uvodne teme i tonske osnove, Zagreb, 1962; Pardo Tovar A., Musicologia, ethnomusicologia y ජනකතා, «Boletin interamericano de musica», 1962, No 32; Jahrbuch fьr musikalische Volks- und Vцlkerkunde, Bd 1-9, В.-Kцln, 1963-78; Elscheková A., මූලික ethnomusicological analysis, Hudobnovední stúdie, VI, Bratislava, 1963; Nett1 В., ethnomusicology හි න්‍යාය සහ ක්‍රමය, L., 1964; ස්ටැනිස්ලාව් ජේ., ජනවාර්ගික විද්‍යාවේ මූලික ගැටලුවට, "හුඩෙබ්නි වේදා", 1964, අංක 2; Zecevic S1., Folkloristics and ethnomusicology, «ශබ්ද», 1965, අංක 64; Bildern හි Musikgeschichte, Bd 1, Musikethnologie, Lpz., 1965, 1980; Elschek O., 1950 න් පසු ජනවාර්ගික විද්යාව ක්ෂේත්‍රයෙන් සංස්ලේෂණ කෘතීන් පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණය, Hudobnovední අධ්යයනය, VII, Bratislava, 1966; කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ ජනවාර්ගික විද්‍යා ආයතනයේ තෝරාගත් වාර්තා, v. 1-5, ලොස් ඇන්ජලීස්, 1966-78; Les Traditions musicales, P., 1966-; යුරෝපයේ සංගීත-ජනවාර්ගික වාර්ෂික ග්රන්ථ නාමාවලිය, v. 1-9, Brat., 1966-75; Brailoiu S., Works, trans. si pref. ඊ විසිනි. කොමිසෙල්, v. 1-4, බුක්., 1967-81; Reinhard K., සංගීත ජනවාර්ගික විද්යාව හැඳින්වීම, Wolfenbüttel-Z., 1968; Merriam A P., Ethnomusicology, в кн.: සමාජ විද්යාව පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර විශ්වකෝෂය, v. 10, 1968, ජන ගී තනු වර්ගීකරණය කිරීමේ ක්රම, Bratislava, 1969; Laade W., අප්‍රිකාවේ සහ ආසියාවේ රටවල සංගීත ජීවිතයේ සහ සංගීත පර්යේෂණවල තත්ත්වය සහ ජනවාර්ගික විද්‍යාවේ නව කාර්යයන්, ටුට්සිං, 1969; ඊගෝ же, ඊයේ සහ හෙට අතර සංගීත විද්යාව, වී., 1976; Graf W., සංසන්දනාත්මක සංගීත විද්‍යාවේ නව හැකියාවන්, නව කාර්යයන්, "StMw", 1962, වෙළුම. 25: Festschrift සඳහා E. ෂෙන්ක්; සුප්පන් ඩබ්ලිව්., "යුරෝපීය" සංගීත ජනවාර්ගික සංකල්පය පිළිබඳ සංකල්පය, "Ethnologia Europaea", 1970, අංක. 4; හුඩ් එම්, ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයා, එන්. Y., 1971; Gzekanowska A., Music ethnography: Metodologna i metodka, Warsz., 1971; ජනවාර්ගික විද්යාව පිළිබඳ ශත සංවත්සර වැඩමුළුවේ ක්‍රියාදාමයන්..., වැන්කුවර්, (1970), වික්ටෝරියා, 1975; හැරිසන් එෆ්., කාලය, ස්ථානය සහ සංගීතය. ජනවාර්ගික විද්යාත්මක නිරීක්ෂණ සංග්‍රහයක් с. 1550 සිට ඇ. 1800, ඇම්ස්ටර්ඩෑම්, 1973; Carpite11a D., Musica e tradizione orale, Palermo, 1973; ජන සංගීතයේ සමකාලීන ගැටළු. ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණයක් පිළිබඳ වාර්තාව..., මියුනිච්, 1973; බ්ලැකින් ජේ., මිනිසා කෙතරම් සංගීතමයද?, සියැටල්-එල්., 1973, 1974; ජන තනු පිළිබඳ විශ්ලේෂණය සහ වර්ගීකරණය, Krakуw, 1973; Rovsing Olsen P., Musiketnologi, Kbh., 1974; Wiora W., සංසන්දනාත්මක සංගීත පර්යේෂණයේ ප්රතිඵල සහ කාර්යයන්, Darmstadt, 1975; බෙන් ආමොස් ඩී සහ ගෝල්ඩ්ස්ටයින් කේ. S. (сост.), ජනකතා: කාර්ය සාධනය සහ සන්නිවේදනය, හේග්, 1975; Hornbostel's Opera Omnia, වෙළුම් 7 කින්, v. 1, හේග්, 1975; Ze studiуw nad metodami etnomuzykologii, Wr., 1975; Оb1ing A., Musiketnologie, ?lsgеrde, 1976; Greenway J., Ethnomusicology, Minneapolis, 1976; Schneider A., සංගීත විද්යාව සහ සංස්කෘතික අධ්යයනය, Bonn-Bad Godesberg, 1976; Kumer Zm., Etnomuzikologija..., Ljubljana, 1977; සීගර් සී., සංගීත විද්යාව පිළිබඳ අධ්යයනය, v. 1, බර්ක්ලි-ලොස් ඇන්ග්.-එල්., 1977; Воi1иs Ch., Nattiez J.-J., ජනවාර්ගික විද්‍යාවේ කෙටි විවේචනාත්මක ඉතිහාසය, "සංගීතය තුළ සංගීතය", 1977, අංක 28; Studia etnomuzykologiczne, Wr., 1978; ජනවාර්ගික විද්යාව පිළිබඳ කතිකාව.
II Zemtsovsky
