එය සැහැල්ලුවෙන් සිතන්න

ගායනය පිළිබඳ පළමු ලිපිය වන “හැමෝටම ගායනා කළ හැකිය”, ගායනය වන විස්මයන් සහ අන්තරායන්ගෙන් පිරුණු මාවතට යාමට ඔබව දිරිමත් කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. විස්මයන්ගෙන් පිරී ඇති බව තේරුම් ගත හැකි නමුත් අන්තරායන් පිරී ඇත්තේ මන්ද?

නිකුත් කරන ලද කටහඬ ගැඹුරු ආරෝපණයකට සමාන බලපෑමක් ඇති නිසා. ඔබ කිසිදා කම්පනය වන හෝ අනුනාද වන බවට සැක නොකළ ඔබේ ශරීරයේ සියලුම කොටස් වලට ඔබේ කටහඬ ඇතුළු වීමට ඉඩ දුන් විට, ඒවා භෞතිකව ඒවායේ ස්ථානය සොයා ගන්නා චිත්තවේගයන්ගෙන් නිදහස් වී අපගේ ශරීරය තුළ නිදහසේ ගමන් කිරීමට අවශ්‍ය ශක්තියට අවහිරයක් ඇති කරයි. . කෙසේ වෙතත්, කිසියම් හේතුවක් නිසා අපි අවහිර කිරීමට තීරණය කළ හැඟීම් වලට මුහුණ දීම ගායකයාගේ කාර්යයේ වඩාත්ම දුෂ්කර කොටසයි. එවිට අපි කිව නොහැකි පසුතැවිල්ලෙන්, බියෙන්, කෝපයෙන් සහ ආක්‍රමණශීලීව වැඩ කරන්නෙමු. නිදසුනක් වශයෙන්, තමා සාමයේ දූතයෙකු ලෙස දකින සහ මෙම රූපයට බාධා කිරීමට බිය වන පුද්ගලයෙකු තුළ කෝපය සොයා ගැනීම මෙම හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ දීම පමණක් නොව, සියල්ලටම වඩා තමා පිළිබඳ ඔහුගේ විශ්වාසයන් වෙනස් කිරීමකි. මා මෙම ලිපිය ආරම්භ කළ අන්තරාය මෙයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඒවා උද්ධෘත ලකුණු වලින් සලකමු, මන්ද ඔබේ කටහඬ සෙවීමේදී භයානක දෙයක් නොමැති බැවිනි. අනතුර බලපාන්නේ අප ගැන සහ අපගේ කටහඬ පිළිබඳ අපගේ පැරණි අදහස් පමණි, එය රැකියාවේ බලපෑමෙන් අතුරුදහන් වන, අලුත් දේට තැනක් ලබා දෙයි.

"වෙනස්කම් සඳහා සූදානම සහ ඒවා පිළිගැනීමට ඇති ධෛර්යය ගායකයෙකු පමණක් නොව සෑම සංගීත ian යෙකුගේම කාර්යයේ වෙන් කළ නොහැකි අංගයකි."

හොඳයි, නමුත් ඔබ මෙම කාර්යය ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද? මගේ යෝජනාව නම් මොහොතකට නවතින්න. අපි දිනපතා ව්‍යායාම සඳහා කැප කරන කාලය මෙය විය හැකිය.

අපි මොහොතකට නතර වී අපගේ හුස්මට සවන් දෙන විට, අප සිටින චිත්තවේගීය තත්වය කියවීමට අපට පැහැදිලි වේ. ඵලදායී ලෙස වැඩ කිරීම සඳහා, එනම් අවධානය වෙනතකට යොමු නොවී, අපට විවේකයක් සහ අපගේ ශරීරය සමඟ එකමුතු හැඟීමක් අවශ්ය වේ. මෙම තත්වය තුළ, හඬ සමඟ වැඩ කිරීම දිගු කාලයක් ගත විය යුතු නැත, මන්ද අපි තෙහෙට්ටුව සහ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම වැනි ව්යායාමයේ සාමාන්ය රෝග ලක්ෂණ සමඟ සටන් කිරීමට සිදු නොවේ.

“මනස යනු අප නිරන්තරයෙන් ගමන් කරන ජල භාජනයක් මෙනි. ජලය කැළඹිලි, මඩ සහ පිටාර ගැලීම. කනස්සල්ලෙන් කම්පා වූ මනස රාත්‍රියේදී පවා අපට විවේකයක් ලබා නොදීම සිදු වේ. අපි මහන්සියෙන් අවදි වෙමු. සුනුවිසුනු වී ජීවත් වීමට ශක්තියක් ඇත. අපි ටික කාලයක් තනියම ඉන්න තීරණය කළාම ඒක හරියට වතුර තියෙන භාජනයක් එක තැනකට දැම්මා වගේ වැඩක්. කිසිවෙකු එය චලනය නොකරයි, චලනය නොකරයි, කිසිවක් එකතු නොකරයි; කිසිවෙකු ජලය මිශ්ර නොකරයි. එවිට සියලු අපද්‍රව්‍ය පතුලේ ගිලී යයි, ජලය සන්සුන් හා පැහැදිලි වේ. ”              

Wojciech Eichelberger

විවේකීව සහ අවධානය යොමු කිරීමට ක්‍රියා කරන බොහෝ පාසල් තිබේ. සමහර ගායකයින් යෝග, භාවනාව සමඟ වැඩ කරන අතර අනෙක් අය චක්‍ර සමඟ වැඩ කරති. මා යෝජනා කරන ක්‍රමය මධ්‍යස්ථ වන අතර ඒ සමඟම විවිධ පාසල්වල දක්නට ලැබෙන බොහෝ අංග අඩංගු වේ.

ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ බිම් කැබැල්ලක්, නිදන පැදුරක් හෝ බ්ලැන්කට්ටුවක් පමණි. ඔබ මෙම ව්‍යායාමය ආරම්භ කර හරියටම මිනිත්තු තුනකට පසුව එය නාද වන පරිදි ටයිමරය සකසන්න. ඔබේ පිටේ වැතිර සිටින්න, ටයිමරය ආරම්භ කර හුස්ම ගන්න. ඔබේ හුස්ම ගණන් කරන්න. එක් හුස්මක් ආශ්වාස කිරීම සහ පිට කිරීම. ඔබේ ශරීරය සමඟ සිදුවන දේ නිරීක්ෂණය කරන අතරම ඒ ගැන පමණක් අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබේ දෑත් ආතතියෙන්ද, පහළ හකුට සිදුවන්නේ කුමක්ද? ඒ සෑම එකක්ම නතර කර ඒවා ලිහිල් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. නැවතුම් ඔරලෝසුව ඔබට විනාඩි 3 ක් අවසන් බව දන්වන විට, හුස්ම ගණන් කිරීම නවත්වන්න. එකතුව 16 ට අඩු නම්, ඔබ ගායනා කිරීමට සූදානම්. තවත් තිබේ නම්, ඔබ ඔබේ කටහඬ භාවිතා කරන තාක් කල් සෑම විටම ඇසෙන ඔබේ ශරීරයේ ආතතිය ගැන ඔබේ හුස්ම ඔබට කියයි. අපි අංක 16 සිට ඉදිරියට යන තරමට අපගේ ශරීරයේ ආතතිය වැඩි වේ. එවිට ඔබ විනාඩි 3 හුස්ම ගැනීමේ චක්‍රය නැවත නැවතත් කළ යුතුය, මෙවර හුස්ම ගැනීම උදා: දෙගුණයක් මන්දගාමී වේ. උපක්‍රමය නම් දෙවරක් ආශ්වාස කිරීම නොව දෙගුණයක් සෙමින් පිට කිරීමයි.

ඔබ සිතන්නේ කුමක්දැයි මට දන්වන්න. මීළඟ කථාංගයෙන් මම හඬ සමඟ වැඩ කිරීමේ ඊළඟ අදියර ගැන වැඩි විස්තර ලියන්නෙමි.