Ashug |

ගිනි තුර්කි ආදර ලිපිය - ආදරයෙන්

අසර්බයිජානියානුවන්, ආර්මේනියානුවන් සහ සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ සහ විදේශීය රටවල අසල්වැසි ජනයා අතර මහජන වෘත්තීය කවියෙකු සහ ගායකයා. A. හි ඇඳුම කෘතිම වේ. ඔහු තනු, කවි, වීර කාව්‍ය නිර්මාණය කරයි. ජනප්‍රවාද (දාස්තාන්), සාස් (අසර්බයිජානය), තාර හෝ කෙමන්චා (ආර්මේනියාව) මත තමා කැටුව යමින් ගායනා කරයි. ඒ.ගේ රංගනය තුළත් නාට්‍ය අංග තිබෙනවා. හිමිකම් (මුහුණේ ඉරියව්, අභිනයන්, ආදිය). සමහර A. රංගන ශිල්පීන් පමණි. අසර්බයිජානයේ A. හි පූර්වගාමීන් වූයේ ozans (වෙනත් නම් - Shuara, Dede, Yangshag, ආදිය); ආර්මේනියාවේ - gusans (mtrup-gusans, tagerku).

A. පිළිබඳ පැරණිතම තොරතුරු අතෙහි අඩංගු වේ. ඉතිහාසඥයන් වන Movses Khorenatsi, Pavstos Buzand, Yeghishe සහ තවත් අය, අසර්බයිජානයේ. පුරාවෘත්තය "Kitabi-Dede Korkud" (10-11 සියවස්).

A. ගේ කාර්යයේ ප්රධාන කොටස ගීත වේ. පූර්ව විප්ලවවාදී ashug ගීත වෛරයේ අඳුරු පැති හෙලා දුටුවේය. ජීවිතය, වීර ගායනා කළා. කුරිරු පාලනයට එරෙහි අරගලය, මාතෘභූමිය කෙරෙහි ජනතාව තුළ ඇති ආදරය. සෝවියට් සංගමය පිහිටුවීමෙන් පසු A. ගේ ගීතයේ බලය සමාජයේ විශාල පරිවර්තනයන් හා සම්බන්ධ නව අන්තර්ගතයන්ගෙන් පිරී ඇත. ජීවන මාර්ගය, සමාජවාදී සමග. ඉදිකිරීම.

Ashug තනු සාමාන්‍යයෙන් පටු පරාසයක පවතින අතර ඉහළ ලේඛනයක ඉදිරිපත් කෙරේ. මෙලෝඩිච්. චලනය සුමට වේ; කුඩා පැනීම් (තුන්වන, හතරවන) ඔවුන්ගේ පිරවීම අනුගමනය කරනු ලැබේ. සාමාන්‍ය පුනරාවර්තනය, ගායනා වල විචලනය සහ සම්පූර්ණ ඉදිකිරීම්, මෙට්‍රෝ-රිද්මය. ධනය. සමහර විට තනු පැහැදිලි කාල අත්සනකට යටත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස:

සමහර විට ඒවා පාරායනය-improvisation වෙනස් වේ. නිදහස. දන්නා ca. A. හි ස්ථිර ප්‍රසංගය සෑදෙන සම්භාව්‍ය තනු 80 ක්. ඒවායේ නම් කාව්‍යමය වශයෙන් තීරණය වේ. ආකෘති ("gerayly", "sofas", "mukhammes", ආදිය), ඒවා බහුලව දක්නට ලැබෙන ප්රදේශ ("Goyche gulu"), dastans, ඒවා ඇතුළත් කර ඇත ("Keremi", "Ker-ogly ") ආදිය මෙම නාද, ඒවායේ ප්‍රධානත්වය පවත්වා ගනිමින්. intonation සැරයටිය, නිරන්තරයෙන් තනු සහ රිද්මයානුකූලව පොහොසත් වේ. එකම තනුවට විවිධ ගීත ගායනා කරනවා. කාව්යමය පාඨ. Ashug ගීත යුගලයි. ඔවුන් තුළ Instr විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. අතුරු කතා. A. ගේ සංගීතය තුළ හාර්මොනිකා අංග ඇත. polyphony - quarto-fifth, terts-quarte, සහ වෙනත් ව්යාංජනාක්ෂර (saz හි).

ප්රධාන අසර්බයිජානියානුවන්. අතීතයේ පුරාවිද්‍යාඥයන් වන්නේ Gurbani, Abbas Tufarganly (16 වැනි සියවස), Dilgam, Valekh, Shikeste Shirin (18 වැනි සියවස) සහ Alesker (19 වැනි සියවස) ය. අපේ කාලයේ A. - Asad Rzayev, Mirza Bayramov, Islam Yusifov, Avak, Gara Movlayev, Talyb Mammadov, Shamshir Gojayev, Akper Jafarov, Adalet (saz මත virtuoso performer); I. Yusifov විසින් 25-30 ගායකයින් සහ බලමන් වාදකයින් ගෙන් ashugs සංගීත කණ්ඩායමක් සංවිධානය කරන ලදී.

වඩාත්ම කැපී පෙනෙන හස්තය. අතීතයේ A. - Sayat-Nova, Jivani, Sheram, Nagash Ovnatan, Shirin, Miskin Burji, නවීන A. - Grigor, Huseyn, Seron, Avasi, Ashot සහ වෙනත් අය.

සංගීතයේ ශෛලීය ලක්ෂණ A. Op ගණනාවක් තුළ ක්‍රියාත්මක විය. මහාචාර්ය උදාහරණයක් ලෙස රචනා කරන්නන්. ස්පෙන්ඩියාරොව්ගේ "ඇල්මාස්ට්" ඔපෙරා වල, ග්ලියර්ගේ "ෂාක්සෙනෙම්", ගඩ්ෂිබෙකොව්ගේ "කෝර්-ඔග්ලු", කරේව් සහ ගාඩ්ෂිව්ගේ "වෙටෙන්", අමිරොව්ගේ "අසර්බයිජාන්" කට්ටලයේ, කරේව්ගේ තුන්වන සංධ්වනියේ.

යොමුව: පුරාණ කාලයේ සිට අද දක්වා ආර්මේනියාවේ කවි, සංස්. සහ enter සමඟ. රචනා සහ සටහන්. V. යා Bryusova. මොස්කව්, 1916. Torjyan X., ආර්මේනියානු ජන ගායකයන්-ashugs, "SM", 1937, No 7; Krivonosov V., අසර්බයිජානයේ Ashugs, "SM", 1938, No 4; අසර්බයිජානියානු කාව්‍ය සංග්‍රහය, එම්., 1939; ආර්මේනියානු කාව්‍ය සංග්‍රහය, එම්., 1940; Eldarova E., ashug කලාවේ සමහර ප්‍රශ්න, එකතුවේ: Art of Azerbaijan, vol. මම, බකු, 1949; ඇගේ, ashugs සංගීත නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ සමහර ප්රශ්න, එකතුවෙහි: Azerbaijan music, M., 1961; ඇගේම, ද ආර්ට් ඔෆ් ද ඇෂුග්ස් ඔෆ් අසර්බයිජාන් (ඓතිහාසික රචනාව), එකතුවේ: ද ආර්ට් ඔෆ් අසර්බයිජාන්, වෙළුම. VIII, Baku, 1962 (Azeri හි); ඇගේම, අසර්බයිජානියානු ashugs හි සංගීතමය සහ කාව්‍යමය පාරිභාෂිත ශබ්දකෝෂය, එකතුවෙහි: Art of Azerbaijan, vol. XII, Baku, 1968; Seyidov M., Sayat-Nova, Baki, 1954; කුෂ්නරෙව් XS, ආර්මේනියානු මොනොඩික් සංගීතයේ ඉතිහාසය සහ න්‍යාය පිළිබඳ ප්‍රශ්න, එල්., 1958; Belyaev V., සෝවියට් සංගමයේ ජනතාවගේ සංගීතයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ රචනා, වෙළුම. 2, එම්., 1963.

ඊ අබසෝවා