අරාබි ජනකතා පෙරදිග කැඩපතකි

අරාබි ලෝකයේ සංස්කෘතික උරුමය, ප්‍රඥාවන්ත හා බලවත්ම ශිෂ්ටාචාරවලින් එකක් වන ජනප්‍රවාදය, පුරාණ පෙරදිග පැවැත්මේ සාරය, එහි සම්ප්‍රදායන්, පදනම් සහ බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ අරාබිවරුන්ගේ මුස්ලිම් ලෝක දෘෂ්ටිය මගිනි.

ජයග්‍රහණය තුළින් නැගිටින්න

අරාබි ජනප්‍රවාදයේ පළමු ස්මාරකය ක්‍රිස්තු පූර්ව 2 වන සහස්‍රයේ දක්වා දිව යයි. ඇසිරියානු වහලුන් ගායනය මගින් ඔවුන්ගේ අවේක්ෂකයින් වශී කළ බව සඳහන් වන ශිලා ලේඛනයක ස්වරූපයෙන්. පුරාණ කාලයේ අරාබි අර්ධද්වීපය අරාබි සංස්කෘතියේ වර්ධනයේ මධ්‍යස්ථානය වූ අතර එහි මූලාරම්භය උතුරු අරාබියේ අභ්‍යන්තරයෙන් පැමිණේ. අරාබිවරුන් විසින් ඉතා දියුණු බලතල ගණනාවක් අත්පත් කර ගැනීම සංස්කෘතියේ සමෘද්ධිමත් වීමට හේතු වූ අතර, කෙසේ වෙතත්, පසුව දේශසීමා ශිෂ්ටාචාරවල බලපෑම යටතේ වර්ධනය විය.

ලක්ෂණ

සාම්ප්‍රදායික සංගීත භාණ්ඩ අරාබි සංගීතය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය පුළුල් ලෙස පැතිරී නැත, එබැවින් ඒ පිළිබඳ තොරතුරු ඉතා සීමිතය. මෙහිදී, වාද්‍ය සංගීතය ප්‍රායෝගිකව නිර්මාණශීලීත්වයේ ස්වාධීන ආකාරයක් ලෙස භාවිතා නොකෙරේ, නමුත් ගීතවල කාර්ය සාධනයේ සහ ඇත්ත වශයෙන්ම පෙරදිග නැටුම්වල අනිවාර්ය අංගයකි.

මෙම අවස්ථාවේ දී, අරාබි සංගීතයේ දීප්තිමත් චිත්තවේගීය වර්ණ ගැන්වීම පිළිබිඹු කරන බෙර සඳහා විශාල කාර්යභාරයක් ලබා දී ඇත. ඉතිරි සංගීත භාණ්ඩ වඩාත් සොච්චම් එකතුවකින් ඉදිරිපත් කරන ලද අතර නවීන ඒවායෙහි ප්‍රාථමික මූලාකෘතියක් විය.

හම්, මැටි ආදී බහුලව පවතින ද්‍රව්‍යවලින් සාදන ලද බෙර වාද්‍ය භාණ්ඩයක් නොමැති අරාබි නිවහනක් සොයා ගැනීම අදටත් අපහසුය. ඒ නිසා නිවෙස්වල ජනේලවලින් එන සරල මෝස්තරවල තනු නිර්මාණය රිද්මයානුකූලව තට්ටු කිරීම තරමක් පොදු සිදුවීමකි.

මානසිකත්වයේ පිළිබිඹුවක් ලෙස මාකාම්ස්

Maqams (අරාබි - makam) යනු අරාබි ජනප්‍රවාදයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන අංගයකි. මකාම්වල ශබ්ද ව්‍යුහය තරමක් අසාමාන්‍ය ය, එබැවින් දී ඇති ජාතියක සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික පරිසරයේ විශේෂතා ගැන නොදන්නා පුද්ගලයින්ට ඒවා වටහා ගැනීම දුෂ්කර ය. ඊට අමතරව, බටහිර හා පෙරදිග සංගීත න්‍යායේ මූලික කරුණු මූලික වශයෙන් වෙනස් ය, එබැවින් යුරෝපීය සංගීතයේ ළය තුළ හැදී වැඩුණු පුද්ගලයෙකු පෙරදිග මෝස්තරවලින් නොමඟ යා හැකිය. ඕනෑම ජනප්‍රවාදයක් මෙන් මකාම් ද මුලින් තබා තිබුණේ වාචික ආකාරයෙන් පමණි. ඒවා වාර්තා කිරීමට පළමු උත්සාහයන් පැමිණියේ 19 වන සියවසේදී පමණි.

පුරාණ අරාබි ජනප්‍රවාදය සංගීතය හා කාව්‍ය සංකලනයකින් සංලක්ෂිත වේ. පුලුල්ව දන්නා වෘත්තීමය කවි-ගායකයන් - ෂෙයාර්ස්, මිනිසුන් විශ්වාස කරන පරිදි ඔවුන්ගේ ගීත ඉන්ද්‍රජාලික බලපෑමක් ඇති කළේය. සෑම ගමකටම තමන්ගේම ෂෙයාර් එකක් තිබූ අතර, ඔහු වරින් වර ඔහුගේ ගීත ගායනා කළේය. ඔවුන්ගේ විෂය අත්තනෝමතික විය. ඒ අතර පළිගැනීමේ ගීත, අවමංගල්‍ය ගීත, ප්‍රශංසා ගීත, අශ්වාරෝහක සහ හරක් රියැදුරන්ගේ ගීත, ශෝක ගීත ආදිය විය.

අරාබි ජනප්‍රවාදය යනු අරාබිවරුන්ගේ මුල් සංස්කෘතියේ සහ ඔවුන් යටත් කරගත් ජනතාවගේ දියුණු කලාවේ කළල උකහා ගැනීම වන අතර, මෙම ජාතික වර්ණ මිශ්‍රණය විශ්මය ජනක නිර්මාණශීලීත්වය බවට පරිවර්තනය වන අතර එය අප්‍රිකානු සහ ආසියානු ශිෂ්ටාචාරයේ ඇදහිය නොහැකි තරම් නිශ්චිත, අසාමාන්‍ය ස්වභාවය පිළිබිඹු කරයි.