Alexander Dmitrievich Kastalsky |
ඇලෙක්සැන්ඩර් කස්ටල්ස්කි
රුසියානු නිර්මාපකයෙකු, ගායනා සන්නායක, රුසියානු සංගීත ජනප්රවාදයේ පර්යේෂකයා; ඊනියා ආරම්භකයන්ගෙන් එක් අයෙකි. 19 වන අගභාගයේ - 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියානු පූජනීය සංගීතයේ "නව දිශාව". 16 නොවැම්බර් 28 (1856) වන දින මොස්කව්හි පූජකයෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. 1876-1881 දී ඔහු මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ ඉගෙනුම ලැබූ නමුත් වසර ගණනාවකට පසු පාඨමාලාව සම්පූර්ණ කළේය - 1893 දී SI Taneev ගේ සංයුතිය පන්තියේ. ඔහු කලක් පළාත්වල විවිධ ගායන කණ්ඩායම් ඉගැන්වූ අතර මෙහෙයවීය. 1887 සිට ඔහු Synodal School of Church Singing හි පියානෝ ගුරුවරයෙකු විය, පසුව ඔහු Synodal Choir හි සහකාර අධ්‍යක්ෂවරයෙකු විය, 1900 සිට ඔහු කොන්දොස්තරවරයෙකු විය, 1910 සිට ඔහු Synodal පාසලේ සහ ගායනා කණ්ඩායමේ අධ්‍යක්ෂවරයා විය. පාසල 1918 දී පීපල්ස් ගායන ඇකඩමිය බවට පරිවර්තනය වූ පසු, එය 1923 දී වසා දමන තෙක් ඔහු එය අධ්‍යක්ෂණය කළේය. 1922 සිට ඔහු මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේ මහාචාර්යවරයකු, කොන්දොස්තර සහ ගායන අංශයේ පීඨාධිපති සහ ජන සංගීත අංශයේ ප්‍රධානියා විය. . කස්ටල්ස්කි 17 දෙසැම්බර් 1926 වන දින මොස්කව්හිදී මිය ගියේය.
Kastalsky යනු 200 ගණන්වල Synodal Choir හි ගීතිකා කණ්ඩායමේ (සහ බොහෝ දුරට ප්‍රසංගයේ) පදනම වූ පූජනීය කෘති 1900 ක පමණ කතුවරයා වේ. පැරණි රුසියානු ගායනය ජන ගොවි බහුභාෂා ක්‍රම සමඟ මෙන්ම ක්ලිරෝස් ප්‍රායෝගිකව වර්ධනය වී ඇති සම්ප්රදායන් සහ රුසියානු නිර්මාපක පාසලේ අත්දැකීම් සමඟ සංයෝජනය කිරීමේ කාබනික බව මුලින්ම ඔප්පු කළේ නිර්මාපකයා ය. බොහෝ විට, Kastalsky "සංගීතයේ Vasnetsov" ලෙස හැඳින්වූ අතර, මූලික වශයෙන් Kyiv හි ව්ලැඩිමීර් ආසන දෙව්මැදුරේ VM Vasnetsov විසින් පින්තාරු කිරීම, ජාතික ශෛලිය තුල ස්මාරක බිතුසිතුවම් සම්ප්රදායන් ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී: Kastalsky හි පූජනීය සංගීත ශෛලිය, අතර රේඛාව සාම්ප්‍රදායික ගායනය සහ ඒවායේ ආත්මයෙන් ලිවීමේ විධිවිධානය (සැකසීම), වාස්තවිකත්වය සහ දැඩි බව මගින් ද සලකුණු කර ඇත. Synodal පාසලේ අධ්‍යක්ෂක ලෙස, Kastalsky සංරක්ෂණාගාරයේ මට්ටම ඉක්මවා ගිය වැඩසටහන් වල පුහුණුව සමඟ පල්ලියේ සංගීත ඇකඩමිය බවට පරිවර්තනය කළේය.
ඔහුගේ ක්රියාකාරිත්වයේ වැදගත් දිශාව වූයේ "සංගීත ප්රතිෂ්ඨාපනය" ය: විශේෂයෙන්ම, ඔහු පුරාණ රුසියානු පූජනීය නාට්ය "The Cave Action" ප්රතිසංස්කරණය කිරීම සිදු කළේය; "අතීත යුගයේ සිට" චක්‍රයේ පුරාණ පෙරදිග, හෙලස්, පුරාණ රෝමය, ජුදා, රුසියාව ආදියෙහි කලාව සංගීත පින්තූරවල ඉදිරිපත් කෙරේ. කස්ටල්ස්කි විසින් ඒකල වාදකයින්, ගායනා කණ්ඩායම සහ වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා ස්මාරක කැන්ටාටා ඉල්ලීමක් නිර්මාණය කළේය “මහා යුද්ධයේ දී වැටුණු වීරයන්ගේ සහෝදර අනුස්මරණය” (1916; රුසියානු, ලතින්, ඉංග්‍රීසි සහ පළමු ලෝක සංග්‍රාමයේ මිත්‍ර හමුදාවන්ගේ සොල්දාදුවන් සිහිපත් කිරීම සඳහා. වෙනත් පාඨයන්; සහායකයකු නොමැතිව ගායන කණ්ඩායම සඳහා දෙවන සංස්කරණය - අනුස්මරණ සේවයේ පල්ලියේ ස්ලාවොනික් පාඨයට "සදාකාලික මතකය", 1917). 1917-1918 දී රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ප්‍රාදේශීය සභාවේදී කුලදෙටු ටිකොන්ගේ සිංහාසනය සඳහා විශේෂයෙන් රචනා කරන ලද ගීතිකා කතුවරයා. ලෞකික කෘති අතර ටර්ගිනෙව්ට පසුව ක්ලාරා මිලිච් ඔපෙරා (1907, 1916 දී සිමින් ඔපෙරා හිදී වේදිකාගත කරන ලදී), මාතෘභූමිය පිළිබඳ ගීත රුසියානු කවියන්ගේ සහාය නොදක්වන ගායන කණ්ඩායම සඳහා (1901-1903) වේ. Kastalsky යනු රුසියානු ජන සංගීත පද්ධතියේ සුවිශේෂතා (1923) සහ ජන බහුශ්‍රැතයේ මූලධර්ම (1948 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද) න්‍යායාත්මක කෘතිවල කතුවරයා ය. ඔහුගේ මුලපිරීම මත, ජන සංගීතය පිළිබඳ පාඨමාලාව මුලින්ම Synodal පාසලේදී, පසුව මොස්කව් සංරක්ෂණාගාරයේදී හඳුන්වා දෙන ලදී.
1920 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, කස්ටල්ස්කි "නූතනත්වයේ අවශ්\uXNUMXdයතා" සපුරාලීමට අවංකව උත්සාහ කළ අතර ජන සංගීත භාණ්ඩ, "කෘෂිකාර්මික සංධ්වනිය" යනාදිය මෙන්ම සෝවියට් "විප්ලවවාදී" විධිවිධානවල ගායන හා වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා අසාර්ථක කෘති කිහිපයක් නිර්මාණය කළේය. ගීත. දිගු කලක් ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික කටයුතු ඔහුගේ මව්බිමේ සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක වී ගියේය; අද, Kastalsky රුසියානු පල්ලි සංගීතයේ "නව ප්රවණතාවයේ" මාස්ටර් ලෙස පිළිගැනේ.
විශ්වකෝෂය
