මීටරය |
ග්‍රීක මෙට්‍රොන් වලින් - මැනීම හෝ මැනීම
සංගීතයේ සහ කවියේ, රිද්මයානුකූල ඉදිකිරීම්වල විශාලත්වය තීරණය කරන යම් මිනුමක් පිළිපැදීම මත පදනම් වූ රිද්මයානුකූල පිළිවෙල. මෙම මිනුමට අනුකූලව, වාචික සහ සංගීත පෙළ, අර්ථකථන (වාක්ය) ප්‍රකාශනයට අමතරව, මෙට්රික් වලට බෙදා ඇත. ඒකක - පද සහ ගාථා, මිනුම්, ආදිය. මෙම ඒකක නිර්වචනය කරන ලක්ෂණ (කාලසීමාව, ආතති ගණන, ආදිය) මත පදනම්ව, සංගීත භාණ්ඩ පද්ධති වෙනස් වේ (මෙට්රික්, syllabic, tonic, etc. - Versification, mensural සහ ඔරලෝසුව - සංගීතය තුළ), ඒ සෑම එකක්ම පොදු මූලධර්මයකින් ඒකාබද්ධ වූ බොහෝ අර්ධ මීටර (මෙට්රික් ඒකක තැනීමේ යෝජනා ක්රම) ඇතුළත් විය හැකිය (උදාහරණයක් ලෙස, ඔරලෝසු පද්ධතියක, ප්රමාණයන් 4/4, 3/2, 6/8, ආදිය). මෙට්රික් හි යෝජනා ක්‍රමයට ඇතුළත් වන්නේ මෙට්රික් වල අනිවාර්ය සලකුණු පමණි. ඒකක, අනෙකුත් රිද්මයානුකූල අතර. මූලද්රව්ය නිදහස්ව පවතින අතර රිද්මයානුකූලව නිර්මාණය කරයි. දී ඇති මීටරයක් තුළ විවිධත්වය. මීටරයක් නොමැතිව රිද්මය කළ හැකිය - ගද්‍යයේ රිද්මය, පද්‍යයට ප්‍රතිවිරුද්ධව ("මනින ලද," "මනින ලද" කථාව), ග්‍රෙගෝරියානු ගායනයේ නිදහස් රිද්මය සහ යනාදිය. නූතන යුගයේ සංගීතය තුළ, නිදහස් රිද්ම සෙන්සා මිසුරා සඳහා තනතුරක් තිබේ. සංගීතයේ එම් ගැන නවීන අදහස් අදහස් වේ. යම් දුරකට කාව්‍ය සංගීතය පිළිබඳ සංකල්පය මත රඳා පවතී, කෙසේ වෙතත්, එයම පදයේ සහ සංගීතයේ වෙන් කළ නොහැකි එකමුතුවේ වේදිකාවේ දී පැන නැඟුණු අතර එය මූලික වශයෙන් සංගීතමය විය. සංගීත-පද්‍ය එකමුතුව, කාව්‍ය හා සංගීතයේ නිශ්චිත පද්ධති බිඳවැටීමත් සමඟ. M., ඒවාට සමාන M. ඒවායේ උච්චාරණය නියාමනය කරයි, පැරණි මෙට්රික් වල මෙන් කාලසීමාව නොවේ. versification හෝ මධ්යකාලීන mensural (lat. mensura සිට - මිනුම්) සංගීතය. M. සහ ඔහුගේ රිද්මයට ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳ අවබෝධයේ නොයෙකුත් මතභේදයන් Ch. arr. එක් පද්ධතියක ලාක්ෂණික ලක්ෂණ විශ්වීය වැදගත්කමක් ආරෝපණය කර ඇති බව (R. Westphal සඳහා, එවැනි පද්ධතියක් පැරණි ය, X. Riemann සඳහා - නව කාලයේ සංගීත පහර). ඒ අතරම, පද්ධති අතර ඇති වෙනස්කම් අපැහැදිලි වන අතර, සියලු පද්ධති සඳහා ඇත්ත වශයෙන්ම පොදු දේ නොපෙනී යයි: රිද්මය යනු ක්රමානුරූපිත රිද්මයක්, ස්ථාවර සූත්රයක් බවට පරිවර්තනය වේ (බොහෝ විට සාම්ප්රදායික සහ නීති මාලාවක ස්වරූපයෙන් ප්රකාශිත) කලාව විසින් තීරණය කරනු ලැබේ. සම්මතය, නමුත් මනෝ භෞතික විද්‍යාත්මක නොවේ. පොදුවේ මිනිස් ස්වභාවයට ආවේනික නැඹුරුවාවන්. කලාව වෙනස් වේ. ගැටළු M පද්ධති පරිණාමයට හේතු වේ. මෙහිදී අපට ප්‍රධාන දෙකක් වෙන්කර හඳුනාගත හැක. වර්ගය.
ඇන්ටිච්. "M" යන පදය ඇති කළ පද්ධතිය සංගීත හා කාව්යමය වේදිකාවේ වර්ගයේ ලක්ෂණයට අයත් වේ. සමගිය. එම්. එහි මූලික කාර්යයේ දී එය තුළ ක්රියා කරයි, සාමාන්ය සෞන්දර්යය සඳහා කථනය සහ සංගීතය යටත් කරයි. මිනුම් මූලධර්මය, කාල අගයන්හි සංසන්දනාත්මක බවින් ප්‍රකාශ වේ. සාමාන්ය කථනයෙන් පද්‍යය වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ක්‍රමවත්භාවය සංගීතය මත පදනම් වී ඇති අතර, මාත්‍රික, හෝ ප්රමාණාත්මක, අනුවර්තන රීති (පුරාණ, මෙන්ම ඉන්දියානු, අරාබි, ආදිය හැර), දිගු හා කෙටි අක්ෂරවල අනුපිළිවෙල නොගෙන තීරණය කරයි. වචන ආතතීන් සැලකිල්ලට ගනිමින්, ඇත්ත වශයෙන්ම සංගීත ක්‍රමයට වචන ඇතුළත් කිරීමට සේවය කරයි, එහි රිද්මය මූලික වශයෙන් නව සංගීතයේ උච්චාරණ රිද්මයට වඩා වෙනස් වන අතර එය ප්රමාණාත්මක හෝ කාලය මැනීම ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ප්‍රධාන මිනුම් ඒකකයක් ලෙස ප්‍රාථමික කාලසීමාව (ග්‍රීක xronos protos - "chronos protos", Latin mora - mora) පැවතීම Commensurability යන්නෙන් ගම්‍ය වේ. මෙම මූලික අගයෙහි ගුණාකාර වන ශබ්ද (විෂය) කාල සීමාවන්. එවැනි කාල සීමාවන් කිහිපයක් ඇත (පෞරාණික රිද්මයානුකූලව ඒවායින් 5 ක් ඇත - l සිට 5 මෝරා දක්වා), ඒවායේ අනුපාත සෑම විටම අපගේ සංජානනය මගින් පහසුවෙන් තක්සේරු කරනු ලැබේ (සම්පූර්ණ සටහන් තත්පර තිස්-තත්පර සමඟ සැසඳීමට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ආදිය. නව රිද්මයානුකූලව). ප්‍රධාන මෙට්රික් ඒකකය - පාදය - සමාන සහ අසමාන යන කාලසීමාවල එකතුවකින් සෑදී ඇත. නැවතුම් පද වලට (සංගීත වාක්ය ඛණ්ඩ) සහ ගාථා (සංගීත කාල පරිච්ඡේද) බවට සංයෝජන ද සමානුපාතික, නමුත් අවශ්‍යයෙන්ම සමාන කොටස් වලින් සමන්විත වේ. තාවකාලික අනුපාතවල සංකීර්ණ පද්ධතියක් ලෙස, ප්රමාණාත්මක රිද්මයේ දී, රිද්මය රිද්මය කෙතරම් දුරට යටපත් කරයිද යත්, රිද්මය සමඟ එහි පැතිරුණු ව්‍යාකූලත්වය මුල් බැස ඇත්තේ පුරාණ න්යාය තුළ ය. කෙසේ වෙතත්, පුරාණ කාලයේ මෙම සංකල්ප පැහැදිලිවම වෙනස් වූ අතර, අදටත් අදාළ වන මෙම වෙනස පිළිබඳ අර්ථකථන කිහිපයක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය:
1) දේශාංශ අවසර ලත් wok මගින් අක්ෂරවල පැහැදිලි අවකලනය. සංගීතය කාව්යමය පෙළෙහි ඉතා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කරන ලද තාවකාලික සබඳතා නොපෙන්වයි. මියුසස්. රිද්මය, මේ අනුව, පාඨයෙන් මැනිය හැකිය ("ඒ කතාව ප්‍රමාණය පැහැදිලිය: සියල්ලට පසු, එය මනිනු ලබන්නේ කෙටි සහ දිගු අක්ෂර මාලාවකින්" - ඇරිස්ටෝටල්, "කාණ්ඩ", එම්., 1939, පි. 14), ඔහු විසින්ම මෙට්රික් ලබා දුන්නේය. සංගීතයේ අනෙකුත් අංග වලින් වියුක්ත යෝජනා ක්රමය. මෙමගින් සංගීත න්‍යායෙන් ප්‍රමිතික පද්‍ය මීටරයේ මූලධර්මය ලෙස වෙන් කිරීමට හැකි විය. එබැවින් කාව්‍ය තනුකරණය සහ සංගීත රිද්මය අතර විරුද්ධත්වය තවමත් දක්නට ලැබේ (උදාහරණයක් ලෙස, බී. බාර්ටොක් සහ කේවී ක්විට්කාගේ සංගීත ජනප්‍රවාද පිළිබඳ කෘතිවල). R. Westphal, M. කථන ද්‍රව්‍යවල රිද්මයේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස නිර්වචනය කළ නමුත් “M” යන යෙදුම භාවිතා කිරීමට විරුද්ධ විය. සංගීතයට, නමුත් මෙම අවස්ථාවේ දී එය රිද්මයට සමාන වන බව විශ්වාස කළේය.
2) ඇන්ටිච්. වාචාලකම, ගද්‍යයේ රිද්මය තිබිය යුතු යැයි ඉල්ලා සිටි නමුත්, එය පද්‍ය බවට පත් කරන එම්., කථන රිද්මය අතර වෙනසට සාක්ෂි දරයි. එම් - රිද්මයානුකූලයි. පදයේ ලක්ෂණය වන පිළිවෙල. නිවැරදි M. සහ නිදහස් රිද්මයේ එවැනි විරුද්ධත්වය නූතන කාලයේ නැවත නැවතත් හමු වී ඇත (උදාහරණයක් ලෙස, නිදහස් පද සඳහා ජර්මානු නම freie Rhythmen වේ).
3) නිවැරදි පද්‍යයේ රිද්මය චලන රටාවක් ලෙසත් රිද්මය මෙම රටාව පුරවන චලනය ලෙසත් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලදී. පෞරාණික පදයේ, මෙම චලනය උච්චාරණයෙන් සහ මේ සම්බන්ධයෙන් මෙට්රික් බෙදීමකින් සමන්විත විය. ඒකක ආරෝහණ (ආර්සිස්) සහ අවරෝහණ (නිබන්ධනය) කොටස් වලට (මෙම රිද්මයානුකූල අවස්ථාවන් පිළිබඳ අවබෝධය ශක්තිමත් සහ දුර්වල පහරවල් සමඟ සමාන කිරීමට ඇති ආශාව නිසා බොහෝ සෙයින් බාධාවක් වේ); රිද්මයානුකූල උච්චාරණ වාචික ආතතීන් සමඟ සම්බන්ධ නොවන අතර පාඨයෙහි සෘජුව ප්‍රකාශ නොවේ, නමුත් ඒවායේ ස්ථානගත කිරීම මෙට්රික් මත රඳා පවතී. යෝජනා ක්රමය.
4) කවිය එහි කෞතුකාගාරවලින් ක්‍රමානුකූලව වෙන්වීම. ආකෘති පත්ර දැනටමත් cf හැරීමේදී යොමු කරයි. දේශාංශය සැලකිල්ලට නොගන්නා නව කාව්‍ය වර්ගයක් බිහිවීමට සියවස් ගණනාවක් ගතවී ඇත, නමුත් අක්ෂර ගණන සහ ආතති ස්ථානගත කිරීම. සම්භාව්ය "මීටර්" මෙන් නොව, නව වර්ගයේ කවි "රිද්ම" ලෙස හැඳින්වේ. නූතන යුගයේ (නව යුරෝපීය භාෂාවල කවිය සංගීතයෙන් වෙන් වූ විට) දැනටමත් එහි සම්පූර්ණ වර්ධනයට ළඟා වූ මෙම තනිකරම වාචික අනුවර්තනය, සමහර විට දැන් පවා (විශේෂයෙන් ප්‍රංශ කතුවරුන් විසින්) මෙට්රික් වලට “රිද්මය” ලෙස විරුද්ධ වේ (බලන්න. , උදාහරණයක් ලෙස, Zh. Maruso, භාෂාමය පද ශබ්දකෝෂය, M., 1960, p. 253).
අවසාන ප්රතිවිරෝධතා බොහෝ විට philologists අතර දක්නට ලැබෙන නිර්වචන වලට මග පාදයි: M. - කාල සීමාවන් බෙදා හැරීම, රිද්මය - උච්චාරණ බෙදා හැරීම. එවැනි සූත්‍රගත කිරීම් සංගීතයට ද යෙදී ඇත, නමුත් M. Hauptmann සහ X. Riemann ගේ කාලයේ සිට (රුසියාවේ GE Konyus විසින් ප්‍රාථමික න්යාය පෙළපොතෙහි ප්‍රථම වරට, 1892), මෙම නියමයන් පිළිබඳ ප්‍රතිවිරුද්ධ අවබෝධය පැවතුනි. රිද්මයානුකූලව වඩාත් අනුකූල වේ. මම සංගීතය සහ කවිය ගොඩනඟන්නේ ඔවුන්ගේ වෙනම පැවැත්මේ වේදිකාවේ ය. "රිද්මයානුකූල" කාව්‍යය, වෙනත් ඕනෑම දෙයක් මෙන්, යම් රිද්මයානුකූල ආකාරයකින් ගද්‍යයෙන් වෙනස් වේ. අනුපිළිවෙල, ප්රමාණයේ නම හෝ M. (මෙම පදය දැනටමත් G. de Machaux, 14 වන සියවසේ දක්නට ලැබේ), එය කාලසීමාව මැනීමට යොමු නොවුනද, නමුත් අක්ෂර හෝ ආතති ගණනට - තනිකරම කථනය නිශ්චිත කාල සීමාවක් නොමැති ප්රමාණයන් . එම් භූමිකාව සෞන්දර්යය තුළ නොවේ. සංගීතය විධිමත් ලෙස, නමුත් රිද්මය අවධාරණය කිරීම සහ එහි චිත්තවේගීය බලපෑම වැඩි දියුණු කිරීම. සේවා කාර්යය මෙට්රික් රැගෙන යාම. යෝජනා ක්රම ඔවුන්ගේ ස්වාධීන සෞන්දර්යය අහිමි වේ. උනන්දුව සහ දුප්පත් හා ඒකාකාරී වන්න. ඒ අතරම, මෙට්රික් පදයට ප්‍රතිවිරුද්ධව සහ "වර්‍ණකරණය" යන වචනයේ වාචික අර්ථයට පටහැනිව, පදයක් (රේඛාව) කුඩා කොටස් වලින් සමන්විත නොවේ, b.ch. අසමාන, නමුත් සමාන කොටස් වලට බෙදා ඇත. "ඩොල්නිකි" යන නාමය, නියත ආතති සංඛ්‍යාවක් සහ විවිධ ආතති රහිත අක්ෂර සංඛ්‍යාවක් සහිත පද සඳහා යෙදෙන අතර, වෙනත් පද්ධති සඳහා ව්‍යාප්ත කළ හැකිය: විෂය මාලාවෙන්. සෑම අක්ෂරයක්ම පදවල “ද්විත්ව” වේ, syllabo-tonic පද, අවධාරණය කරන ලද සහ අවධාරණය නොකරන ලද අක්ෂරවල නිවැරදි වෙනස් කිරීම හේතුවෙන්, සමාන syllabic කණ්ඩායම් වලට බෙදා ඇත - පාද, ගණන් කිරීමේ කොටස් ලෙස සැලකිය යුතු අතර, නියමයන් ලෙස නොවේ. මෙට්රික් ඒකක සෑදෙන්නේ පුනරාවර්තනයෙන් මිස සමානුපාතික අගයන් සංසන්දනය කිරීමෙන් නොවේ. Accent M., ප්රමාණාත්මක එකට වෙනස්ව, රිද්මයේ ආධිපත්‍යය නොපෙන්වන අතර, මෙම සංකල්පවල ව්‍යාකූලත්වයට නොව, A. Bely: රිද්මය සූත්‍රගත කිරීම දක්වා ඔවුන්ගේ විරුද්ධත්වයට හේතු වේ: රිද්මය M. වෙතින් අපගමනයකි (එය විෂයමාලා-ටොනික් පද්ධතියේ සුවිශේෂතා සමඟ සම්බන්ධ වේ, එහිදී, යම් යම් කොන්දේසි යටතේ, සැබෑ උච්චාරණය මෙට්රික් එකෙන් බැහැර වේ). ඒකාකාර මෙට්රික් යෝජනා ක්රමය රිද්මය හා සසඳන විට පදයේ ද්විතියික භූමිකාවක් ඉටු කරයි. විවිධත්වය, 18 වන ශතවර්ෂයේ මතුවීම මගින් පෙන්නුම් කෙරේ. නිදහස් පද්‍යය, මෙම යෝජනා ක්රමය කිසිසේත්ම නොමැති අතර ගද්‍යයේ වෙනස තනිකරම ග්‍රැෆික් වලින් පමණි. රේඛා වලට බෙදීම, එය වාක්ය ඛණ්ඩ මත රඳා නොපවතින අතර “M මත ස්ථාපනය” නිර්මාණය කරයි.
සංගීතයේ ද එවැනිම පරිණාමයක් සිදුවෙමින් පවතී. 11-13 සියවස්වල ඔසප් රිද්මය. (ඊනියා මාදිලිය), පෞරාණික මෙන්, කවි (ට්‍රොබඩෝර්ස් සහ ට්‍රෝවර්ස්) සමඟ සමීප සම්බන්ධයක් ඇතිව පැන නගින අතර එය සෑදී ඇත්තේ පෞරාණික පාදවලට සමාන යම් කාල සීමාවක් (මෝඩස්) පුනරාවර්තනය කිරීමෙනි (වඩාත් සුලභ වන්නේ ක්රම 3 ක්, මෙහි දක්වා ඇත. නූතන අංකනය අනුව: 1-th
, 2 වන
සහ 3 වැනි
) 14 වන ශතවර්ෂයේ සිට සංගීතයේ කාලසීමාවන් අනුපිළිවෙල, කවියෙන් ක්‍රමක්‍රමයෙන් වෙන් වී, නිදහස් වන අතර, බහුඅධ්‍යානය වර්ධනය වීම කුඩා කාල පරිච්ඡේද මතුවීමට තුඩු දෙයි, එවිට මුල් ඔසප් රිද්මයානුකූල සෙමිබ්‍රෙවිස්වල කුඩාම අගය “සම්පූර්ණ සටහනක් බවට පත්වේ. ”, ඊට අදාළව අනෙකුත් සියලුම නෝට්ටු තවදුරටත් ගුණාකාර නොව බෙදුම් වේ. මෙම සටහනට අනුරූප කාලසීමාවේ "මිනුම්", අතින් පහරවල් (ලතින් mensura) හෝ "මිනුම්" මගින් සලකුණු කර ඇත, අඩු බලයේ පහරවල් වලින් බෙදනු ලැබේ, සහ යනාදිය. 17 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය දක්වා නවීන මිනුමක් ඇති අතර, පැරණි මිනුමේ කොටස් 2 ට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ඉන් එකක් අනෙකට වඩා දෙගුණයක් විශාල විය හැකි අතර, එය සමාන වන අතර 2 ට වඩා වැඩි විය හැකිය. වඩාත්ම සාමාන්ය අවස්ථාව - 4). නූතන යුගයේ සංගීතයේ ශක්තිමත් සහ දුර්වල (බර සහ සැහැල්ලු, ආධාරක සහ සහාය නොදක්වන) බීට් නිතිපතා වෙනස් කිරීම, පද මීටරයට සමාන මීටරයක් හෝ මීටරයක් නිර්මාණය කරයි - විධිමත් රිද්මයානුකූල පහරක්. යෝජනා ක්රමය, විවිධ සටහන් කාල සීමාවන් සමඟ රංචුවක් පිරවීම රිද්මයානුකූලව සාදයි. ඇඳීම, හෝ පටු අර්ථයෙන් "රිද්මය".
සංගීතයේ නිශ්චිත සංගීත ආකාරයක් උපායශීලී වන අතර එය අදාළ කලාවන්ගෙන් වෙන් වූ සංගීතයක් ලෙස හැඩගැසුණි. සංගීතය පිළිබඳ සාම්ප්රදායික අදහස්වල සැලකිය යුතු අඩුපාඩු. එම්. මෙම ඓතිහාසික වශයෙන් කොන්දේසි සහිත ස්වරූපය "ස්වභාවයෙන්" සංගීතයට ආවේණික ලෙස හඳුනාගෙන ඇති කාරනයෙනි. බර සහ සැහැල්ලු අවස්ථා නිතිපතා වෙනස් කිරීම පුරාණ, මධ්යකාලීන සංගීතය, ජනප්‍රවාද, යනාදී ජනයාට ආරෝපණය කර ඇත. මෙය මුල් යුගවල සංගීතය සහ කෞතුකාගාරය පමණක් නොව තේරුම් ගැනීම ඉතා අපහසු වේ. ජනප්‍රවාද, නමුත් නූතන යුගයේ සංගීතය තුළ ඔවුන්ගේ පරාවර්තනයන් ද වේ. රුසියානු නාර් භාෂාවෙන්. ගීතය pl. ජනප්‍රවාදකරුවන් බාර්ලයින් භාවිතා කරන්නේ ප්‍රබල පහරවල් (එහි නොමැති) නොව වාක්ය ඛණ්ඩ අතර මායිම් නම් කිරීමට ය; එවැනි "ජන පහර" (පීපී සොකල්ස්කිගේ පදය) බොහෝ විට රුසියානු භාෂාවෙන් දක්නට ලැබේ. මහාචාර්ය සංගීතය, සහ අසාමාන්ය මීටර් ආකාරයෙන් (උදාහරණයක් ලෙස, Rimsky-Korsakov විසින් 11/4) පමණක් නොව, කොටස් දෙකක ස්වරූපයෙන් ද වේ. ත්‍රෛපාර්ශ්වික, ආදිය චක්‍ර. මේවා 1st fp හි අවසන් තරඟ වල තේමාවන් වේ. concerto සහ Tchaikovsky ගේ 2වන සංධ්වනිය, එහිදී ප්‍රබල පහරක් ලෙස බාර්ලයින් භාවිතා කිරීම රිද්මය සම්පූර්ණයෙන් විකෘති කිරීමට හේතු වේ. ව්යුහයන්. තීරු අංකනය වෙනස් රිද්මයක් ආවරණය කරයි. සංවිධානය සහ බටහිර ස්ලාවික්, හංගේරියානු, ස්පාඤ්ඤ සහ වෙනත් සම්භවයක් ඇති බොහෝ නැටුම්වල (පොලොනේස්, මසුර්කා, පොල්කා, බොලෙරෝ, හබනෙරා, ආදිය). මෙම නැටුම් සූත්ර තිබීම මගින් සංලක්ෂිත වේ - නිශ්චිත කාල සීමාවන් (යම් සීමාවන් තුළ විචලනය වීමට ඉඩ දීම), දාර රිද්මයානුකූල ලෙස නොසැලකිය යුතුය. මිනුම පුරවන රටාවක්, නමුත් ප්රමාණාත්මක වර්ගයක එම්. මෙම සූත්‍රය මෙට්රික් පාදයට සමාන වේ. අනුවර්තනය. පිරිසිදු නර්තනයේ. නැගෙනහිර සංගීතය. මිනිසුන්ගේ සූත්ර පදයට වඩා සංකීර්ණ විය හැකිය (උසුල් බලන්න), නමුත් මූලධර්මය එලෙසම පවතී.
ප්රමාණාත්මක රිද්මයට අදාළ නොවන තනු (උච්චාරණ අනුපාත) රිද්මය (දිග අනුපාත - රීමන්) සමඟ සංසන්දනය කිරීම, නූතන යුගයේ උච්චාරණ රිද්මයේ සංශෝධන ද අවශ්‍ය වේ. උච්චාරණ රිද්මයේ කාලසීමාව උච්චාරණය කිරීමේ මාධ්‍යයක් බවට පත්වේ, එය අගෝජික් සහ රිද්මයානුකූලව ප්‍රකාශ වේ. රූපය, රීමන් විසින් අධ්‍යයනය ආරම්භ කරන ලදී. අගෝජික් අවස්ථාව. උච්චාරණය පදනම් වී ඇත්තේ බීට් ගණන් කිරීමේදී (කාලය මැනීම M ලෙස ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද), සාම්ප්‍රදායිකව සමාන ලෙස ගත් අන්තර්-කම්පන කාල අන්තරයන් පුළුල්ම සීමාවන් තුළ දිගු වී හැකිලීමට හැකි වීම මත ය. ප්‍රබලතාවයෙන් වෙනස් වූ යම් ආතති සමූහයක් ලෙස මිනුම, සටහන් වල දක්වා ඇති සහ දක්වා නොමැති වේගය සහ එහි වෙනස්කම් (ත්වරණය, අඩුවීම, ෆර්මැට්) මත රඳා නොපවතී, සහ ටෙම්පෝ නිදහසේ මායිම් කිසිසේත්ම ස්ථාපිත කළ නොහැක. ආකෘතික රිද්මයානුකූලයි. චිත්‍ර සටහන් කාල සීමාවන්, මෙට්රික් එකකට බෙදීම් ගණනින් මනිනු ලැබේ. ජාලකය ඔවුන්ගේ සත්‍ය නොතකා. කාල සීමාවන් ද ආතතියේ ශ්‍රේණියට අනුරූප වේ: රීතියක් ලෙස, දිගු කාලසීමාවන් ප්‍රබල පහරවල් මත වැටේ, කුඩා ඒවා මිනුමේ දුර්වල පහරවල් මත වන අතර මෙම අනුපිළිවෙලින් බැහැරවීම් සමමුහුර්ත කිරීම් ලෙස සැලකේ. ප්රමාණාත්මක රිද්මයේ එවැනි සම්මතයක් නොමැත; අනෙක් අතට, වර්ගයේ උච්චාරණ කෙටි මූලද්රව්යයක් සහිත සූත්ර
(පෞරාණික අයිම්බික්, ආර්තව සංගීතයේ 2වන මාදිලිය),
(පුරාණ ඇනපේස්ට්) යනාදිය ඇයගේ ඉතා ලක්ෂණයකි.
රීමන් විසින් උච්චාරණ අනුපාතවලට ආරෝපණය කරන ලද “මිතික ගුණය” ඔවුන්ට අයත් වන්නේ ඔවුන්ගේ සම්මත ස්වභාවය අනුව පමණි. බාර්ලයින් උච්චාරණයක් නොපෙන්වයි, නමුත් උච්චාරණයේ සාමාන්ය ස්ථානය සහ ඒ අනුව සැබෑ උච්චාරණවල ස්වභාවය, ඒවා සාමාන්‍යද නැතිනම් මාරු කළද (සින්කෝප්) පෙන්වයි. "නිවැරදි" මෙට්රික්. උච්චාරණ වඩාත් සරලව ප්‍රකාශ වන්නේ මිනුම පුනරාවර්තනය වීමෙනි. නමුත් කාලය තුළ මිනුම්වල සමානාත්මතාවයට කිසිසේත් ගරු නොකරනවාට අමතරව, බොහෝ විට ප්රමාණයේ වෙනස්කම් තිබේ. ඉතින්, Scriabin ගේ කවියේ op. 52 එවැනි වෙනස්වීම් වල චක්‍ර 49 ක් සඳහා No l 42. 20 වන සියවසේදී. "නිදහස් තීරු" දිස්වනු ඇත, එහි කාල අත්සන නොමැති අතර තීරු රේඛා සංගීතය අසමාන කොටස් වලට බෙදා ඇත. අනෙක් අතට, සමහරවිට ආවර්තිතා. පුනරාවර්තනයමිතික නොවන. “රිද්මයානුකූල විසංවාදයේ” ස්වභාවය නැති නොවන උච්චාරණ (7 වන සංධ්වනියේ අවසාන තරඟයේ දුර්වල තාලයක් මත උච්චාරණ සහිත බීතෝවන්ගේ විශාල ඉදිකිරීම් බලන්න, පළමු කොටසේ ත්‍රි-බීට් බාර්වල “හරස්” බීට් රිද්ම 1 වන සංධ්වනිය සහ ආදිය). hl හි M. වෙතින් බැහැරවීම්වලදී. කටහඬින්, බොහෝ අවස්ථාවලදී එය සහායකයේ සංරක්ෂණය කර ඇත, නමුත් සමහර විට එය මනඃකල්පිත කම්පන මාලාවක් බවට පත්වේ, සැබෑ ශබ්දයට විස්ථාපන චරිතයක් ලබා දෙන සහසම්බන්ධය.
"මනඃකල්පිත සහායකයා" රිද්මයානුකූල අවස්ථිති භාවයෙන් සහාය විය හැක, නමුත් Schumann ගේ "Manfred" ප්‍රකාශය ආරම්භයේ දී, එය පෙර සහ පහත සඳහන් ඕනෑම සම්බන්ධතාවයකින් වෙන්ව පවතී:
ආරම්භය සමමුහුර්ත කිරීම නොමිලේ බාර්වල ද කළ හැකිය:
SV Rakhmaninov. රොමැන්ස් "මගේ වත්තේ රෑ", op. 38 අංක 1.
සංගීත අංකනයේ මිනුම් වලට බෙදීම රිද්මයානුකූලව ප්‍රකාශ කරයි. කතුවරයාගේ අභිප්‍රාය සහ සැබෑ උච්චාරණයට අනුකූලව කතුවරයාගේ විධිවිධාන “නිවැරදි” කිරීමට රීමන් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින් දරන උත්සාහය, සැබෑ රිද්මයක් සහිත දී ඇති මිනුමක මිශ්‍රණයක් වන එම් හි සාරය පිළිබඳ වැරදි වැටහීමක් පෙන්නුම් කරයි.
මෙම මාරුව ද (පද්‍යය සමඟ සාදෘශ්‍යවල බලපෑමකින් තොරව නොවේ) M. සංකල්පය වාක්ය ඛණ්ඩ, කාලපරිච්ඡේද ආදියෙහි ව්යුහය දක්වා ව්‍යාප්ත කිරීමට හේතු විය. නමුත් සියලු වර්ගවල කාව්‍ය සංගීතයෙන්, උපාය, විශේෂයෙන් සංගීත සංගීතයක් ලෙස වෙනස් වේ. නිශ්චිතවම ප්‍රමිතික නොමැති විට. වාක්ය ඛණ්ඩය. පදයේ, ආතති ලකුණු මගින් පද මායිම්වල පිහිටීම තීරණය කරයි, වාක්ය ඛණ්ඩය (එන්ජම්බමන්ට්) සමඟ අනනුකූලතා “රිද්මයානුකූලව නිර්මාණය කරයි. අසමගිකම්." එම්. උච්චාරණය පමණක් නියාමනය කරන සංගීතයේ (සමහර නැටුම්වල කාලපරිච්ඡේදය අවසන් වීමට පෙර තීරණය කළ ස්ථාන, උදාහරණයක් ලෙස, පොලොනේස් හි, ප්රමාණාත්මක එම් හි උරුමය වේ), එන්ජම්බමන්ට් කළ නොහැක, නමුත් මෙම කාර්යය සිදු කරනු ලබන්නේ සමමුහුර්ත කිරීම්, පදයෙන් සිතාගත නොහැක (ප්‍රධාන කටහඬවල් උච්චාරණය කිරීමට පටහැනිව, සැබෑ හෝ මනඃකල්පිත, සහකාරියක් නොමැති තැන). කවිය සහ සංගීතය අතර වෙනස. M. ඒවා ප්‍රකාශ කිරීමේ ලිඛිත ක්‍රමවලින් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ වේ: එක් අවස්ථාවක, රේඛා සහ ඒවායේ කණ්ඩායම්වලට බෙදීම (ගාථා), මෙට්රික් දක්වයි. විරාම, අනෙක - චක්‍රවලට බෙදීම, මෙට්රික් හඟවයි. උච්චාරණ. ප්‍රබල මොහොතක් මෙට්රික් එකක ආරම්භය ලෙස ගැනීම නිසා සංගීත සංගීතය සහ වාදනය අතර සම්බන්ධය ඇති වේ. ඒකක, එය සංහිඳියාව, වයනය යනාදිය වෙනස් කිරීම සඳහා සාමාන්ය ස්ථානයක් වන නිසා. තීරු රේඛාවල "අස්ථි" හෝ "වාස්තුවිද්‍යාත්මක" මායිම් ලෙස අර්ථ දැක්වීම (තරමක් අතිශයෝක්තියෙන්) කෝනස් විසින් වාක්ය ඛණ්ඩයට ප්‍රතිවිරුද්ධ බරක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලදී, " රීමන් පාසලේ "මෙට්රික්" යන නම ලැබුණු ප්‍රකාශනය ආවරණය කිරීම. Catoire ප්‍රබල කාලයෙන් ආරම්භ වන වාක්ය ඛණ්ඩ (වාක්ය ඛණ්ඩ) සහ "ඉදිකිරීම්" (ඔහුගේ පාරිභාෂිතයේ "2වන ආකාරයේ ට්‍රොකියස්") අතර නොගැලපීමකට ඉඩ සලසයි. ඉදිකිරීම් වල මිනුම් කාණ්ඩගත කිරීම බොහෝ විට “චතුරස්‍රය” සඳහා නැඹුරුවකට යටත් වන අතර ප්‍රබල හා දුර්වල මිනුම්වල නිවැරදි ප්‍රත්‍යාවර්තනය, මිනුමකින් පහරවල් ප්‍රත්‍යාවර්තනය කිරීම සිහිපත් කරයි, නමුත් මෙම ප්‍රවණතාවය (මනෝ භෞතික විද්‍යාත්මකව කොන්දේසි සහිත) මෙට්රික් නොවේ. සම්මතය, කෞතුකාගාරයට ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ඇත. වාක්ය ඛණ්ඩය අවසානයේ ඉදිකිරීම් වල ප්‍රමාණය තීරණය කරයි. තවමත්, සමහර විට කුඩා මිනුම් සැබෑ මෙට්රික් ලෙස කාණ්ඩගත කර ඇත. එකමුතුකම - "ඉහළ අනුපිළිවෙලෙහි තීරු", සමමුහුර්ත වීමේ හැකියාවෙන් පෙන්නුම් කරයි. දුර්වල පියවරයන් මත උච්චාරණ:
පියානෝව සඳහා එල්. බීතෝවන් සොනාටා, ඔප්. 110, II කොටස.
සමහර විට කතුවරුන් බාර්වල කාණ්ඩගත කිරීම කෙලින්ම දක්වයි; මෙම අවස්ථාවේ දී, වර්ග කණ්ඩායම් (ritmo di quattro battute) පමණක් නොව, තීරු තුනක් (Bethoven ගේ 9 වන සංධ්වනියේ ritmo di tre battute, Duke ගේ The Sorcerer's Apprentice හි rythme ternaire) ද හැකි ය. කාර්යය අවසානයේ හිස් මිනුම් ග්‍රැෆික් කිරීම, ශක්තිමත් මිනුමකින් අවසන් කිරීම, වියානා සම්භාව්‍යයන් අතර නිතර දක්නට ලැබෙන ඉහළ අනුපිළිවෙලක මිනුම්වල නම්වල කොටසක් ද වේ (F. Liszt, “Mephisto Waltz ” No1, PI Tchaikovsky, 1 වන සංධ්වනියේ අවසාන කොටස) , මෙන්ම කණ්ඩායම තුළ ඇති පියවර ගණන (Liszt, "Mephisto Waltz") සහ ඔවුන්ගේ ගණන් කිරීම ආරම්භ වන්නේ ශක්තිමත් මිනුමකින් මිස වාක්ය ඛණ්ඩයෙන් නොවේ. දේශසීමා. කාව්‍ය සංගීතය අතර මූලික වෙනස්කම්. M. wok තුළ ඔවුන් අතර සෘජු සම්බන්ධයක් බැහැර කරයි. නව යුගයේ සංගීතය. ඒ අතරම, ඔවුන් දෙදෙනාටම ප්රමාණාත්මක M. වලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි පොදු ලක්ෂණ ඇත: උච්චාරණ ස්වභාවය, සහායක භූමිකාව සහ ගතික ශ්‍රිතය, විශේෂයෙන් සංගීතයේ පැහැදිලිව ප්රකාශිත, එහිදී අඛණ්ඩ ඔරලෝසුව එම්. ”, basso continueo) ඛණ්ඩනය නොකරයි , නමුත් ඊට පටහැනිව, එය සංගීතයට චේතනාවන්, වාක්ය ඛණ්ඩ යනාදියට වැටීමට ඉඩ නොදෙන “ද්විත්ව බන්ධන” නිර්මාණය කරයි.
යොමුව: සොකල්ස්කි පීපී, රුසියානු ජන සංගීතය, මහා රුසියානු සහ ලිට්ල් රුසියානු, එහි තනු සහ රිද්මයානුකූල ව්යුහය සහ නවීන සුසංයෝගී සංගීතයේ පදනම් වලින් එහි වෙනස, Kharkov, 1888; Konyus G., මූලික සංගීත න්යාය පිළිබඳ ප්‍රායෝගික අධ්‍යයනය සඳහා කාර්යයන්, අභ්‍යාස සහ ප්රශ්න (1001) එකතු කිරීම සඳහා අතිරේකය, M., 1896; එම, M.-P., 1924; ඔහුගේම, සංගීත ආකෘතියේ ක්ෂේත්රයේ සාම්ප්රදායික න්යාය විවේචනය, එම්., 1932; Yavorsky B., සංගීත කථනයේ ව්යුහය ද්රව්ය සහ සටහන්, 2 කොටස, එම්., 1908; ඔහුගේම, The Basic Elements of Music, "Art", 1923, No l (වෙනම මුද්‍රණයක් ඇත); Sabaneev L., කථන සංගීතය සෞන්දර්යාත්මක පර්යේෂණ, M., 1923; රිනජින් ඒ., පොතේ සංගීත හා න්‍යායාත්මක දැනුමේ ක්‍රමවේද. ද මියුසිකා සැට්. කලාව, සංස්. I. Glebova, P., 1923; Mazel LA, Zukkerman VA, සංගීත කෘති විශ්ලේෂණය. muchyka හි මූලද්රව්ය සහ කුඩා ආකෘති විශ්ලේෂණය කිරීමේ ක්රම, M., 1967; Agarkov O., සංගීත මීටරයේ සංජානනයේ ප්‍රමාණවත් භාවය මත, සෙනසුරාදා. සංගීත කලාව සහ විද්‍යාව, වෙළුම. 1, මොස්කව්, 1970; Kholopova V., 1971 වන ශතවර්ෂයේ පළමු භාගයේ නිර්මාපකයින්ගේ කාර්යයේ රිද්මය පිළිබඳ ප්රශ්න, M., 1; පොතේ හාර්ලැප් එම්., රිදම් ඔෆ් බීතෝවන්. බීතෝවන් සැට්. st., ප්රශ්නය. 1971, එම්., XNUMX. ලයිට් ද බලන්න. කලාවේදී. මෙට්රික්ස්.
එම්ජී හාර්ලැප්
